从英殖民时代一直到独立后的头十年,那时候的马来西亚华人是很有优越感的,尤其是中上阶级的华人,他们充满了自信,进取的心态。在殖民地时代,马来人在农村务农,或在海边捕鱼,而印度人则在园丘工作或修筑道路和铁路。在英殖民长期统治下,那时候的马来人和印度人在政治,经济,文化,教育等方面都没有得到发展,他们的社会生活仍然处于极端贫穷落后的状态。在面对华人和英国人时,他们是很有自卑感的,而且他们也具有相当强烈的恐惧,防御,猜疑心态,这种心态在部分马来人群中一直延续至今。即使在今天,马来种族主义分子和宗教极端分子仍然常常挑动马来人的这一敏感心态以达到他们的政治目的。
1969年513事件并不是爆发于民间的族群冲突,而是马来新兴中产阶级、部分上层阶级以及封建集团要改变马来西亚政治、经济、文化生态以及权力结构而蓄意挑起的事件。进入上世纪70年代以后,马来新兴中产阶级、知识阶层和封建集团以积极进取的心态掌控了政权,通过政治权力掌控经济以及发展文化及教育。华印中产阶级和资产阶级附和了马来新兴中产阶级和执政集团从中获得利益。执政党也从联盟改为国阵,吸纳和收编了更多政党,包括了一些原有的反对党。执政党权力如日中天,反对党几乎都被边缘化。在那个时候,马来主权论、马来人特权、马来人优先等马来议程甚嚣尘上。而华人和印度人则生活得忧心忡忡,诚惶诚恐。
从上世纪70年代起,马来西亚华人,特别是受华文教育的华人,由于政治、经济生态的改变,施政的偏差,政权的高压,种族政策的实行等等,他们得不到作为公民的平等权利,这就使得他们原有的优越感,自信和进取的心态逐渐消失。取而代之的是恐惧、防御和猜疑,对马来人主导的政权更是如此。华人社团、华教团体组织和华文学校,往往在心态上筑起了一道恐惧与防御的高墙,一直处于围城状态。围墙内的人们只在自己的圈子里生活,奋斗,不敢跨出围墙半步。外面一有什么风吹草动,他们就战战兢兢的全线进入防御准备。久而久之他们的猜疑心也越来越重,墙外丢了一粒石子进来,他们就非常恐惧和猜疑的认为接下来丢进来的会是炸弹。今天大多数华团,华文教育团体组织的领导人,他们的思维和思维方法早已从坚守变成了保守;他们无法在新的形势,新社会经济基础上以新的观点看问题;他们无法跨越他们自己所筑起的高墙,走向一个更开阔的世界。
最近在社会上,尤其是华人社会闹得沸沸扬扬的华小四年级马来文课加上爪夷文字书法艺术(Seni Khat)一事,完全是上述心态作祟,同时充满了族群意识与情绪。如果教育部说在华小四年级加上甲骨文鉴赏,应该不会有华人反对吧。一听到khat,还搞不清楚是什么,还以为和伊斯兰有关,就竭斯底里的反对,说什么将会侵蚀华小的教学体制,从而使华小变质;侵蚀马来西亚多元精神;温水煮青蛙议程等等。那个古老的,已经逐渐被现代社会淘汰的爪夷文及其书法忽然间变成了洪水猛兽,威力无穷 ,威胁了华人社会,华人都即将变成了青蛙,被khat用温水给煮了。这真是不可理喻和不可思议的事情,这完全是恐惧、防御和猜疑心态作祟。为什么这样害怕,这样恐慌;为什么不能冷静,沉着,很有自信的去面对这一问题。一群华人政党则一如既往的在争做族群英雄。更令人失望与悲伤的是一群行动党社青团的青年俊秀他们情绪高昂的走在前面,大声疾呼,俨然成了族群英雄。他们忘记了行动党是一个多元政党,他们应该更加多元思考,重视和处理更大和更重要的国家,社会问题。不应和其他华裔政党一样挑动华社问题,争取华社的支持。
如果排除了阴谋论,排除了猜疑心重的假设,Khat作为鉴赏课,根本不是问题,如果真有问题的话,坚守,捍卫华文教育,华人权益几十年的华团和华教团体组织必能应对自如。Khat提出来以后,华团,华教团体组织应该作深入的调查研究,了解这一措施的目的与作用。如果认为有问题或不同意,那就直接与教育部会谈,努力解决问题和达至协议。而不是通过华文传媒发表阴谋论,猜疑,假设等等,挑起华社,华人的敏感情绪,动员了整个受华文教育的华人社会。这一课题也很容易在马来社会造成误解,因为马来社会视khat为马来文化的一部分,他们以为华人社会不尊重和不喜欢马来文化,再加上一些别有居心者的挑拨煽动,这一课题又将成为种族课题,对族群间的和谐与团结毫无益处。当然,在这里我们不是说为了族群之间的和谐,团结就可以牺牲各别族群的权益,应该捍卫就要继续捍卫,但各族群之间也应该协商,让步。
就在华社纷纷扰扰之际,教育部宣布khat一事已经定案,势在必行。那现在我们要看Khat能变出什么花样,能对华教,华小带来怎么样的威胁,以及新政府可信还是不可信。如果政府,教育部真的能通过Khat去侵蚀华教,华小,那我们才来群起而反之,也还不迟。要不然我们就和小四学生一起来欣赏爪夷书法的奥妙和优美吧。
61年旧政权的统治可以在509选举中由新政权和平的取而代之,各族的恐惧,防御,猜疑心态也应该改变了,各族人民应该更加自信,进取,不再相互猜疑的生活。孤立和边缘化那些种族主义分子,具有狭隘和落后宗教观念的人。各族携手,和谐,团结的开拓马来西亚的未来。