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13/09/2019
玛丽安莫达.在教会学校求学的穆斯林
作者: 玛丽安莫达

在马来西亚需要建立桥梁、建立共同身分、及团结一致的时候,大马伊斯兰发展局(JAKIM)宣布禁止大马穆斯林参与非穆斯林共同祈祷,无论活动是个别祈祷或轮流祈祷,这让人非常不安。

在大型默祷活动上个别祈祷,是如何让一个人变得比较不穆斯林?在一个联合宗教活动,轮流祈祷如何会威胁穆斯林的信仰?

大马伊斯兰发展局应该更具包容性和促进团结。这个国家真的需要团结和愈合。任何无法容忍彼此的组织是最不需要的,也于事无补。

我中小学都在教会学校上课。首先是咖啡山姑娘堂学校(Convent Bukit Nanas),后来,当我随着家人搬到怡保时,我转到波士打律路的德修女校。我家族里的大多数女性,包括我之前的一代人,都是教会学校的学生。

今天,没有一个人成为基督徒,而有些还穿着头巾,很多人也是女朝圣者(Hajjahs), 而她们所有人都喜欢她们上的教会学校,她们声称这些学校帮助塑造了她们。

那时候,法国、比利时和爱尔兰的修女仍然是这些教会学校的老师。在朝会上,我们排成一排,形成一个四角形,我记得当时女修道院院长将会带领所有人念诵主祷文,非基督徒如穆斯林、佛教徒和兴都教徒,就会各自默祷他们的经文。

几十年后,我们之中没有人失去了我们的个人信仰,尽管我们大多数人都可以背诵主祷文。我们完全理解,与其他不同信仰的人女孩一起祈祷,有助于加强我们本身的信仰。

没有人嘲笑不同信仰的人,但我们学会了对其他宗教有更大的尊重和理解。

后来,当我去到海外求学,在英国的一所教会寄宿学校,在朝会上也有同样的仪式。虽然大家都有不同的信仰,包括犹太人,但我们很高兴看到我们的多元,我们向各自的神祈祷,并寻求祂的祝福。不可知论者,也会在其他人祈祷时安静地站在那里。

如果大马伊斯兰发展局不允许穆斯林与非穆斯林共同祈祷,那么穆斯林参加基督徒的婚礼,而必须共同祈祷以祝福这对夫妇时,又该如何?穆斯林应该离席吗?当牧师在葬礼上为亡者祈祷时,又该如何?

同样地,当参加洗礼、坚振礼、或追思会、或圣诞节或复活节、或丰收节庆典时,与他们共同祈祷是无法避免的。大马伊斯兰发展局是否认为穆斯林必须将自己排除在这些活动之外,而这些活动是一个人生命中的重大事件?

在上战场之前,部队领袖可能会说一些简短的祈祷。大马伊斯兰发展局有替代方案吗?

在许多政府活动中,在活动开始前通常会有穆斯林祈祷。非穆斯林没有异议,因为他们完全尊重穆斯林的信仰,但为什么大马伊斯兰发展局的官员认为马来人非常不安全?

大马穆斯林与非穆斯林有许多共同之处。生活费上涨、孩子的教育、越来越无法容忍彼此、河流、空气和土壤的污染、老龄化和粮食安全。

如果我们团结在一起,我们就能创造一个更强大的国家。我们可以成为一股强大的经济和社会力量。我们可以更加繁荣。我们宣誓效忠我们的国王,我们说国语,我们试图互相交流,但我们的一些政治人物和组织,持续分裂我们。

大马伊斯兰发展局已经获得10亿令吉拨款,但如果它继续推动扩大大马人之间的隔阂,正常的政治人物都应该削减其预算,或者完全解散它。

大马需要强而有力的领导,以引导出人们最好的一面。我们不希望那些继续破坏我们的组织,来让人们生活在互相猜疑中。

宗教是个人与他的神之间的个人追求。随着国家日益分裂,大马伊斯兰发展局可以帮助我们的领袖,以加强不同信仰和文化的人们之间的联系。

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