冲突会因误会而起，矛盾会因无知而生；因此，在一个多元宗教信仰的国家如马来西亚，每一个人一起努力促进和谐，是刻不容缓的工作；而要促进和谐，首先必须先通过对话，多了解和尊重他人的宗教信仰。

各宗教代表各抒己见

轰动全球的纽西兰基督城清真寺悲剧的发生，也加剧了各宗教之间的矛盾。为了促进对多元宗教和信仰的包容。大马国际伊斯兰大学（IIUM）属下的伊斯兰文明及马来世界国际研究院（ISTAC）、穆斯林互动协会（IMAN）及女性跨信仰网（WIN），日前在吉隆坡联办主题为“跨宗教信仰：促进多元文化”的论坛，以推进多元宗教信仰及文化相互包容的和谐社会，消除种族和宗教之间的误解及偏见，以及分享不同宗教对于思想意识形态差异的看法。

虽然是伊斯兰教组织，可是伊斯兰文明及马来世界国际研究院里有教会礼堂，而这次的论坛主题是“多元宗教信仰交流”，故把地点设在教会的礼堂举行，体现伊斯兰的开明文化。

在论坛上，各宗教社群代表也各抒己见，向现场百名不同宗教信仰的出席者，传达宗教文化差异在社会共存共荣的真正意义。

相关论坛由穆斯林互动协会主席阿米丽主持，并邀请各宗教信仰哲学领域代表与谈，包括法伊扎（伊斯兰教）、罗玉萍（佛教）、艾伦（基督教）、格丽（兴都教）、查兰吉（锡克教徒）、张添财（儒家思想）及拿督杰哥德山（赛巴巴）。

奥斯曼巴卡：开明接纳提高信任

马来世界国际研究院主席拿督奥斯曼巴卡在致词时说，“我们因未知而恐惧，因恐惧而反感，进而产生更多排斥恨意，故不同宗教、肤色及文化，不应成为我们对其他人一种刻板印象，反之更开明的接纳度将提高人与人之间的信任。”

他强调，生活在多元种族与宗教共存的社会，需要来自不同种族和宗教社群之间相互尊重和理解。

“在我们的日常生活中，我们不能关闭与其他族群、文化交流的大门，我们需要学习的是如何谅解对方，给予对方尊重。”

他表示，每个宗教信仰都是导人向善，纵使不同种族、宗教信仰存在差异以及多样性，唯有你我共同的努力，才能达致多元宗教信仰兼容并纳的目标。

“这绝对不是一项简单的过程，需要透过教育，建立互相尊重的信任基础，对不同宗教信仰不应产生排斥仇恨情绪，而应抱持包容及谅解才能打造和谐社会。”

卡玛：打击煽动仇恨情绪者

马来世界国际研究院跨宗教与文化对话主管卡玛说，基督城清真寺悲剧发生后，有者滥用国家赋予言论自由的权利，试图以极端言论让各宗教之间出现分歧和争议。

她指出，这起悲剧让人联想过去宗教及白人至上极端主义者的恶行，其中包括2011年挪威爆炸和枪击事件、2017年加国魁北克市清真寺枪击及2017年美国夏洛茨维尔事件等。“可见，不论肤色是黄色、白色或褐色的种族或宗教都可能存在种族极端至上主义者，让我们一起共同打击这些煽动挑拨仇恨情绪的人，以免再酿成下一场悲剧。”

法伊扎：尊重学习彼此差异

苏丹再纳阿比丁大学研究生法伊引扎述可兰经49节第13句经文（Al-Hujuraat），指人类生来被归类为不同性别、种族和肤色，即是希望穆斯林在信奉上苍的同时，面对其他宗教也给予尊重，相互学习及了解彼此之间的差异。

他说，这是伊斯兰教中的泰格瓦（Taqwa，穆斯林品德高尚者的操守准则），鼓励不同群体相互交流及学习教育，体现社会相互尊重的社会风气。

他也斥责未经证实而胡乱散播谣言者，“这些造谣者以半真半假的信息忽悠追随者，煽动群众情绪，或可能产生偏执想法。”

他表示，这是违背伊斯兰教义，不应轻易受到谣言的影响，特别是以讹传讹的信息更应选择忽视不理。

查兰吉：锡克教徒常被误为穆斯林

锡克教徒兼拉大讲师查兰吉说，其信徒经常被人误以为是穆斯林，这是因为宗教族群之间缺乏沟通所致。

“根据锡克教的经文《古鲁·格兰特·萨希卜》（Guru Granth Sahib），人并不分彼此，也没有任何差异之处，并要求自我控制的同时不能试图改变别人的意识形态。”

格丽：盼家长带孩童参观宗教场所

大马兴都教桑伽姆妇女组领导人格丽则引述印度宗教哲学著作《摩诃婆罗多》，兴都教宣扬无私的爱与公平对待世人包括敌人，其中的黄金法则更是不允信徒将痛苦施加在他人身上。

“相比90年代和现代的大马，我发现人与人之间的关系较为疏远，孩童甚至可能不了解他们邻居的宗教文化，因此希望父母可以带同孩童一起到其他宗教场所参观。”

艾伦：助各宗教理性交流

至于基督教成人启蒙仪式主席的艾伦则指出，教会存在的目的即是帮助不同宗教之间展开理性对话及交流，对话内容探讨各宗教间的生活、行为、交换其神学思想、以及不同信仰理念的分享。

罗玉萍：佛教强调人生而平等

来自大马佛教发展基金理事的罗玉萍指出，佛教强调人生而平等，其中最为典型的例子便是出身低层种姓的优婆离（Upali）被佛陀收为其十大弟子。

根据印度阶级社会的种姓制度（婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗），首陀罗被视为最低层的奴隶，但佛陀秉持四性平等的原则，从未计较优波离的出身背景，反而给予耐心及忠告，让他成为后人誉为“持律第一”的佛陀弟子。

“由此可见，佛教强调人生而平等，没有任何族群应该凌驾于另一个族群，任何族群不应在社会有优越或至高无上的思想。”

罗玉萍表示，佛教鼓励信徒以四无量心（慈、悲、喜、舍），即回归心灵的本质关心社会及散播正能量，同时希望从小教育儿童以贯彻宗教平等的精神。

张添财：少排他多包容

儒家思想代表兼马大中国研究副所长张添财说，儒家哲学除了倡导人生而平等，其思想也包括灰色地带，主张不是非黑即白的社会观，因此较少排他更多包容。

杰哥德山：推广爱与和平

大马印度系宗教组织实谛沙迪亚赛巴巴（Sri Sathya Sai Baba）领导拿督杰哥德山则致力在社会推广正义、和平、爱及反暴力的价值观，同时拒绝散播仇恨情绪。