增建10所新华小和6所华小迁校，消息传来，有人欢喜，认为政府有诚意，华教有发展。

噢，这是少数。

更多人是无感，指增建和搬迁，是理所当然，本来就该做了，到现在才来做。

还有一些争相泼冷水，说这是政治糖果，大选之前赶紧派一派，为的是华人的选票；说完，还不忘添加一句：大选之后，还不知道会不会落实呢！

甚至，网上还有人嚷说：“这是骗局！”

哈哈，这就是大马华人社会的范儿。没有的时候，眼睛泛红，磨拳擦掌，仿佛生命中最重要的部份被剥夺了，简直是不共戴天之仇。

但是，得到的时候，就一副云淡风轻，好像事不关己；最绝的是酸溜溜，好像增建和搬迁之后，少了批评的材料，反而是自己吃亏了。

一个过于政治化的民族，一个长期在悲情海洋中泅泳的族群──大马华人，注定无法抽离这种犬儒（怀疑和消极）思维，惯性持续的自我矛盾。

大马华人真的那么爱华教吗？

表面上，华人都爱华教，华教是圣坛，不能置疑，更不能亵渎。

但是，在现实生活中，把华文当作可有可无，甚至嗤之以鼻的，大有人在。

以英语为媒介语的国际学校，开放之后深受华社欢迎。短短7年时间，从36所增加到110所，学生超过7万人，绝大部份是华人子弟，许多华人家庭宁可节衣缩食，都要把孩子送进国际或私立学校。

华人当然爱华教，只是，爱并不是那么深，可以选择时，轻易就动摇，随时移情别恋。

既然华人并不是那么爱华教，为什么对华教又那么在意？

原因在于华教已经是一种政治图腾。举起这个政治图腾，就代表这个族群的身份特质，冒犯华教，就是侵犯华人。

同时，它也是华社的政治斗争工具。华人的权益和华教紧紧扣在一起，华人政治权益的多寡，要看华小和独中数目的多少（不管有没有人去就读）。

执政党和反对党都了解华人的华教情意结，也都会在有需要时，对准华教下工夫。

当然，这也没有错，政治本来就是权力的分配，只要华人的选票还有政治价值，或多或少能得到一些分配。

马华争取到这16所华小，可以向华社交代，希望华人票多少能够回流。

反对党眼看国阵搬出大礼，心里有点慌，担心会产生华教效应，就赶紧开足水龙头，大射冷水，要浇熄温度。

华人社会大可不必随政治起舞，也应该抛开犬儒心态和悲情主义，至少这一次华教没有吃亏，无需冷言冷语泼冷水，也无需冷感以为“这本来就是应该的”；天下没有“本来就是应该”，任何东西都需要努力争取。

欣然接受这些华小，协助它们建校发展，让它们提供优质教育，也把孩子和孙子送进这些学校。

这才是真正爱华教。