为甚麽吉隆坡办了5年的啤酒节，今年不能办了？

不要误会，我并不认为啤酒节很重要，需要大家都来捍卫它；我自己甚至没有出席过任何啤酒节。

只是，它的存在，多少可以显示我们的社会是有包容力的；而我所谓的包容，意思是：你不能强迫别人去做他不愿意做的事；但是，他也不能阻止你做想要做的事。

像是啤酒节，你不能强迫别人去参与，同样的，别人也不应该阻止你去参加──只要你不是穆斯林，并且达到合法的喝酒年龄。

过去几十年，大马社会拥有一定的包容力。

你不喜欢，或不接受一些事物，但是，你不会去干预别人去喜欢它，去接受它。

这种包容力，让我们引以为傲，也让大家都过得踏实。

只是，这种包容力，逐渐的流失。

啤酒节只是其中一个例子。今年不能再办，意味着明年丶後年…………，以後大概都奢想再辨了！

包容力又少了几分。

在此之前，是禁止一些国外艺人的演唱会，或对演唱会作出种种限制；还有一些地方，禁止开设电影院，除非开着灯光看戏，或是男女分坐；购物中心的付款柜台，男女不能一起排队；斋戒月期间，限制商家营业。

老实说，我们不知道下一个将是甚麽。

禁止这个，限制那个，往往是以宗教为名，满足了部份人的意愿和喜好；但是，漠视了其他人的需要和感受。

就像这一次，伊斯兰党一名中委提出反对啤酒节，之後，吉隆坡市政局驳回啤酒节的申请，而市长还提出3个奇怪的名堂，包括“下雨”，作为拒绝的理由。

尽管主办者承诺，确保未成年人士和穆斯林都不会参与这项活动；但是，主办者的承诺，以及它过去的纪录，显然都比不上伊斯兰党一名中委对啤酒节的偏见和厌恶。

大马社会传统的包容度，也比不上伊斯兰党以宗教为名的压力。

伊党并不是执政党，甚至，伊党这一次的反对，并未上升到党高层的层次；然而，吉隆坡市政局没有考虑啤酒节并不是第一次举办，也没有顾及吉隆坡是国际都会，必须跟得上国际都会的现代丶多元丶包容的精神，就轻易的服从於反对者。

以後，伊党或其它宗教团体，更加可以随意的提出它们的要求，只要以宗教为名，就能够无往而不利。

吉隆坡大都会，以及其它大马城市，将失去原有的面貌，愈来愈像是阿拉伯国家的城市，甚至比一些开放的阿拉伯大都会更加单一封闭。

这不是我们追求的21世纪的马来西亚。

Read in English on MySinchew: Not just the beer