人日，落在每年农历的正月初七。这一天，在槟城的中餐馆，经常看到源自新马两地特有的“捞生”，以及亢奋的“兴啊！旺啊！发啊”的欢叫声，成为现代人庆祝“人日”的特殊“习俗”。

“人日”，现代人称之为“人的生日”，以农历日期正月初七为依据，主要因为中国历代以来，都是以农历为农耕八节及纪事用途，直到1912年，中国官方开始采用阳历，然而，经过数千年以来以农历制订的人日，还是沿用至今。

自采用阳历，除了部份年长一辈，还会依据农历日期记为出生日以外，现代社会，绝大多数的人是以阳历日期为标准，正如我小女儿昨天3月12日阳历生日，她反倒不记得农历正月二十三是自己的农历生日。由此可见，农历生日对年轻人来说，犹如一个再普通不过的日子。

又称夏历的农历，有平年和闰年之分。平年有12个月；闰年则另加一个闰月，总共13个月，由于农历以19年七闰为历法计算，即19年之中置有7个闰年，每隔19年，阳历与农历日数差不多相等，形成每隔19年，阳历和农历生日就有机会在同一天相遇，要不，就只有一天的差别。

阳历，因为受到历法规定，每4年设一闰，阳历闰年的二月比平年二月的28天多出一天，有29天，所以，出生在阳历2月29日的人，每隔4年才有机会过一次生日。

出生在农历闰月的人，就不像阳历2月29日的出生人，有每隔4年过一次生日的机会，而是在不固定的十多年，甚至一辈子才有机会过一次真正的闰月生日。就如在前年即2014年闰九月出生的孩子，必须等到下一世纪2109年，出现另一次闰九月才有机会度过其农历生日，前后相差95年，若寿元不到95岁，还真可能就一辈子没机会真正度过一次农历生日。所以，农历闰月出生的人，在没轮置出生闰月的年份，就以正农历月份庆祝生日。

之前是过生日，60岁才称为寿诞

习俗上，60岁之前的生日，称为过生日，到了60岁，才称为寿诞，这与以干支纪年的农历历法有关。农历以十天干及十二地支组配成甲子、乙丑、丙寅……到癸亥，一轮次60年，其后，再开始新一轮次的甲子年计算。也因为这样，老辈人多数根据农历生日，在60岁庆祝人生第一个寿诞，以准备迎接61岁本命年；即另一轮次的个人出生干支年的到来。

旧年代，一些老辈人将出生在农历初一或十五的孩子，视为命运好坏两极的“红公仔”，槟城的老福建人更将出生在正月初九天公诞的孩子，视为“天公仔”：一生好命，这是旧社会的迷信。

现代社会，一些行将担任父母的夫妻，希望孩子幸福，在妻子临产时，会寻求术数师择个适合婴儿八字的吉日剖腹产子。择日产子，称“优生儿”，以孩子出生的农历生日为根据，由此可见，现代生活虽然以阳历生日依据为多，不过，一旦回到习俗传统，就会以农历生日来决定一切。

【昔约今城】）今日“诞生”，若适逢读者朋友今天过生日，不妨在切蛋糕、剥红鸡蛋、吃面线的同时，上网或翻查万年历，了解个人农历出生日期，倘若出生在阳历1959、1978或1997年的3月13日，难得今天是19年一次：阳历3月13日与农历二月初五日同遇的生日哦。

无论依据阳历或农历，庆生同时，可别忘记生日是母亲的受难日，也是一年一度温馨提醒我们紧记伟大母爱的特别日子。