（吉隆坡12日讯）由雪州巫统州议员提出“探讨雪州落实伊斯兰刑事法可行性”的动议，获议长杨巧双同意接纳并辩论。

法律工作者、时事评论员与学术界人士普遍认为，若以宗教立场看待动议，以穆斯林占大多数的雪州议会阵容，将让动议以三分二优势通过，并将在州议会里掀起辩论热潮。

若以政治层面分析，此动议不只考验身为非穆斯林的雪州议长杨巧双，因为一旦她拒绝接纳动议，保守政党誓必将她冠上“反伊斯兰”罪名，但接纳后却又被视为有负华裔选民，尤其是行动党支持者所付托，同时也将加剧民联三党现有的分歧，进一步分裂行动党与伊斯兰党。

不过，伊斯兰大学（IIUM）前法律教授阿都阿兹巴里则以首相拿督斯里纳吉已否决落实伊斯兰刑事法，并举例吉兰丹及柔佛巫统也曾提出类似动议“探水温”但却被否决，认为雪州巫统议员将无法得逞，甚至应该被巫统纪律局对付，因为违反了党主席的指示。

雪议会下周掀辩论热潮

雪州议长杨巧双今日已接纳“探讨雪州落实伊斯兰刑事法可行性”动议，批准在下周召开的雪州议会里辩论，预料届时将掀起热潮，朝野议员将热论在雪州落实伊刑法的可行性。

一旦雪州议会通过动议，雪州政府将继续研究在该州落实伊刑法的可行性，若获得更大的支持与同意，那么州政府将着手草拟法案，以便未来向州议会提呈并寻求通过，为在雪州落实伊刑法铺路。

除了阿都阿兹巴里，伊斯兰党前雪州主席拿督哈山阿里、拉曼大学中文媒体系讲师（主修国阵策略研究）刘惟诚、时事评论员陈亚才、马华伊斯兰法及政策组主任颜炳寿、莫纳斯大学双威分校社会学院院长詹运豪博士，都针对“探讨雪州落实伊斯兰刑事法可行性”

课题发表意见。

雪巫统只为制造话题？

●雪州巫统提呈探讨伊斯兰刑事法动议，最终目的是什么？

阿都阿兹巴里：巫统主席早就说明不会落实伊刑法，提呈动议的双溪侨华州议员卡玛鲁查基可以被巫统纪律局对付。

（首相拿督斯里纳吉在2011年10月3日，即国会召开会议前，为全体国阵国会议员举行汇报会时，保证国阵将不会修改宪法，以落实伊斯兰刑事法。）雪州不像丹州有相关法令，这里没有先决条件与优势去执行伊刑法，雪州巫统只是纯粹为了制造话题而提动议，是政治游戏。

哈山阿里：在宗教里，伊刑法是上苍的法律，不存在政党或个人，只是大马情况特殊，每次提到伊刑法就变成政治课题。对穆斯林而言，我们必须无条件接纳上苍的法律。

巫统尝试分裂民联

刘惟诚：很明显的，巫统这次以动议去尝试分化民联，重新拉拢穆斯林对巫统的支持率。这个动议对巫统而言可说是利多于弊，纯粹提动议，看看雪州华裔议长有什么反应，无论议长接纳与否，他们都可以做文章。

如果杨巧双拒绝动议，他们就会指民联反伊斯兰，让穆斯林反感，再指民联没有把回教课题放在眼里，加剧伊党在民联的分歧，分化民联三党。

陈亚才：朝野双方都试图以伊刑法课题，作为政治角力的议题，而非急于落实伊刑法；议长如今接纳动议，表示对方从专业角度处理议会课题，而巫统的动议是“探讨落实伊刑法的可能性”，而非“要求落实伊刑法”，这个举动具有试探的意味。

催化巫统保守派势力抬头

颜炳寿：在雪州议会，行动党和伊党分别有15名议员，公正党则是14名、巫统12名，若巫统和伊党全面合作，加上部份公正党议员支持就能通过动议，然后成立委员会研究落实伊刑法的细节。

这也将催化巫统保守派势力的抬头，促成巫统与伊党领导层合作，最终导致巫统全面走向宗教主义路线。

詹运豪：巫统提呈动议，是尝试分裂民联，若伊党和公正党支持伊刑法，行动党则必须离开民联。

马华公开反对伊刑法，但在国阵内部却保持沉默，这是因为马华知道巫统的如意算盘是分化民联，因此他们与巫统站在同一阵线。

穆斯林须捍卫伊斯兰

●雪州议会将通过辩论并接纳动议吗？

阿都阿兹巴里：会不会通过并不重要，因为这个动议违反了巫统的立场，我认为这个议题是不存在的。

哈山阿里：伊刑法没有抵触现有的法律，更何况所有穆斯林州议员都必须捍卫伊斯兰，所以这个动议将会以超过三分二优势，获全体穆斯林议员通过，这与提呈动议的政党或政治立场无关。

