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14/07/2019
独中 宗教学校师生探索老吉隆坡 ‧跨族寻宝拼出友谊
作者: 傅思敏

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华裔学生纷纷亲自体验求签的过程,让穆斯林学生大开眼界。

华文独中,是华社独有的资产,虽然走向多元化甚至国际化,但仍被视为华文教育的堡垒;而宗教学校,则是以选择国中以外的穆斯林学生就读的学校;独中和宗教学校,无论是在学生种族和课程纲要上,基本上是两条没有交集的平行线。

然而,马来西亚社会的多元化就像是一片片拼图,只有把它拼凑在一起,才能完成一幅独属于马来西亚的、完整的拼图。

社会的团结,源自于年轻人对多元性的接纳度。因此,从学生着手打破隔阂,促进多元源流学生的了解、认识和互相尊重,是塑造和谐社会的第一步。

日前,100名来自雪隆独中及伊斯兰宗教学校的学生,虽然种族、宗教及文化背景不同,但他们都选择在前往种族团结及和谐的路上迈出一步,聚集于吉隆坡市中心,一起探索吉隆坡的历史与文化,进一步了解国家的多元文化。

为了推动独中与伊斯兰学校之间的跨族群交流,董总、伊斯兰学校(IKRAM Musleh)及隆雪华青日前联合举办“走访老吉隆坡”半日寻宝游,通过有趣的方式来提升学生们对马来西亚多元种族及文化的认识,也从活动中让学生彼此相处和认识。

共有100名来自雪隆4所独中及4所伊斯兰学校的学生参与此活动,即巴生兴华中学、巴生光华独中、循人中学、尊孔独中、万宜斯里伊斯兰学校、淡江乌萨夏湾伊斯兰学校、而榄希拉中学及鹅唛伊斯兰中学。

为了让陌生的学生们在活动开始前逐渐认识对方,主办方极具巧思的地以拼图的方式,让学生们自行分组;并希望学生们通过小组的方式,亲身去体验及学习马来西亚的多元文化。

每位学生在报到时皆会获得一片拼图,而学生们必须与他人交流,找到其他相关的拼图,拼凑成一幅完整的图画,才算完成分组。

值得一提的是,不同种族的老师们也加入寻宝队伍,一同穿梭于老吉隆坡的大街小巷,到访吉隆坡的各个角落,展开寻宝任务,借此机会深入了解我国首都所蕴含的历史与文化。

董总多元族群与文化发展专案项目主任江伟俊受询时指出,这项活动展现出各源流学校并不是封闭的,大家都对此类跨宗教、跨族群及校际的活动表示欢迎。

符芳卉:开心能与马来人交流

来自巴生兴华中学的符芳卉表示,在知道这项活动可以跟马来同学交流及互动时,感到很兴奋,因此决定参加,希望借由这样的机会走出舒适圈,与马来人交流。

现为高二学生的她认为,既然在毕业后步入社会之时,必须与其他族群交流,倒不如借由此次机会,提早踏出一步认识其他族群,加强其他语言的沟通能力,尤其是马来语。

努艾玛:让学生接触多元文化

身为鹅唛伊斯兰中学老师的努艾玛也指出,这项活动是一个很好的机会,让伊斯兰学校的学生可跟其他种族互动,接触其他文化。

她认为,宗教学校的学生平日里只能接触到同个族群,很少有机会去认识其他种族及文化。

“我们共同生活在马来西亚这样一个多元种族的国家,所以必须让他们(学生)去接触其他族群。”

而此次的寻宝游,最为关键也最为吸引人的是3大宗教场所的游览。

江伟俊:探索各族宗教场所

江伟俊希望老师及学生们,通过此次的寻宝游,参观不同的宗教场所,包括吉隆坡占美清真寺、茨厂街的关帝庙及斯里玛哈玛丽阿曼神庙(Sri Maha Mariaman),深入了解马来西亚的多元文化。

其中,身为穆斯林的努艾玛便表示,这是她第一次进入佛教及兴都教场所参观。

“这是我第一次进入佛庙及兴都庙,也是我第一次看其他宗教如何拜神。”

而符芳卉也指出,平时虽然会经过兴都庙,但都没有真正进入过兴都庙去参观及了解。

透过这样一次的寻宝游,她表示不仅可以进入兴都庙里去看看里面的真实面貌,更可以认识兴都庙的建筑结构及印度众神。

颜紫伊:增加互动交流

另一位巴生兴华中学的学生颜紫伊也表示,此次活动不仅让她能以旅游的方式参观老吉隆坡,更能与其他族群互动及交流。

为了让学生们在参与活动时并不只是单纯的游览,每一组学生到访其中一个地点时,都需了解该地的建筑结构、历史人物与事迹、以及相关的文化与宗教知识,并回答主办方提出的问题,让学生们透过寻宝游的方式,亲身了解及体验老吉隆坡的魅力。

