很少人胆敢公开批评（即便是善意的）国内最大族群，这些年来，最常批判马来人的当属前首相马哈迪。

这一次，马哈迪不留情面，直批马来人“懒惰、缺乏羞耻心、在管理财务方面缺乏诚信。”当然这仅是一种广泛的表面评断，并非指凡马来人都如此。坊间何曾没有马来人勤奋工作的身影。

然而，退一步说，倘若确有大量马来人如马哈迪所批判的一样，那么问题到底出在哪里？

马哈迪感慨掌政22年仍无法改变马来人，而事实上，他得为马来人当前的状况负上一定责任。

马哈迪批评马来人懒惰，不求进取，但问题是，当马来人可以通过新经济政策以及各种优惠轻而易举地摘下果实，失去勤奋的动力就是必然的结果。

这是人性。杀鸡无须用上牛刀，出三分力就能完成的事，我们何必搞得青筋暴现、满头汗水？

当政府为马来人提供种种特权与便利时，也顺道把“值得经历的困难”一并扫除了，让他们失去成长的机会。这些年来，成千上万的马来人已错过打造强韧灵魂的机会。

而正是马哈迪掌权时期，这种新经济政策的马来人优先概念获得进一步深化。

1990年，新经济政策原该告一段落，马来人与其他种族应回到同一个起跑点上竞争，可是政府却依然让这种政策有实无名地延续下去。

而更糟糕的是（这涉及马哈迪对马来人的第二个批评：没有羞耻心），为了合理化这种不公平的政策，某些政治人物一再辩称这是天经地义的事，是马来人的权利。

政府实施的各种援助马来人政策，基本上含种族歧视性质，即便我们退一步，承认这种不公平的政策在某段时期有其存在的价值，但是我们仍须紧记这不符公平原则，只能权宜落实。可是，政治人物为了捞取政治利益，不惜扭曲价值观，把不公平的事当成犹如一日三餐的平常事。在这方面，巫统领袖不止一次说，“不必对他族感到抱歉”。

当你把一件原本该感到不安，于心有愧的事，变成大条道理，而且还脸不红耳不躁；当你把手持拐杖当成是风光大事，而且还要求一生一世拄杖，你的羞耻心还能理所当然地存在吗？

也许马哈迪对马来人的批评有其道理，但他该知道，今天这个结果，他老人家也难辞其咎。