刘惟诚：对巫统而言，接纳与否并无害，很大的可能是，伊党与巫统议员将结合起来支持让动议通过，不理会行动党与公正党的感受，就算动议不通过，雪州巫统也赚到形象分，获州内穆斯林的好感。

当面对宗教课题时，其它盟党的反应并不是巫统所要考量的问题，一如丹州刑事法课题上，巫统与伊党完全没有知会盟党，就可印证一二。

陈亚才：若伊党赞成、行动党反对、公正党弃权，无形中造成民联分裂；另一边厢，若巫统赞成、马华、民政党及国大党不同意，也将为国阵带来危机。

假设马华、国大党及东马成员党不同意（伊刑法），国阵会怎么做，这些成员党会继续留在国阵吗？当动议进入辩论和表决阶段，国阵成员党将采取怎样的立场？

所以，国阵和民联必须尽快讨论及决定他们在伊刑法课题上的立场，不能含糊带过。

迫使巫统伊党公正党表态

颜炳寿：若动议获得通过，这将是灾难性的结果，我担心其它穆斯林州议员人数刚过半的州属，如霹雳、玻璃市、登嘉楼、彭亨和柔佛，也会仿效雪州的做法。

詹运豪：杨巧双批准雪州议会辩论伊刑法课题是一件好事，因为此举可迫使以穆斯林为主的政党即巫统、伊党和公正党表态，这三党的穆斯林国会议员联手就足以修宪落实伊刑法。

动议已产生政治效应

●这项动议对雪州政局、人民利益乃至大马未来政治趋势有什么效应？

阿都阿兹巴里：巫统领袖已经明确指出，目前不是落实伊刑法的最佳时刻，但是这个动议已经产生政治效应，若动议被接纳通过，未来也将会形成一股趋势。

哈山阿里：现有的法律确实有伊刑法的根基，但仍嫌不够。我认为动议将被通过，所有穆斯林都须支持这个法律，只是雪州需要10年或更长时间，分阶段推行，逐步让各族都明暸和接受这个法律。

刘惟诚：宗教是高度敏感课题，马华民政坚持反对伊刑法，会被冠上反伊斯兰罪名，对他们吸引穆斯林选票是非常困难的。

505大选后，巫统基本上不再需要华人支持，所以反正华人都不支持了，就不需要考量你的感受。在政治圈成王败寇的现实里，华基政党没有资格跟巫统谈条件，包括伊刑法。

伊党也看准行动党的瓶颈，认为该党已经攻下所有城市，已经没有机会扩展政治势力，相反的伊党还可以竞逐巫统的马来选区，这是行动党无法与巫统竞争的事实。

未来，社会将聚焦公正党与行动党在伊刑法课题上的态度。

陈亚才：民联须尽快处理问题，若巫统尝试与伊党及公正党展开协商，则很容易分化民联；国阵也一样，巫统不可能单方面提呈动议，该党必须在国阵成员党之间寻求共识。

须对伊刑法明确表态

杨巧双接纳巫统州议员提呈的动议，已把国阵和民联推向墙角，他们必须针对伊刑法课题明确表态。

颜炳寿：从民主程序的角度看，我认同杨巧双的做法，因为州议会不能以技术性理由，永远阻止有关伊刑法的辩论；若动议不获通过，至少人民可看清楚巫统、伊党及公正党议员的立场。

詹运豪：伊刑法课题也折射出大马华社的无力感，因为华裔在这项攸关国家未来的课题上，完全没有发言权。

编者的话
政治角力没有赢家

雪州女议长批准了辩论“探讨雪州落实伊斯兰刑事法可行性”的动议，到底是好事，还是坏事？

女议长是否开启了潘朵拉的盒子？宗教课题是华人及华基政党的软肋，此动议可能产生数个结局，对非穆斯林社会都可能是灾难性的开始。

雪州巫统提呈此动议，旨在分化民联，也把朝野政党推到必须表明立场的死角。若伊党赞成，行动党反对，公正党弃权，民联将分裂。同样的，巫统不顾马华民政及国大党的反对下，一意孤行支持在雪州落实伊刑法，雪州国阵将分崩离析。

扬言有能力阻挡动议通过的行动党，能不能获得民联尤其是穆斯林议员的全力支持呢？若伊党和公正党的穆斯林州议员全面倒戈，此动议将轻松过关。

雪州议会批准议员公开辩论此动议，也对国会下议院形成压力。国会议长有什么理由拒绝伊党提呈“建议修宪以让丹州实施伊刑法”的私人法案呢？

不错，真理是越辩越明，但对这个政治性议题，众议员唇枪舌战一轮后，残局将由人民来收拾及面对。

这项从丹州延伸至雪州的课题，会再烧到哪些州属？这场以宗教之名进行的政治角力，没有赢家，而人民将面对更分化的社会。