印度一直是我既期待又怕受伤害的地方，期待的自然是自小从宝莱坞电影感受到的文化之美，但又对当地近年频频传出不利于女性的事件望而却步，即使心里念兹在兹，却迟迟不敢成行。

所以，当得知受邀随亚航首航飞往印度东北部滨海城市－－布巴内斯瓦尔时，心里万分雀跃地上网参考了许多背包客的经历，为在印度可能遇到的种种状况，如水土不服、卫生、天气或防晒等做好准备，但没想到还是低估了印度的“热情”，深深体验这场庙宇、文化与汗水交织的旅程。

4月26日，我与9名团友搭上亚航飞往布巴内斯瓦尔（Bhubaneswar）的首航，这是亚航开拓飞往印度的第14条航线，每周有4趟航班直飞这座据说有超过2000年历史，曾一度拥有7000座神庙，如今仍保有500座庙宇而被誉为“印度的寺庙城市”（Temple City of India）。

大约当地时间凌晨12时15分，我们抵达了印度佐贺国际机场（Biju Patnaik），当地正值夏天，平均温度约36至42度，我们先在当地休息一晚后，隔天就在这种热哄哄的节奏中展开了6天5夜的旅程。

布巴内斯瓦尔是一个纯朴的城市，周围发展刚起步，车来车往的红土路上总是沙尘滚滚；或许是天气影响，这里的司机较缺耐性，一路上就如消防车上路般地一直鸣笛，催促摩哆骑士让路…………有惊无险地，我们抵达了第一个旅游景点————太阳神庙。

太阳神庙／古人生活教育的经典

位于科纳克的太阳神庙是除了泰姬陵之外，在印度另一个广为人知的名胜地。据闻13世纪时羯陵伽国王纳拉辛哈德瓦一世为了庆祝打败穆斯林时建筑的庙宇，1984年被列入世界文化遗产。

据当地导游解说，此庙供奉的是太阳神苏利耶，在设计上也是仿照苏利耶的马车造型修建。这座巨型马车有7匹石马，代表一周7天，拉着代表一天24小时的24个石车轮；神庙主殿南、西、北三面有三尊造型各一苏利耶的雕像，分别代表朝阳、烈日和夕阳。

此外，神庙的台基有精美的雕刻，底座有1452只不同形态的大象雕像。但我们却发现台基中有不少男女欢爱的雕像，傻眼之际心中也百思不得其解，经过解说后我们才明白，古时候的人们因为没有书籍传授知识，所以这些庙宇上的雕刻就是他们学习性教育的地方。

除了性教育外，太阳神庙的每一尊雕像都有着不同的意义，也代表着人类从出生到年老会经历的过程，严如一部人生教育的经典。

陶利／灯光与音响交织的纪录片

我们来到陶利（Dhauli）已是下午4时许，根据行程这会有一场“灯光与音响”（Light & Sound）表演，原以为会是个华丽绚烂的视听享受，可是环顾四周似乎没见到任何放映室，不禁让我们面面相觑。

导游带着满肚疑虑的我们来到一个小山丘，山丘上有个岩壁，上面雕刻着孔雀王朝一代霸主阿育王皈依佛教的圣旨，见证了阿育王因厌倦杀戮而皈依佛教的历史。

我们随后被带到一座白色的圆形佛塔前，这座巨塔于1972年由日本山妙法寺大僧伽以及羯陵伽日本佛教僧伽合建。我们坐在巨塔前等待“灯光与音响”演出，而满心期待的我在表演一开场时就被深深震撼！

看着巨塔墙上一幕幕以画沙方式呈现故事的投影，讲述着阿育王从四处远征扩张疆土，如愿攻下羯陵伽（Kalinga）王国的意气风发，到阿育王从一场场的战争中深深领悟兵戎相对的残忍，最终放下一国之君的身份与心中执念，从此皈依佛门，让人在这个文化、艺术、历史及先进投影技术结合的呈现表演中，体会阿育王一路走来的历程。

