（新加坡27日讯）新加坡洛阳大伯公宫有个特别储藏室，是神像回收处。公众可把家中不要的神像送到那里，由庙宇负责烧掉，但也有不少人到那里挑选合眼缘的神像回家供奉，还有一些收藏者到那里淘宝。

年底将烧掉神像

据《联合早报》了解，洛阳大伯公宫一年所收到的各种神像，数量可达到三四千尊，但有很多后来被其他人“请”回去供奉或当成收藏品。到了年底，庙里举行“答谢神恩”活动时，没人“请走”的神像就会被烧掉，道教徒认为这是把神明送上天。

洛阳大伯公宫活动负责人陈亚明估计每年被烧掉的神像从几百尊至上千尊不等，他估计今年会有800尊左右。该庙是在每年的农历十二月十六日至十八日举行“答谢神恩”活动，并在十八日晚在道长诵经后烧掉神像。

不收祖先禄位牌

被送到回收处的神像，并不限于道教神明，也会有佛像、观音像、地藏王，甚至还有印度教的众神明，包括象神甘泥沙等。常见的道教神像包括大伯公、土地公、关帝公、法主公、齐天大圣、红孩儿、莲花三太子等。

洛阳大伯公宫这个神像回收处是众神皆收，包括天公炉等，但就是不收祖先禄位牌。

不少人“请回”神像

据陈亚明观察，泰国佛铜像最吃香，一出现在回收处，很快就会被人“请”回家，这一类铜像是热门收藏品。

他也留意到有些人包括神坛负责人，家里缺了某尊神，便经常到那里走动，等候所要神像出现。一看到合适的，马上“请”回家。

到那里请神像的还有建筑工地工人。陈亚明说，他们想在工地设个临时神坛，却又不想花钱买新神像，便会到洛阳大伯公宫“请”一尊回去，等工程完成后又把神像送回来。

至于送走神像的原因，最常见的是神像有破损，例如断了手指，又或者被认为太陈旧，供奉者想换新神像。

与父母信仰不同
新生代多不供奉神像

另一个常见原因是孩子与父母有不同信仰，父母去世后便把神像“请”走。

还有些是父母搬去和孩子同住，无法再供奉神像，只好给神像找个去处。

对很多人来说，处理废置的神像是个棘手问题，因为是祭祀用的圣物，绝不能像处理垃圾废物那样随便丢弃。

洛阳大伯公宫管理委员会主席白植义说：“有些人会把不要的神像、佛像放在树下或树林里，但这毕竟不是妥当处理法。”他说，洛阳大伯公宫在1996年的大火后重建庙宇，大概从1997年起就一直提供回收旧神像的服务。