爪夷文事件爆发后，再衍生出了“杯葛非穆斯林产品”的风波，让种族课题有升温的迹象。所幸各方的“灭火行动”快速，把杯葛行动转为支持国货运动，避免了种族情绪的发酵。

9月3日，12名学者、企业家、媒体人及G25成员发布联合声明，非议杯葛运动，并主张国人应优先支持大马品牌与产品，让本地经济更强大。

9月4日，内阁通过首相署谴责“杯葛非穆斯林产品”，并促请国人响应购买国货运动。

期间，首相敦马哈迪、财政部长林冠英、贸消部长赛夫丁、企业发展部长礼端、公正党领袖拿督斯里安华、马华总会长拿督斯里魏家祥等政治领袖，陆续发言谴责杯葛运动。

从杯葛非穆斯林产品到挺国货，究竟发生了什么？

爪夷文事件成导火线

8月，本应是喜气洋洋的国庆月，这个时候，许多人都会省思，国家独立了62年，各族之间是不是早就应该放下彼此的成见，关系更加成熟，从“容忍”进入“包容和互相欣赏”的阶段？

事实不然。教育部在此之前准备在华淡小纳入爪夷文字单元的决定，掀起华社和部分朝野领袖的反弹。这项捍卫华小特质的行动，被一些人视为“反爪夷文字”，也埋下了“杯葛非穆斯林产品”运动的导火线。

今年8月，穆斯林消费人协会（PPIM，以下简称穆消协）要求伊斯兰教发展局（JAKIM）立法，禁止非穆斯林商家，在产品包装上使用爪夷文，而应根据各族商家的语文来书写。

该协会认为，如果非穆斯林不愿学习爪夷文，那就不该在商品上使用爪夷文来吸引穆斯林购买。

6年前已有杯葛运动

实际上，杯葛运动并非最近才出现，星洲日报记者在网上检索发现，早在6年前，社交媒体就有此类运动的脸书专页。不过却没有引起关注和响应。

但在今年7月，其分享与留言开始急剧飙升，一则原只有10几个分享的帖子，7月时忽然飙升到163个分享。另一个相似的专页则有10万多名用户关注，专页上也分享许多呼吁杯葛的帖子。

帖子列穆产品与企业清单

8月末，穆消协的言论被广泛报道后，杯葛运动的存在才进入中文读者的视野中。这些专页呼吁穆斯林消费者，杯葛非穆斯林经营的生意，并支持穆斯林的生意，从中似乎可一窥“杯葛运动”背后的思路。

更多的帖子是在列出穆斯林产品与企业清单，从大小商场、便利店、餐饮店到各类食品和日用品，甚至有电信服务和电召车业，涵盖范围甚广。

一些贴文也附上被杯葛的30多个非穆斯林厂商的清单。

厂商:业务未受影响

本报记者联系杯葛清单中的其中一家厂商，这家食品厂自1985起开始生产清真认证的冷冻包子。

该公司创办人兼董事经理陈芳心告诉本报，上周六友人把帖文转发给他，他才第一次发现其食品厂被列入号召“杯葛非穆产品”的清单，也惊讶该清单已存在6年，但他坦承这6年来公司业务并未受到影响。

马大教授：族群议题引发 · 优先买穆产品无异杯葛

“杯葛非穆”与“穆产品优先”，有差别吗？

除了号召“杯葛非穆产品”，还有许多呼吁“优先购买穆斯林产品”或“支持穆斯林产品”帖子与制图。

早在穆消协发表杯葛言论前的今年4月初，非政府组织“捍卫穆斯林社群运动”（UMMAH）与穆消协共同推介“购买穆斯林产品运动”（Kempen Beli Produk Muslim）。

当时，捍卫穆斯林社群运动主席阿米努丁表示，该运动不是要拒绝他人的产品，而是要穆斯林优先考量穆斯林产品。

但与上文提及的杯葛运动不同的是，“优先买穆斯林产品”的宣传策略是不提“杯葛”二字，而是呼吁人们优先到穆斯林商店消费或购买穆斯林产品。

然而，马大教授阿旺阿兹曼认为，两者并无差别。他说，自独立以来，都有许多鼓励和支持土著产品与中小企业的运动，这并非新鲜事，这些运动要帮助土著经济独立，因为历史上土著缺少机会经营商业。

“然而此次的运动却是与最近国内的族群议题紧扣，他们以玩弄族群偏见的方式，让非穆斯林感到不安，而部分马来人也不信任他们。”

