广场上，集结了20几万人，他们高举布条海报，要政府领导人下台，指他贪污腐败，盗窃国库，还干预司法，阻止检察官提控他。

别误会，这场景不是505之前的吉隆坡，而是现在的捷克首都──布拉格。

捷克总理巴比斯（Andrej Babis）是他们的目标。巴比斯是捷克数一数二的大富豪。他一脚踩在商业，另一脚涉入政治。两年前打着反贪污的旗号，参加选举，打动捷克人心，大力支持他上台。

意想不到，他很快的涉及连串的滥权舞弊事件，利用执政之便，牟取家族利益。而这一次，欧盟揭发他把欧盟提供捷克的千万欧元补助金，发放给他自己的企业，证据确凿，引发人民怒火。

捷克警方调查之后，准备提控他，但是，他撤换司法部长，委任自己的亲信接手，以至检控无从下手。

巴比斯对大集会的反应是：“捷克人现在的生活过得很好，你们还有什么不满意的！”

捷克人说，巴比斯其实是邻国的斯洛伐克人 （捷克和斯洛伐克在1918年联合成立一个国家，但在1993年和平分裂成两个不同的国家），所以，根本不了解捷克人要的是什么。

捷克固然是东欧工业最先进，经济最发达的国家，人民的物质生活条件已经接近西欧。不过，捷克人对精神生活的追求，特别是民主自由，永不妥协。

人民在Lekna广场举行大集会。这是一个大公园，就在伏尔塔瓦（Vlatava）河岸，背靠千年历史的布拉格城堡，紧接诗情画意的查尔斯桥，对岸是中世纪原貌的布拉格老城。

示威者的布条写着“第二次天鹅绒运动”、“完成天鹅绒使命”。

1989年推翻共产党政权的人民力量，就叫“天鹅绒运动”。当年，近百万人民顶着遭到镇压的危险，聚集在Lekna公园，要共产党政府下台，还给捷克人民自由。

那并不是捷克人民第一次反抗共产统治。从50年代开始，在整个东欧共产集团之中，捷克就是“最不听话”的共产集团成员国。

捷克共产党政府比较宽容，到了60年代，捷共甚至触犯苏联禁忌，要大刀阔斧推行改革，开放自由空间，允许市场经济，要和苏共集团走不同的道路。

那一次的改革运动，称为“布拉格之春”。

布拉格的春天，引起苏联领导层的担心，害怕捷克的开放自由，会冲击共产统治，成为共产集团的冬天。

于是，苏联和东欧集团，出动20万军队和数千辆坦克，进入捷克，要接管政权。

捷克军队没有反抗，但是，捷克人民却自动起义，涌上街头阻止军队和坦克，结果遭到血腥镇压。

1969年布拉格之春，以悲剧收场。

追求自由，已经在捷克人的血液里，是民族的传统，也是使命。

早在15世纪，欧洲受到天主教教廷和哈斯堡帝国（奥匈帝国）的统治，捷克是第一个进行宗教改革，以及争取民族独立的国家。

捷克的民族英雄胡斯（Jan Hus）是一名神学家，也是布拉格大学的校长（布拉格大学是全世界第一所大学）。

他不满教廷垄断宗教权力，譬如只允许拉丁文圣经，禁止母语圣经；加上教会的腐败，教士搜括土地和财富，甚至向信徒售卖赎罪券来歛财，于是发动宗教改革运动。

胡斯的改革获得人民支持，但引起教会和帝国统治者的恐慌，于是逮捕胡斯，将他烧死。

胡斯之死，引发了人民起义，对抗教廷和哈斯堡帝国，起义军和帝国军打了30年，最终被消灭。

这就是欧洲历史很著名的“30年战争”。这项战争有别于一般欧洲帝王的权力和领土战争，它的重要性在于人民自发，为宗教改革和民族自决而战。

因为胡斯和30年战争的影响，日后才有马丁路德的宗教改革，带动基督教新教的兴起，并且为欧洲的民主和民权思潮埋下种子。

我站在布拉格老城的巨型胡斯雕像之下，胡斯耸立中央。他的右边是战死的殉难者，左边是宁死不屈的战士；绕到后头，是一个母亲抱着新生的婴儿，象征捷克的未来，一代接一代都将持续自由的斗争。

再绕回胡斯脚下，有一段文字：“捷克的人民啊，敌人最终会像风暴一般过去，届时，权力会回到你们手中。”

这是我见过最有力量，最感人的雕像。

捷克人不屈不挠的自由精神，从反对教廷，对抗哈斯堡帝国，抗拒共产政权，千古不断，生生不息；如此精神，象征一把自由的火炬，引导人类的民主路程，照亮全球。

今天，抗议一个贪腐的总理，只是延续。