两周前，在士古来的工艺大学，前财长敦达因问学者，他们在消除马来族群受到威胁一事上是否做得足够？

他的言论来的及时，当国家前进的步伐受阻时，我们必须对抗民族主义者和神职人员指马来人和伊斯兰需要“受到保护”的言论。

达因谈到很多问题，但值得注意的是，他对成功、拐杖和情感的强调。

他在致辞时说，“……我们不知道如何应付成功；马来人开始分裂。当我们成功时，我们沉醉其中。当我们失败时，我们寻找代罪羔羊并走入困境……。”

他是对的。大马的基础建立在每个人为国家经济和发展所付出的血汗。

西马半岛的马来人有着与其他种族合作的悠久历史。甚至在马六甲王朝之前，季候风就带来了阿拉伯和印度的香料商队，而中国商人则带来了丝绸、瓷器及其发明。

英国在马来亚引进橡胶后，也为农业和采矿业额外引进了劳动力。后来，这些定居者与马来人联合起来要求英国给予独立。他们还击退了马共，以及马印对抗时所带来的威胁。

然后，一些马来人可能会说，“我们必须拥有一切，”并忽略了其他种族的贡献。

保护种族措施让一切走下坡。贪婪的马来人摧毁了过去的团队精神。缺乏动机、降低标准、以及成功侵蚀了他们。他们开始内斗并寻找代罪羔羊。这些仍然正在发生。

如果我们承认每个人都为团队的成功作出贡献，大马会更成功。每个人都同等重要。

达因还说，给予马来人的拐杖让他们变得虚弱、缺乏安全感和信心。

再一次，达因是对的。

你曾经摔断腿吗？将腿放入石膏中4至6周，但拆除石膏时，肌肉会变得较无力。拐杖有助于提高行动能力，让你有信心在没有得到搀扶的情况下行走。

独立后不久，马来人确实需要很多帮助。他们生活在一个朝不保夕的日子，因此理所当然地认为马来人需要得到最多的帮助。

拐杖，在一段时间内，所提供的经济援助和其他补贴形式能够让他们迎头赶上。当他们要求长期使用时，就产生了更多的问题。

非马来人先贤非常懂得发奋向上，他们可能意识到过度依赖拐杖可能会阻碍个人发展。从印度、锡兰和中国引进的工人被迫离乡背井，与当地人同化，并适应新环境。如果他们不这么做，他们将无法生存下去。

当许多马来人航行到南非、澳洲、科科斯群岛和英国时，他们也表现出这种开拓精神。他们成功地适应了新环境。

如今，马来人高度依赖其财务拐杖。他已经忘记了如何在没有得到搀扶的情况下行走。

当他看到其他人（非马来人和进步的马来人）跑在他前面时，他感到嫉妒。如果他丢掉拐杖，他会恢复信心并得到更多。不安感只存在于他的脑海中。

达因说，“我们放纵自己的情感，并影响着我们看待他人的方式。”

再一次，达因是对的。

科学家可以用事实、实验和逻辑来论证，以证明、或反驳，一个理论；但是当然你和马来人进行讨论时，他只关心种族和宗教，你会发现他的思想不能接受其他人的想法。

马来人的思想在受到了道德腐蚀，被那些利用种族和宗教来推进他们个人议程、获取权力和累积财富的领袖腐蚀。

如今，许多马来人不认为领袖窃取纳税人的钱，和撒谎，是错误的。

你已经多少次听见，他们情愿被盗窃国家财富的马来领袖领导，而拒绝一名诚实、正直的非马来人领袖？

马来人会为盗窃找个合理的借口并说“……至少这笔钱是在马来人/穆斯林手中……”这是错的。盗窃是一种犯罪行为。

另一种时常听到的说法是，马来人不能诋毁贪污、盗窃或撒谎的马来人。

那些不愿谴责罪犯的领袖会告诉我们，上苍会在来世惩罚罪犯。

为什么要延迟惩罚？当马来罪犯没有被揭露和接受惩罚，其他人会认为这样做是对的，然后他们也可能会犯下同样的罪行。

腐败的马来领袖的秘密武器就是利用情感。

达因应该早在10年前发出此呼吁，但迟到好过没到。马来人并没有受到威胁，是腐败的政客在散播扭曲的讯息。

一旦我们将种族和宗教从我们的政治话语中删除，马来人就会不受阻碍地成长并取得成功。