电视界的奥斯卡奖──艾美奖（Emmy Award），今年将最佳电视影集奖，颁给了《使女的故事》（The Handmaid's Tale）。

故事发生在未来世界。人类出生率底，形成人口危机。

愤怒的男人统治阶层，把问题归咎於女人──都是女人的错，因为她们不愿意和不能生育。

一些极端派策划推翻美国政府，成立了新的基列（Gilead）共和国。这个共和国否定民主和自由，要根据圣经来治国。

统治阶层奉行宗教基本教义，以神权为名义，由男性主教们来统治，打着洗涤人类罪恶的口号，要建立一个彻底圣洁的社会。

於是，所有女人（除了主教们的妻子）都被剥夺公民权利，财产被充公，驱赶回家庭，不能工作和学习，只能成为主教们的生育工具。

反抗的话，就要面对处死。

故事背景是未来，其实是讲保守主义和极端思想抬头，人类文明倒退，回到千年前宗教神权的混沌年代。

x x x

故事看来天马行空，但是，却有反映现实的意义。

今天的世界，很多人打着“圣洁”的口号，要把自己认知中的“圣洁”，贯注在他人身上，试图建构一个想像中的圣洁社会。

大从IS要建立哈里发国，一个圣洁的宗教国典范；小到麻坡一家小小的洗衣铺“基於圣洁原因，只允许伊斯兰信徒光顾”；假的如基列共和国剥夺女性权利，真的如八打灵再也的白沙罗花乐组屋社区某些居民，要非穆斯林必须穿着端庄（後来澄清说是针对非洲人）。

不都是以宗教为名，行极端之实！

“极端”不是我自己说的。马来社会很多有识之士是这麽认为的。

对於麻坡的“圣洁洗衣铺”，柔州二王子在社交媒体写道“我很震惊，这太极端了。”

联昌国际集团主席纳西尔指出：“必须阻止这种极端主义，它扭曲了伊斯兰教义。”

玻璃市州宗教司莫哈末阿斯里担心这将导致社会更加极端，让人们无法生活在多元社会。

但是，也有很多穆斯林支持这家店的做法。

柔州宗教司莫哈末达希尔说，圣洁对穆斯林是重要的，这家洗衣铺是要确保洗衣机和不洁之物是分开的。柔州宗教理事会顾问诺加杜则说，这可以提醒穆斯林更加重视及防止衣物沾有不洁之物。

马来社会也有很多人呼应他们的说法。

“圣洁洗衣铺”或许只是个别人士的做法，他不做非穆斯林的生意，看来也是他个人的权利。

但是，逻辑而言，强调一方的圣洁，难免就影射或暗示另一方可能不圣洁，这就成为一种道德歧视；如果扩大了，就形成社会歧视。

况且，在大马这个多元族群，多种宗教并存的国家，只有平等和包容，才能维持社会的和平共处。偏差的“圣洁”，肯定制造问题。

为了大家共同的国家，还是不要制造“圣洁”区别吧！

Read in English on MySinchew: In the name of sanctity