还记得选前国阵和希盟两个阵营各自发表宣言吗？提到承认独中文凭与否的问题，彼此为了一句马来文boleh dipertimbangkan吵得好热闹，突然间咖啡店的安哥安娣的马来文都变好了，能够分别出这个字的不同意义。而今，希盟上位已过百日，希盟与华社的蜜月期正式结束了，不论是美丽的误会或是真实的谎言，终于把话说白了，原来那个马来文并没有差别，目前看来，国阵是比较诚实的，boleh dipertimbangkan成了希盟的政策，这一哩路要走个5年，没有终点的现代版之龟兔赛跑。

20多年前，我曾刊出一篇名为《华教运动，动或不动？》的文章，内容反省了华文教育的保守性及固步自封的态度，直接点名了董教总的组织，其结构和意识形态危机。这篇文章引起不少的回响，只有从事华教工作的华社领袖意外的沉默，据说，这篇文章在董教总的圈内曾做过讨论，但结论是不要有反应，以免扩大讨论的范围。果不其然，董教总成了华社一个十足官僚机构，守着一份自以为是的意识形态，以此作为正当化其自身存在的理由。

2011年，刘镇东以我上述文章同名出版一本《华教运动，动或不动？》的小书，邀请了我为他写序，我在序中直言，从那篇文章到这本书出版之时，似乎华教运动仍然是一动也不动，原地踏步。无论如何，火箭对华教问题的关键一直是华社对他们支持的理由之一，尽管马华在华社中层层的布桩使外人很难介入于其中，但是，终究马华一再的承诺又一再的令人失望而使之终于被华社所唾弃，转而华社把希望寄于行动党，特别是希盟的竞选宣言大胆的提出承认统考，更是使华社铁了心，近95%支持希盟，华社长期以来的“一哩路”，终于换交希盟来完成，希望就此一步到位，永久地解决华教的困境。

然而，509之后至今，百日新政究竟完成了什么，对华社而言，统考的问题一天没有给出明确的回答，其他的成效都无意义，别忘了，华教是华社的宗教，统考承认与否才是一项指标性的问题。截至目前看来，华社是失望了，很快的，他们也对行动党失望了，行动党没有为此事做出什么反应或表示的态度，只有黄书琪跳出来就是翻译问题，难到又是回到那一句boleh dipertimbangkan如何翻译的问题继续咬文嚼字吗？

据说，第十四届大选希盟获得95%华人选票的支持，这确实是一个不可思议的数字。张念群不可能支撑得太久（她在选前录制的宣传广告言犹在耳），教育这块原来也不是她熟悉的，以她的资历恐怕也难有所作为，吵不过教育部上级官员，以及也没有相应的经验或能力可以应付马来社会的反对者。事实上，最合适坐这位子的人是刘镇东，他是《华教运动，动或不动？》的作者，他现在去看潜水艇、直升机，关心军人的生活和待遇，但这些国防的问题并不是华社所感兴趣的，刘此时出来谈教育也不合适。行动党在华社的命运堪虞。

我们暂且先不说翻译的问题，或是时间表的问题，目前不论教长或副教长，他们的态度仍是消极和被动的，似乎还看不出提出什么具体的做法，他们说会组成一个“独立委员会”，究竟有什么代表性的人物参加，征询的民间人士会是谁，如何与华教的负责人互动或具体访视独中教学和课程内容，可否明列出时间表和相关议题的进程等等。这些都是可以实际进行的，以展现新政府的诚意，说什么“5年内研究”，华社是不可能相信的，毕竟这类的空头支票在前朝官员已开了不知多少次了，“独立委员会”是否成了教育部推脱的藉口。同为执政联盟中的行动党，它们可以在其内部成立一个小组来协助副教育部长，研究如何加速或催促未来5年要走的“一哩路”问题。可惜不论是部长的报告或行动党高层，似乎我们还没有听闻有这些动作。

统考承认与否谁最伤？如今《华教运动，动或不动？》的作者去当了国防部副部长，想的是“潜水艇，潜或不潜”。

“一哩路”曾是选前作为嘲弄马华的一句口号，现在“5年内研究”成了选后至今最伤火粉的一句话。老马不仅成功地收编原先在野的反对力量，而且还成功地决裂火箭和支持它的群众（火粉）。

因为非常地在乎，所以华教是华社的宗“教”，每天我们阅读华社的新闻，主要都与华教有关。不论它是不是种族本位问题，但至少它是这个国家的重大议题，它与国民团如和认同有关。509，华社送走了马华，恐怕接下来就送走行动党，这回是陪行动党走完与华社的“一哩路”。

反过来也可以问问华社，以及长期从事华教运动的老大哥们，你们准备好抗争了吗？华社恐怕不要太天真，以为一次换政府就能顺理成章的跑完那剩下的“一哩路”，华教运动从林连玉以来，从来就是一个抗争性的道路，华教人士应小心像过往那样堕入被马华收编的命运那样，这次却将自己的命运交给了行动党，换汤不换药。运动的本质是什么？就是抗争，就像那些反对承认统考的马来民族主义分子那样，华社也可以走上街头抗议，至少到行动党总部拜访，要他们说个清楚，不容打模糊仗，统考问题承认与否，与他们具体的讨论。