葬礼习俗向来是“各处乡村各处例”，当老一辈的去世后，许多传统礼俗已经随着入黄土里，年轻一辈没有记载可参考，再加上面临如今这样样讲求快速、便捷的时代，葬礼越发简化，人们再也不知葬礼意义何在。

葬礼习俗向来是“各处乡村各处例”，当老一辈去世后，许多传统礼俗已经随着逝者埋入黄土，年轻一辈没有记载可参考，也为了便捷而将一切简化。因此，传统的长生店从以前的只卖棺木与抬棺入葬的服务，到了今时今日已变成“一条龙”服务，以现代术语来说，葬礼，从以前是一条村的人分工合作的事，如今已变成是长生店与殡葬业者在包办的“event”。

雪兰莪州沙登新村是马来西亚第二大的华人新村，以客家人居多。从大街拐进巷口就是纯朴的新村木屋风景，角头间的福祥发长生殡葬服务经营了三十多年，一直没有挂上显著的招牌。白色的新村木屋，白色的挂牌上只写着电话号码，只有屋旁同样是小小的电话号码牌上，写着小小的“福祥发长生殡葬服务”。

人称“伊面”的李依鎇说，“'住家经营'是这样的，我们一直以来都没有招牌。”这一行24小时on call，所以，招牌可以不挂，电话号码却一定要挂上，才能随传随到。

她是福祥发的媳妇，与丈夫朱金华、大伯朱丁酉和二嫂郭凤玲继承了祖业。这里还有一些老师傅掌握了“绑杠”的技术。高高瘦瘦，一脸敦厚老实的朱金华说，现在已经很少人会绑杠，六七十岁的老师傅学到的技术，到了年轻这代已经没有人要学，“一定会失传的，我唯有自己尽量学。”

绑杠，是用粗厚的大麻绳，将棺木绑在两根长杠的中间，挨着头部一道，挨着脚部一道，两边的长杠，一根至少前后6人抬，倘若路程远，抬杠人不仅12人，因为棺材老沉，遇上地面不平坦的墓地，棺材就需要靠绑杠技术与抬棺人才能将先人送到坟前，再将棺木放进墓穴中。

绑杠的绑法有几种，除了在棺木上缠成如锡克男人在头梳成的一髻而称为的“吉灵头”以外，其他的绑法，他们都叫不出名字来。每个绑法都不用打结，却能稳稳的将棺木固定。

棺木到了墓穴，长杠搁在墓穴边缘，几个抬棺人用力抓紧大麻绳，彼此之间的默契达成，就缓缓松开麻绳，棺木在粗大的麻绳承托下，缓慢降落，此时，粗大的麻绳就收回上来。然而，由于掌握绑杠技术的师傅日益减少，没有绑杠老师傅的地方，唯有动用吊车代劳。

胭脂木梅花棺，土葬首选

以前，中式的棺木一定要绑，两根长长的木杠，不懂是来自什么树种的材质，细而长的一根却很耐重，那些长杠他们用了数十年，称得上是福祥发的老古董，与粗大的麻绳一样，是不可或缺的工具。

传统的中式棺木，叫梅花棺，是用胭脂木做成的，重量可达吨，加上外形圆滑，边缘无角，光是靠人手根本扛不上山坟高的墓地。所以，棺车到达平地后，就要抬棺师傅以劳力运送棺木。

梅花棺，是传统的中式棺木，比起造型新颖的西方棺木，梅花棺的造型看起来诡异多了，可它的价格却很昂贵，从前的大富人家都指定要它作为最后的安身之所。因其木质非常耐，埋葬在土里四五十年不会腐化，即使现今土壤变质，也至少可耐20年，非常适合用来土葬。

梅花棺售价昂贵的原因，是因为其用一整个树桐以人手慢慢刨出来，每个步骤都得人工完成。一副胭脂木梅花棺，两三个人分工合作，约一个月时间才造成。由于胭脂木湿气重，棺木完成组装后，必须自然风干才能漆上光油。

