8月9日教育部长马智礼宣布政府不搁置“爪夷文书法艺术课”，原课程照跑只愿意作出3项非关键性纠正（已详见各报报道）。如此涉及华社关注的教育项目和关乎民主社会讲民主协商的课题竟草草带过，结果还是政府说了算，反倒是选出政府作为代理人的人民，无语问苍天！请问，执政者一意孤行不把民意放在第一位的做法，是这个立国半世纪有余的所谓采民主政体民选政府的理性作为吗？这让我想起了民主作业，决策到底谁说了算？应反映谁的主张？

采纳民主体制作为治国理念的大马，从来没有质疑英式民主制度的优劣。民主的精神，是人民作主，人民不但拥有话语权，也有选择权。然而由于国内各族人口自国家独立后有显著结构更变，马来人成为绝大族群后，影响了选票和选情，结果也颠覆改写了种族多元国家国民应相互尊重的理想。目前选民人口最多选出的政党有说事的大权，老大的话便是真理，少数只好服从多数，即使大哥大所言所定多专横无理多么跟不上时代，终结还是回归据理力争后的那股无力感，便成为当今大马社会民间小众最无奈的感受了。

目前的政治现实是政府说了算的实质是马来人说了算，而马来人说了算又实际上是首相说了算，不一定是当前组成政府（或内阁）里最大政党的选择。首相说了算的集权也是这个囯家开启单一族群包山包海一言堂的源头。

从初期联盟时代三党平起平坐真诚协商到国阵时代的巫统独大独断独行，到近期成立的所谓人民政府，扬言引领国家重返70年代前多元民族多元文化与宗教特色，然而从希盟上台一系列提出又收回的反复性决策及选前的承诺大都不能交差看，国内少数民族所期盼的民富国强又平等进步的马来西亚，因内耗多于外耗（挑战），异见多于共识，冲动多于理性，看来明天不一定会更好。

闹得沸沸腾腾的爪夷文书法事件，一件涉及纯教育功能的课题却因染上了种族文化与宗教的色彩而再度伤害到这个多元族群社会的和谐，这其中又涉少数族群的要求不被尊重，掌权者的二元对立大家长式的专横独行，缺乏真诚民主协商有错则改无错则勉之的精神，会使很多期待改朝换代后，大马会朝更开明、务实与公平的方式朝富民强国（而不是伤民忧国）方向走的大马人失望。整个事件也揭示执政者对涉及各族利益关系的政策时，除还是少不了种族宗教考量外，也一样是那套择肥而噬（靠边站），而非以全民大马人需求的观点来化解。教育乃立民之大计，经济乃立国之根基，两者缺一不可。在制定教育与经济重大国策时，理应参照多元视角包括沦为少数族群者的感受与看法，别忘了，他们也是民选政府的老板，虽然是小老板。

瓜夷文书法事件是民选政府在做影响大众的事时视野狭獈下不透明化的后果，结果惹出事端坏了教育事业的纯洁目标（对大马华裔来说就是这么简单）。我们希望政府推出任何与民有关的政策之前，也让民间内行人或相关团体也有说了算的基本尊重，这才是民主，真正的人民的主张、民主化的现代马来西亚国家。