损害华裔对希盟信心

阿旺阿兹曼表示，若杯葛持续发酵，将损害华裔选民对希盟的执政信心，并且激化希盟成员党之间的矛盾。

“杯葛非穆斯林产品”不只受到内阁谴责，普遍上也不被社会各阶层认同。在这期间，仅有两名伊党领袖力挺“穆斯林产品优先”运动，他们是伊党总秘书达基尤丁和伊党署理主席端依布拉欣。

清真市场非穆占70% · 江华强：多数是穆雇员

国内业者受访时均表示，若厂商业绩受损，自然波及其穆斯林雇员。

马来西亚中小企业公会主席拿督江华强表示，我国约70%的清真市场由非穆斯林经营，若真要抵制，实践上并不容易。

“杯葛”也伤害穆斯林

但江华强提醒，虽然市面上的清真产品有70%是由非穆斯林公司制造的，但大多数非穆斯林公司的员工却是穆斯林。换言之，“杯葛非穆产品”伤害的不仅是非穆斯林，也包括穆斯林。

在这方面，食品厂商陈芳心肯定江华强的数据。他表示，全国获清真认证的冷冻包子生产商中，稍有规模的中大型厂家，多数由非穆斯林经营。

以陈芳心的食品厂为例，他雇佣约110名员工，其中穆斯林雇员占了8成以上，是主要的群体。

从事清真冷冻食品加工的厂商李迪伟公司结构也相似，即穆斯林雇员占大多数，同行雇主则几乎都是非穆斯林华人。

另一方面，江华强也解释，获得清真认证的穆斯林商人反而相对较少，“因为一般上穆斯林不热衷于申请清真认证，也不那么了解（申请）认证（的过程）。”

李迪伟：所有环节须穆公司负责 · 不可能有“真正”穆产品

也是马来西亚冷冻食品加工公会主席的李迪伟认为，不可能有真正意义上的“穆斯林制造产品”。

他指出，若要百分之百的穆斯林产品，那从每一样产品原料的生产过程到硬体设备、物流、销售等的每一环节，都应要由“取得清真认证的穆斯林公司”提供。

“这根本是不可能的事，”李迪伟说道。

贸消部：没接商家投诉

针对这一事件，国内贸易、合作社及消费人事务部长一名官员受访时表示，目前该部门并未收到来自商家或消费者的任何投报，他也相信事件未造成影响。

“如果商家的生意受损害，我们会被告知，相信目前为止没有任何影响。”

马来西亚消费者协会联合会（ FOMCA ）副主席莫哈末尤索夫也表示，该组织没有接获任何投诉。

业者陈芳心与李迪伟均表示，尽管该运动成功博取眼球，但尚未看到这运动影响非穆商家业务。

陈芳心表示，外销占了公司业务超过80%，若杯葛行动持续扩大，影响本地市场，也对他的生意影响不大。

他坦言，在80年代创业初期，作为经营清真包子的先锋，也曾遇过穆斯林质疑其食品“不够清真”。多次被质疑的不安全感，让他学会不要只依赖单一国内市场，而开始拓展海外业务。

有助扶持本地中小企业 · 政府受促优先买国货

对于“优先购买国货”运动，江华强表示赞赏。他指出，若国人优先购买国货，将有助于扶植本地中小企业，促进经济增长。

江华强说，大马国货不乏优质产品，但许多人一边高呼要支持国货，另一边却又抱怨、质疑国货的质量。他举例说，甚至在政府采购过程，也会出现更青睐外国货的现象。

“很多人或许不知道，大马制作的手套其实已经是世界级。”

“还有些本地制造的机器出口到外国，贴了个外国标签，又被政府采购回来，为何要绕一大圈，不能直接在本地购买？”

他也呼吁政府未来进行采购时，优先购买国货，为本地企业带来商机。

达祖丁：为激发矛盾与焦虑 · 发动者不关心马经济利益

UCSI大学教授达祖丁从两方面分析杯葛行动，一方面，杯葛将让穆斯林企业损失人脉与客户；另一方面，若业者与厂商仅能够从穆斯林供应商获得货源，而非最便宜的供应商，这将提高开支与成本。

他认为，发动杯葛者的建议，明显并非出自理性的商业考量，他们不关心我国的经济利益，而该运动仅会激发矛盾与焦虑。

“他们根本不在乎人们的生意，也不关心人们是否会因此而失业。他们进行一、两年，政治目的达到了，就不在乎是否要优先考量穆斯林产品了。”

马大马来研究院副院长阿旺阿兹曼表示，我国各族间的社经关系犹如一棵树，树枝、树干、树叶彼此交错，不可轻易分割。若这棵树因族群间的紧张关系而硬生生被割断，则将阻碍我国的发展。

“以宜康省超市为例，他的经理是巫裔，如果被杯葛这些员工也会受影响。”