课文深奥除了会让学生抗拒、排斥，还会引申更多学习困扰。大多数家长一发现孩子的马来文明显比其他科目弱，就会急，一急就会给孩子安排很多额外补习课，孰不知孩子往往是愈补愈怕，愈考就愈差。家长或许要先弄清楚，究竟是课程太难，还是孩子太差？若是课文超乎认知水平，家长就不应太在意考试分数。那不是他不够好，是没办法应付。

天底下所有的语文学习都逃不掉4大步骤：多听、多说、多看、多写。孩子的马来文追不上时，家长先别急，陈韵宁的经验是：“我的女儿在低年级时马来文成绩不错，上了三年级分数突然跌到60分，我可以接受，但孩子自己急。我于是鼓励她阅读。”这个阅读主要是朗读。“现在孩子很少朗读，其实只要多读，日久见功，必定能提升马来文的水平。”

然而学语文不单是为考试，分数只是透露掌握程度。更重要的是，陈韵宁认为老师和家长要致力于降低孩子的排斥感。华小生必须要同时学三语，这可不是一件容易的事！唯有不排斥、不抗拒，才能一步步从零学起；否则，再美的语言都无从欣赏。

创造语言环境

孩子怎么学习语言？怎样才算是有效的学习？教育家约翰霍尔特在《方法对了，孩子一定会》一书中说：

“一个孩子怎么学习语言？他用耳朵吸收大量的语言资讯──如果他生活在一个可以听到大量谈话，而且可以同他交谈的家庭。他不一定记得大多数的谈话，有时甚至听不懂；但是他从这里学一点，从那里学一点，他会把自己想要和需要学的东西挑出来。我们说：‘这样很慢。当我们把他送到学校，会教他更多有效学习语言的方法。’那里有语法、时态、单字表，但是哪种方法有效？哪种会使孩子把语言学得更好？”

道理很简单，这里学一点，那里学一点的语言环境会让孩子学得更好。我们的孩子，打从出娘胎来到这个世界上开始学语言，都是这样学的。再加上要掌握好一种语言，语感很重要，语感必须要通过生活实境的浸染。换句话说，要先有有利于学习该语言的语言环境！

现在大城市里很多家庭都面对夫妻交谈语的转换，华人家庭不再讲方言，改说华语或英语，马来家庭、印度家庭似乎也一样，都以英语作为沟通语言，所以学国语或是小学马来文程度过深的问题，不只是单一种族所面对的问题了。

罗兹雅毕业于马来文系，大学时还曾选读中文班，对语言学习和研究兴趣浓厚。她也有“语言跟生活息息相关”的感慨：“即便我是马来人，但我不吃臭豆，从不买臭豆，记得有一回马来文考卷上出现臭豆，考的是数量词，没看过臭豆的儿子根本不知道petai的数量词是sepapan。”她补充：“语言要每天用，要在生活中用上才有效。

就经济学理论而言，如果没有input（输入），又如何有output（输出）呢？所以要孩子学好语言，华文也好，英文、马来文也罢，都必须要先有“input”！

培养阅读和聆听的兴趣

语言输入最主要的管道是阅读和聆听。勤于阅读的孩子，语文掌握能力总会比同侪好，这是不变的定律。马来文掌握得好的学生，一般都爱读故事书。是爱读，不是为考试而逼读，那是有差别的。让孩子有机会结交马来朋友，同侪间一起玩，就能有机会用上在学校学的国语，那很重要。至于聆听的部分，家长不妨善用在路上载送孩子的时间，一起边听马来语电台边学国语，看能否奏效。

罗兹雅建议：“带孩子出外观光或到博物馆，可借机以马来语向孩子介绍地方、物件、文化等。像现代人都用搅拌机，不再用石捣舀来椿调味食材，因此很难要求孩子牢牢记得这个东西在马来文叫lesung batu，孩子不懂的实在太多！”这是不是意味，不是课本太深，而是生活经验与应用机会实在太少？

“Cikgu, aku mau kencing！”她也教过郊区学校的预备班，学生要上厕所会这样对她说。这样的用语较粗俗，学生不知道，她都会教导正确说法，同时指出aku和engkau只用在同辈的朋友之间，对长辈要自称saya，那是一种礼貌用语，也是一种敬老文化。语言里蕴含文化，或许文化的融合正是华校生在学习马来文时所欠缺的。“这可以通过歌曲、马来班顿（pantun）、诗歌、民谣、短剧来加强和弥补。”

看来，我们无法在短时间内左右课程编写的难易度，或许可以做的，便是积极的从生活中创造语言环境，培养大量阅读的习惯，克服初学国语因挫折感所产生的抗拒感，渐渐发现马来文的美丽。