在为数众多的华团中，华教团体算是少数。但，由于其成立的宗旨主要是维护华教的生存与发展，涉及民族教育及文化的权益，对华社而言其地位显得特别重要。故，自有华团组织以来，华教团体就扮演着举足轻重的角色。其中，尤以董总和教总扮演领头羊的角色，其一举一动无不牵动着华社的神经及脉动。

参与华教团体活动都是自愿性质的，只有付出没有回报，领导层更是出钱出力，任劳任怨。也就因为数十年来有众多热心人士参与华教活动，壮大组织使得华教运动历久不衰，华教的发展才得以维系，维持了目前的华教景观。华小和独中各有1293所及61所，民办大专院校3所。这些成就得来不易，都是华社坚持教育精神深耕后所取得的成果。

华裔对于爱护母语教育和族群文化的热忱令人动容，不但赢得国内其他族群的尊敬和海外教育团体的赞誉，亦让我国成为除了中、台及港之外，拥有从小学至大专院校完整华文教育体系的国家，充实了马来西亚多元教育的内涵及色彩，这已成为政府和华裔同胞引以为傲的地方。

不过，无庸讳言的是，华教团体多年来在争取权益的奋斗过程中，内部亦曾出现过不同的意见和声音，争得脸红耳赤的火爆场面亦有所闻。但一涉及爱护母语教育的大是大非的原则，有关各造都能放下成见和立场，团结合作继续为华教的发展贡献力量。

近年来，华教团体出现的局面与往昔不同。自董总内部两派纷争之后情况尤为明显，衍生出不少的华教团体组织。它们有的申请注册为合法社团，有的打出维护华教的旗帜，不是发文告呼吁华社留意有心人士破坏华教，不要让他们的诡计得逞，便是公开喊话要他们的敌对者早日收手，不要破坏华社及华团的团结合作，阻碍了华教和民族文化的发展。被批判及点名的华教团体或人士亦不甘示弱，采取回呛及驳斥的立场，绝不甘示弱于对方的攻击气焰中。

双方你来我往，在壁垒分明的较劲中，让人分不清楚谁是谁非，到底谁才是真正为华教服务，谁才真正是母语教育和族群文化的捍卫者？华教团体变成不但不能求同存异，反而互相攻伐，自揭疮疤，非置对方于死地不可，教人看了深感痛心！

其实，客观而论华社及华教团体，不论是敌对双方或是有关各造，他们大多是爱护华教的热心人士。但如今为何会搞到如此不堪的局面？为何不能在求大同存小异的原则及立场的基础上，开诚布公的对话沟通，捐弃成见及私人恩怨，进而达致共识，真诚合作为华教的发展而献力？

我国当前的政治局势和发展，以及华裔生育率急速下降，华裔人口比例相对减少的情况底下，华教团体应懂得精诚团结合作之道，拼“大同”弃“小异”。

我们要思考的是，华教团体当今的策略非只是求同存异而已，更应让“同”的部份无限放大至“大同”的境地，而“小”的部份缩减至“小异”，甚至到零的地步。

大家应切记成立华教团体的初衷，乃展现最大能量的华教精神，放下恩怨和个人权欲，以维护和发展华教为唯一的目的，让华社和华教团体呈现一片蓝天的景观。