报道：蔡秋怡

说起金宝增龙会馆，不少老一辈的金宝人会告诉你说：它是金宝最漂亮的会馆之一，该会馆除了承载着过去的事迹及历史，同时也见证了金宝过去的开埠和社区发展。

位于务边路100号的增龙会馆于1929年被买下，这所建筑物在1974年重修，该会馆外观古色古香，门面高于两层楼，瓦顶两旁及中央皆有一个尖形的小塔，中央小塔的左右两侧有着波浪纹的形状，而正中央写着“增龙会馆”四个大字。

进入这座会馆前，首先映入眼帘的是宽敞的会议厅及礼堂，会议厅两旁还置放着历史悠久的酸枝木椅，墙壁两侧则是主要会馆重建的捐献者照片。

该会馆楼下设为礼堂，中部楼梯底部被开辟成为办事处，会馆中厅为康乐部，供会员们进行娱乐活动，而最为特别的，是位于后方的神龛，放置的都是已故同乡的灵位。

拉曼生常往考察作学业

由于该会馆成立已有97年，历史悠久，不少在金宝就读的拉曼生都会前来进行考察，完成学术作业，甚至也有一些旅客也会特意前来进行参观，了解会馆的历史。

星洲日报《大霹雳》社区报记者在金宝增龙会馆名誉会长赖自卫的带领下，进入这所位于务边路100号的增龙会馆，了解这所会馆当年的盛世情景。

会馆提供同乡就业及住宿

他表示，增龙会馆是由增城及龙门相邻的两县组成，早期东南亚地区锡矿业兴起，需要大量的劳力，中国人都南下谋生，不管是矿工还是经营矿业的业者都大量涌入金宝，带动了金宝的经济脉络，而来自这增城及龙门两个县城的人也纷纷南下，来到了金宝。

他说，在20世纪初，苦力制度逐渐转型成亲族集团制，这就是各乡团会馆的雏形，初来报到的矿工们人生地不熟，基本上都是由自己的亲戚及族人介绍工作，因此会馆渐渐地组织起来，给同乡人提供就业机会及住宿。

“只要是初来南洋报到的人，都会先行前来投靠会馆，而会馆会接待及提供协助予他们，当时这些没有落脚之处的矿工就住在会馆中厅的康乐部，晚上时分所有的麻将桌椅都会收起来，矿工们就会将可折叠的帆布床打开，躺在那里休息。”

成立康乐部消磨时间

他说，当时的同乡除了工作外，就没有其他娱乐，因此会馆在1970年成立了康乐部，让同乡们可以在空闲时一起搓麻将消磨时间，或是一起吞云吐雾。

“为了让聚集在楼下的人气及热气扩散，会馆在重建之时将二楼后部四周设有围栏，让中间楼上及楼下相通，宛如一个天井，让这些人气及热气可以升到楼上散开，不会这么闷热。”

他笑言，当时康乐部都会向搓麻将者抽取佣金，而这些也为会馆带来了可观的收入，因此间接成为了会馆其中一个不可缺的经济收入来源。

“因利之所在，康乐部的收入引起了部分人的觊觎而出现了舞弊的情况，渐渐地康乐部的收入也大不如前，后来有理事建议将康乐部关闭，但因出现反对声浪，因此康乐部以承包的方式租借出去。”

赖自卫：会馆前身是善后社
照顾同乡 打理身后事

赖自卫表示，该会馆的前身是一所善后社，于1922年成立，负责照顾刚到金宝谋生的同乡，同时也帮忙同乡们打理身后事。

“因当时的金宝尚未完全开发，工人们在环境及卫生都很差的情况下工作，当时医疗设备也不齐全，许多矿工得不到好的治疗后因此而身故，这些矿工无亲无故，身故后灵位就安置在神龛上。”

他说，目前金宝仅剩下该会馆还保留着神龛设置，该会馆的神龛设立在会馆后方，规格为长8尺6寸，离地4尺8寸，由下而上设立九排梯级形的架位，安置了295个同乡的灵位；神龛前方置放了一长形供台，中央放了一只铜狮，铜狮前摆设了一个白云石圆形香炉。

“后来有在外漂泊、居无定处及因家中各种原因而不方便将亲人灵位置放于家中的同乡，也会将灵位安置在会馆的神龛上。”

1997年后拒收灵位

“直至现在，龛架上还有91个灵牌，这些都是在1968年后才安置的，会馆于1997年拒收灵位，因此龛架上共有295个先人灵位。”

他补充，虽然其他会馆如今已经废弃了神龛，但该会馆每年春秋两祭、初一及十五为先贤上香。

过往春秋两祭最忙碌
如今厨房变储藏室

赖自卫表示，过去春秋两祭之时，会馆都会非常忙碌，妇女组的组员们都会在位于会馆后方的厨房准备祭拜食材及餐点，完成祭拜仪式后，会员们都会在底楼的礼堂享用餐点，但现如今会馆都选择到酒楼或餐馆举行晚宴。

“会馆非常重视春秋两祭，是我们每一年的例常活动，通常祭拜完先贤后，我们都会在会馆里设宴，随着时代的进步，我们都改在酒楼设宴了，不会再自备餐点。”

随后他也向记者展示后方的厨房，如今已经改成会馆的储藏室。即便许多事及物件已经大不如前，但是先贤所遗传下来的传统及历史，都一一烙在这座老建筑里，向世人述说着它的历史。