亚罗士打日军纪念碑，闹到拂拂扬扬，不由得令人想起在全马各地的日本人墓园，及立于各地的抗日纪念碑。

在新山就有两座类似的墓园，而无巧不成书，又立在相距不远的哥文茶路边，其一是新山日人墓园，其二是华侨殉难公墓。

哥文茶路在新山人眼中，无人不晓，因整条路除了这两座墓园外，尚有新山中华公会哥文茶墓园、兴都教徒墓园、穆斯林墓园及马航空难墓园等，而构成了新山历史悠久，具有多元民族、多元宗教色彩的墓园区。

新山日人墓园，到底立于何年，无法考证。1962年，马来亚纺织公司开发土地时被员工发现，而予保留而恢复原状。墓中保有不少历史悠久的墓碑，其中一座供奉真如亲王，据说是死于马来半岛的高岳亲王，而散布在麻坡、昔加末、峇株巴辖、哥打丁宜各地的日本人墓碑，被发掘后，都会迁移至该墓园中。

一座原立在现今的碧桂园金海湾的日军战迹纪念碑，于1982年10月16日被在该处工作、计划建一花园的新山市议会（新山市政厅前身）的除草工人发现。

此事经华文报大篇幅的报导后而轰动一时。此纪念碑刻有侵马日军头子山下奉文的大名，碑文除“柔佛”用日文雕刻外，余者全用汉字。石碑高24尺、宽7尺，被发现时己断为两截。其旁有一大石基，石碑原立在其上。纪念碑的竖立，意在宣扬日军占领马来亚的“赫赫战功”。

石碑后移入哥文茶日人墓园，至于何时移、怎样移，没人知晓，而大石基就留在原处，成为丽都海边一景点。后来随着本世纪初年，该地填土及高速公路的扩建及碧桂园金海湾的兴建，也就永远的淹没在历史的长河中。

这个日人墓园，平日大门深锁，不过笔者有幸得以两次进入；一次在2009年8月2日，随日本和平脚车进入参观，另一次是在2018年8月，在安焕然博土的邀约下，与日本爱知大学师生再一次踏入。两次都目睹到纪念碑的卢山真面目。

去年再看时，由于年代久远，从没修复，字迹已模糊不清，无法辩认，加以倒置在地上，其上长满树木，若不知道背景或没人有介绍，没有人会知道其为何物！

墓园管理层，如此低调处理，不张扬，至少已顾及新山各族人民的敏感神经线，因此，多少年来，园中置放的这一块石碑，从未引起点滴的风波。

至于华侨殉难公墓，现易名为文化园林，位在宽柔一小之旁，原占地10亩，由柔佛苏丹捐赠。1947年3月17日下午1时，举行安葬典礼及公葬仪式，由时任中国驻新加坡总领事邝达仁担任主祭，柔佛摄政王东姑依斯迈及新山中华公会理事长黄树芬担任陪祭，当天约有数千名新山市民参加。

公墓埋葬了逾2千具被日军屠杀，而散布在各地的难胞遗骸，包括了当年起而领导抗日的新山华社各领袖，如陈合吉、陈全奎、谢振传、卢鸿云、陈树典等。墓园立有公墓、碑坊、碑文、福神、小亭等，每年春秋两祭，以追悼及缅怀诸先烈的英魂。新山各华团都受邀参加，前几年更有宽中生及笨珍培群独中赴会。

2018年春祭，中国驻马大使白天，亦亲临现场祭拜。仪式包括新山中华公会会长致词、致送花圈，放白鸽及拉布条等，场面庄严肃穆。这一仪式，从1947年举行至今，从未中断。

殉难公墓秋两祭这一热烈场面，与日军战功纪念碑，被人民群众推倒后，辗转又神神秘秘地移迁至日人墓园，一直倒置在地上，再也没有以真面目示人，成了强烈的对照。多年来，新山人对这两座墓园存留的战时遗物，就以这一最实际行动给予最正义的回应。

今年新山华团的春祭活动，已订4月7日早上下9时举行，请大家踊跃出席。