如今，懂得制作梅花棺的老师傅越来越少，且多在小埠营生。福祥发以前也有老师傅做梅花棺，自从老师傅过世后，屋后只剩下工具。

长生店从散装到“一条龙”服务

福祥发长生殡葬服务由朱金华、朱丁酉的父亲创业。在父亲的年代，长生店是“散装”生意，只卖棺木。主家来这里选了棺材，告知出殡的日期与时间后，长生店就把棺木送到治丧处，待出殡时才去运送棺木到墓地。

至于贡品、冥纸、诵经师父、孝服等事，长生店会告诉主家到什么地方去买。 “几十年前，一个人往生了，办起葬礼来就是一条村的事。邻居知道哪家办丧事，就会不约而同的聚在一起分工合作，有人缝孝服、有人负责煮食、有人负责协助收帛金等。”

可社会都市化后，人是孤独的活着。家里有人往生了，再也没有人献身协助，唯有找殡葬公司一手包办，因此，长生店也要改变营业方针才能存活。福祥发从仅提供棺木服务，到了朱金华这代，已是“一条龙”服务，从礼仪师、陀螺被、灵堂、帐篷或殡仪馆、传统寿衣、孝服、贡品、僧尼或道士、关怀服务专员、乐队、出殡交通、面巾纪念品、唁慰录与帛金箱、杯装饮用水和花生都要协助主家安排妥当，朱金华说，以现代的术语来说，葬礼就是包办一个“event” 。

如今，要学的东西多了，更广泛了，但对主家来说是好事。家属面对亲人过世的心情与精神难免会受到影响，提供一条龙的服务，可以为主家处理琐碎事，好让往生者能够带着安详的仪容到西方极乐世界去，同时，也让来瞻仰仪容的人能心安。

朱金华刚开始接手父亲的生意时，看到往生者的遗体，要碰触时会感到害怕，日子久后，他的心态变得单纯，纯粹是为了让往生者安详，让生者心安。接到案子后，他需要先替主家处理往生者的“葬纸”（Permit Kubur）后，才能帮先人换上生前交代要穿的衣着。替往生者换衣要有技巧，没做过的人做不来。 60岁以上的往生者要穿寿袍，60岁以下的，无论男女都可以穿自己的衣服，唯避免喜气洋洋的红色，男的则可选西装。

倘若往生者是不慎在家中摔倒，就要让遗体平躺在床上，才清理遗体。换上干净的衣服时，口里须念念有辞，内容大约是请往生者安心上路，不要挂念，不好的东西都带走，好的留给子孙。接着，遗体就交给二嫂郭凤玲来化妆。

防腐的部份，可选择注射防腐剂或放干冰，两者的分别在于前者比较持久，而放干冰只能耐30小时，时间一到，就要加干冰。家属需要注意的是，上孝前，要先除去身上的珠宝金饰，因为佩戴珠宝首饰一般是在喜庆的场合，丧事，得庄严。

基督徒鲜少拜祭忌讳

葬礼需要办多少天？李依鎇说，“各处乡村各处法，福建人注重单数，从往生那天开始算起至出殡日，单数日出殡，此外，福建人会在棺材下供饭一满碗，竖筷子一双，筷端插鸡蛋，称为'倒头饭'，这都是福建人的习俗。”然而，这些礼俗只有老人家才知道，年轻一辈，除非看过记载，否则都不清楚。因此，他们会先聆听与了解主家的需求，然后再解释自家的做法，彼此商榷该如何进行。

人往生安葬后，第一年要做生忌，即“阴​​寿”，即往生者的出生日，接下来则是在往生者过世的日期做死忌。传统的华人因认为坟场墓地是阴气重的地方，若不是为拜祭，是不会平白无事去“探访”先人。

然而，基督教徒一般没有忌讳，只要挂念先人，就会到坟前去探访。

此外，还有一项“拾金”，即捡骨的迁葬仪式，是在往生者安葬至少10年以上，等遗体腐化后，家属选一个吉日掘开坟墓让拾骨师傅捡出遗骨，然后用冥纸蘸上檀香粉，把骨头上的泥土擦干净，再用红布把每一节的骨骸包起来，换上新的寿袍后，由儿子扣上纽扣，然后覆盖贵人符，重新放在新的棺木里。