教导求签解签文

其中,学生在游览关帝庙时,亲自体验求签的过程;而独中生则需向穆斯林学生讲讲求签文化,包括如何求签、求签的原因、筊杯呈现的意思及解读签诗,以便穆斯林在亲眼见证求签过程时,也能了解其中意义。

学生在抵达斯里玛哈玛丽阿曼神庙时,也需遵从该神庙的规矩,脱鞋进入神庙;并通过游览该神庙的方式,了解印度众神。

穿长袍入清真寺

而在游览吉隆坡占美清真寺时,非穆斯林学生也得遵从清真寺的规矩,穿上清真寺提供的长袍(jubah),符合遮体(tutup aurat)条例,以示对伊斯兰的尊重。

除了宗教场所,学生们也参观了吉隆坡其他具有历史性的建筑及地标,包括苏丹阿都沙末大厦、中央艺术坊、独立广场、维多利亚喷泉、吉隆坡城市画廊(Kuala Lumpur City Gallery)、茨厂街及陈氏书院。

江伟俊表示,“吉隆坡从一开始便有各个宗教的庙宇,各个族群落户的足迹。”

因此他盼望,学生们从老吉隆坡的历史中,了解马来西亚的建国并不是单一族群的努力,而是不同族群共同努力的成果。

“从很久以前,老吉隆坡就是一个很多元文化的地方,大家一起建国,才有了现在的吉隆坡。”

他补充,该活动之所以选择寻宝的方式,是希望借由较为欢愉及无拘束的课外教学,让来自不同族群的学生互相沟通,以及亲身体验马来西亚的多元文化。

他希望,学生们可从游戏及活动当中,了解到跨族群之间的交流并不复杂及困难。

“族群的交流不必一个很正式很华丽的活动,可以用不同的方式,可能是在课堂上、校外或社区服务,比如寻宝,以达到交流的目的。”

他希望这项活动能作为一个起点,鼓励更多学校积极推动族群间的交流。

莫哈末阿奇:首次次参与有华人的活动

来自鹅唛伊斯兰中学的学生莫哈末阿奇受访时表示,之前在学校时参与的活动都只有马来人,而这次与独中学生的活动让他有机会跟其他种族,尤其是与华人互动及合作。

“我也有机会去明白及学习一些华语词汇。”

符芳卉也指出,通过这样的交流,发现马来人其实很友善,大家都会互相帮助。

另外,江伟俊指出,董总今年一直在积极推动族群交融计划的系列活动,而此次的寻宝游便是第3系列的活动。

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莫哈末阿奇表示,这次与独中学生的活动,让他有机会跟华人互动及合作。

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寻宝游的其中一站便是斯里玛哈玛丽阿曼神庙(Sri Maha Mariaman),参与者皆通过这次的活动,了解该神庙的建筑结构及印度众神。

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独中学生向宗教学校的学生解释如何看签。

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在寻宝游开始前,独中生及伊斯兰宗教学生互相打招呼,认识彼此。

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江伟俊希望通过“走访老吉隆坡”半日寻宝游,让来自不同族群的学生互相沟通,亲身体验马来西亚的多元文化。

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虽然来自于不同源流的学校,但大家依然合作无间,在出发前往指定地点开始寻宝游前,商讨行程路线。

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在活动开始前,独中及伊斯兰宗教学校的学生在隆雪华堂前大合照。

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寻宝游的过程中,总会遇到一些挑战,但学生们相互合作,共同找到寻宝游的各个地点以完成任务。

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努艾玛认为,宗教学校的学生平日里只能接触到同个种族,很少有机会去认识其他种族及文化,因此这样的活动是一个很好的机会,让该校学生去接触其他族群。

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符芳卉对这次可以与马来同学相处的活动,表示兴奋;同时通过这个活动认识新朋友。

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在进入吉隆坡占美清真寺前,非穆斯林学生都穿上清真寺提供的长袍(jubah),以示尊重。

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颜紫伊表示,这次活动让她不仅能以旅游的方式参观老吉隆坡,更能与其他族群互动及交流。

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学生们共同合作,以便能完成主办方提供的任务,即回答与宗教场所、吉隆坡历史地标及建筑相关的问题。

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