创党超过半个世纪的回教党，在第56届全国大会举行之际，由主席拿督斯里哈迪阿旺宣布，长老会接纳由非回教徒所组成的回教党支持者组织为第4臂膀。

这也象征着这个非常传统、保守、强调宗教的政党，正式走向多元及开放。换言之，即使是非回教徒，只要认同回教党的斗争者，都可以加入，成为回教党的党员，有参选及投票权，甚至在大选时，在回教党的旗帜下上阵。

未来，我们可以看到，回教党有非回教徒的国州议员，甚至由非回教徒担任党内更高的职位。

回教党向大马多元种族及宗教的政治环境低头，向非回教徒打开门户，理由很简单，为的就是在来届大选中有一番作为，拿下更多的国州议席。

回顾308大选，回教党虽然成功赢得83个州议席（行动党73席、公正党40席），高居民联3党的榜首，不过在国会议席方面，却仅得以23席，排在公正党（31席）和行动党（28席）之后。

回教党在成功保住吉兰丹州政权的同时，也成功在吉打、霹雳、雪兰莪及槟城组织联合政府，并一度执政霹雳。

不过，回教党的整体表现，却比1999年大选来得逊色，而回教党高层领袖也非常关注，为了在城市选区有更大的作为、为了赢得更多非回教徒的支持，回教党不得不对外开放。

对外开放引起基层担忧

但是，对外开放、走向多元一样引起一些基层领袖们的担忧，在回教党举行大会首天，两名来自东海岸吉兰丹及登嘉楼的代表促请领袖层“不要忘了糟糠之妻”的言论，以免顾此失彼，为了争取非回教徒选民的支持，却忽略了传统马来选民。

回教党对外开放的决定，很明显地已引起党内基层领导的忧心，担心“加入回教党的人数与退出回教党的人数一样多”，但是，他们更担心的是，多了非回教徒的回教党因此变质！

但哈迪阿旺对此并不表担心，他说，回教党遴选的非回教徒候选人也是接受回教教义，道德背景崇高的人选。

回教与非回教徒互动左右大局

看来，只要获得非回教徒的支持，未来的回教党将更符合多元种族的中庸作风，从今以后，回教党与非回教徒的互动，将会左右政治大局。

未来的大选，非回教徒是否继续支持回教党，将影响回教党是否继续走向多元开放，还是如当年行动党为保住传统华裔选票而退出替阵一样，为求保住传统回教徒选票而退出民联，是值得关注的未来发展。