值得一提的是，这场令人赞叹的表演共长35分钟，却只需要区区25卢比，换言之不到2令吉便能欣赏如此的艺术表演，简直超值！

拉虎拉加浦／手工艺术家的画作村

拉虎拉加浦（Raghuraj Pur）位于普里西北14公里处，是个手工艺术村，这里聚集了各种印度风格的艺术品，村民们也几乎都是艺术家，把住家作为画作室，并在家中展示石雕、木雕、面具、布画等艺术作品。

在这些作品当中，最吸引我们的是脸黑黑、头大大、眼睛圆圆、手也圆圆的木雕神像————贾格纳。贾格纳在当地是地位崇高的宇宙之神，他有另外2个伴随在侧的兄妹————白脸的哥哥大力罗摩，以及黄脸的妹妹苏哈卓。

逛过艺术村，导游带我们到一个会所观赏“戈地宝舞”（Gotipua Dance）。

Goti意译“单身”，Pua则为“男孩”之意，顾名思义，舞者都是男孩，不过却以女性装扮演出；他们除了将祭神舞蹈奥迪西（Odissi）的技巧发挥得淋漓尽致，也加入许多特技，教人看得目不转睛。

Ekamra Walks／晨走最美丽的神殿

星期日的早晨，窗外风光明媚，这一天我们早上6时许便从酒店出发，以为会是长途跋涉，没料到半个小时便抵达目的地，是个老城区，领队昨晚为我们准备的干粮，都还来不及用上呢。

我们在老城区外登记及领了挂牌后，便跟随一位貌美的讲解员，开始这一趟全程2公里长的行程。

这里的寺庙比较集中，途中我们经过14个景点，其中最引人注目的是高达54公尺的林迦拉贾（Lingaraj）庙。

这座神庙供奉印度教3大主神，建于1090至1140年之间，主塔形状像一根玉米，周围还环绕着五十多座精致的寺庙建筑。

不过基于非教徒不得进入，讲解员就把我们带到一个观景平台，从这里可以清楚看见神庙内的建筑。

另一个值得留意的是，小巧精致的穆克特斯瓦尔神庙（Mukteswar Temple），建于10世纪，以美丽绝伦的砂岩雕刻品、装饰精美的拱门、侏儒塑像和微笑的狮子雕像而闻名，堪称布巴内斯瓦尔最美丽的神殿。

而在穆克特斯瓦尔神庙旁的玛里奇水池（Marichi Kund），据说能够治疗女性不孕症。

作为晨走的结束，我们最后被安排观赏源自奥迪萨的奥迪西舞（Odissi），这是印度8大古典舞之一，留存至今有二千多年历史。

奥迪西舞难度极高，基本上分为没有剧情的纯舞蹈及有戏剧情节的情境，它是根据神庙石雕与古书籍的记载，并融合戏剧、艺术、民俗舞蹈、部落舞蹈等多重元素发展出来的美丽舞蹈，彻底反映奥迪萨的人文风情。

1万4000步的佛陀圣地之旅

这一天，我们被带到曾经见证佛教盛极一时的4个修道院遗址，分别是乌达雅吉里（Udayagiri）、甘达吉里（Khandagiri）、拉利吉里（Lalitgiri）和拉特纳吉里（Ratnagiri）。

导游说“Giri”意指山丘，这4个佛教遗址位于布巴内斯瓦尔城西，其中乌达雅吉里在公元前一世纪便被开凿，并以精美雕刻装饰作为苦行僧的修道院。

我们顶着烈日太阳，逐一爬上山丘。说实在的，在41度高温下，我们也没多大心思去研究看似大同小异的石窟和小佛塔。虽然是走马看花，没想到从最后一个石窟走出来时，我们竟然已经走了1万4000步！

这趟行程让我体会良多，也让我深切感恩自己拥有的一切，虽然与当地人接触的机会不算多（即便有些当地人还主动要求与我们合照），但从一路上的风景，却也能看出印度的贫富悬殊；在一些穷乡僻壤，他们没有自来水和电源供应，但在城市地区一些年轻人，却能过着纸醉金迷的生活。