然而，福祥发也遇过有些遗体过了十多年还是没有腐化，此时，就要将遗体包起来了。 “需要'拾金'的，多是因为坟墓年久失修或积水，家属认为会影响风水。”也有的是因为后辈迁移他处，先人各葬在不同的地方，为方便拜祭而将祖先拾金，集中葬在同一地点以方便永祀。

居家版的遗体护理

准备清洁的衣裤或寿衣、脸盆内装热水、毛巾数条、清洁手套、纸尿裤或看护垫、塑胶袋、化妆包。

●清洁时执行要点

1.使用温热毛巾擦拭遗体，根据医学报道，人在往生后8小时内还有听觉，所以家属可以一边擦拭身体一边告诉往生者正在为他／她做什么，把对方当成活着时一样，或说些能让对方安心离开的话，以及表达感恩。

2.为了预防大小便失禁而污染遗体，在清洁后可以为往生者穿上纸尿裤，入殓时可将纸尿裤移除。

3.为避免因擦拭遗体时的翻动，而造成口、鼻秽物流出，清洁时可在头、颈、肩下，垫上大毛巾以利擦拭及避免秽物弄脏衣物。

●更衣

1.人体死亡后肌肉会松弛，造成大小便的渗出或胃内秽物流出，且在6到8小时后，遗体会渐渐产生僵硬的情形，导致穿衣不便。若方便的话，请在亲人往生后立即执行遗体的护理工作。

2.遗体若要移入冰柜，请准备两套衣物，做遗体护理时穿着生前常穿的或喜欢穿的衣物即可。大敛时再换正式衣物，以避免遗体移入冰柜而损坏衣物。

●阖眼

若往生者眼睛未全阖闭，可在耳旁说一些让他／她安心的话，然后用指尖在眼皮上向下轻压一下，或可用毛巾热敷眼睛或用手轻按敷，可使双眼自然闭合。

●阖嘴

1.如往生者有使用假牙，在往生后可将其置回口中，使相貌完整。

2.往生者有张口情形，可将枕头置放在头下，然后将毛巾卷成轴状置放在下巴处，将下巴顶上使嘴合拢。或使用毛巾、布条托绑下巴，并在6到8小时后移除毛巾。

●其他

1.若往生者有​​水肿破皮现象，可使用尿布垫或毛巾，将水肿部位包起来，预防渗出液渗湿干净衣物。

2.必要时，可帮往生者化个淡妆，使其相貌看起来较为柔和红润，宛如在世时一般。

●遗体的变化

逝者体内一切活动停止后，通常会发生以下的变化：

1.体温下降：最初每小时下降0.6至0.8℃，10个小时后每小时下降1℃，24小时后体温完全消失。

2.尸斑产生：体内循环停止，血管内之血液由其本身之重量向身体较低之毛细管中沉降的现象。

3.死后僵直：死亡后全身肌肉呈现弛缓，其后因缺氧导致肌纤维收缩，产生僵直现象。

4.自溶现象：呼吸停止后，体内的酵素便开始加强组织之水解作用，所以会产生一种无味的液体。

朱金华解说，梅花棺是用树桐以人手慢刨出来，每个步骤都得人工完成。 （图：星洲日报）

粗厚的大麻绳用作“绑杠”。绑杠的绑法有几种，每个绑法都不用打结，却能稳稳地将棺木固定。 （图：星洲日报）

往生者的寿袍，女装的寿袍色彩较粉亮，扣子以锦绣花边制作。穿上寿袍后，身上还要盖上红色或黄色的锦被。 （图：星洲日报）

传统的中式梅花棺需要用五寸多长的铁钉来进行“封钉”仪式。封钉，又称“封棺钉”、“封棺”、“安钉”。在僧道的指引下，往生者亲属用榔头作势以铁钉封住棺木，僧道会念诵吉祥话，希望为丧家带来福分。有些地方认为封钉有煞气，所以孕妇或3岁以下的孩童必须离开会场。 （图：星洲日报）