1976年，警察野战部队成立了一队由各种族组成的“亲善排”（Platon Muhibah），不分肤色地在马泰边境深山执行保家卫国的任务；从北旅第三营D连13排组织起来的亲善排共有36人，包括了马来警员，华、印裔各五六人、锡克裔3人和泰裔2人，还有来自砂州的伊班人。

对这班并肩出生入死的战友而言，重要的是枪口一致对外保卫家园，自己是什么肤色、流的是什么族裔的血，一点都不重要了。

蔡明有:迷路挨饿 加深情谊

现年78岁的蔡明有曾是亲善排“沙展”，排中地位仅次于指挥官；他告诉星洲日报，战友们最难忘的一段经历是迷失在森林中，集体陷入断炊境地，挨饿了整个星期才获救。

因为一起吃过苦挨过饿，大家的关系更加紧密，兄弟间的情谊更加坚固。

这是1979年的一项行动，亲善排执行任务时在霹州与丹州边界迷了路，部队沿着河流前进或依来时路折返都无法确认所在位置，直升机也未能及时补给。

“粮食吃到七七八八，但枪械和子弹只能对付敌人，不能狩猎，在迫不得已下，我唯有指示队友把背囊中的罐头、饼乾拿出来堆在一块平分；这是三四人吃一罐沙丁鱼的日子，食物吃光，每个人饿上一个星期，直升机终于找上，大家才摆脱险境。”

这起事件正是亲善排上下有粥吃粥、有饭吃饭，彼此心手相连不离不弃的最佳写照。

每次入山行动需待2个月

野战部队俗称“摷山队”，为警察普通行动部队（PGA）前身，属于一支穿梭在荒山野岭，专门打马共的警察武装部队，每次入山行动需要待上2个月。

蔡明有忆述，亲善排是由旅长下令各营成立，设在怡保飞机场路的北旅第三营D连13排按种族比例组成，以马来警员居多，还包括华、印、锡克裔、泰裔及来自砂州的伊班人。

当时加入野战部队已有13年的蔡明有，为营内唯一的华裔“沙展”；他刚从伍长晋升曹长，在山林中执行任务的经验丰富，遂成了排中灵魂人物。

从13排到亲善排，蔡明有总共逗留了20年，直到1983年才调离野战部队。

谈起亲善排的优势，他说：“甚么人（种族）都有，最容易跟外面的人沟通！”尽管队员之间主要以马来话沟通，但非华裔队员皆学上简单的广东话，比如“早晨”、“吃饱未”，甚至能够跟华族交谈。

野战部队入山，M16枪不离手，所揹的背囊装有粮食、帐蓬、个人日常用品、炊具、120枚子弹、4个弹匣、一枚手榴弹、探雷器、砍树开路用途的巴冷刀等，加起来四五十公斤，蔡明有形容，背囊如同他的体重。

防队友掉队 蔡明有垫后风险最大

全幅武装攀山涉水，他如今回想起来：“这份工好吃力，好辛苦！”纵然艰辛，他无怨无悔。

亲善排行军，蔡明有永远垫后，以确保没有人掉队，所承受的风险最大，因为敌人从后来袭，前面的队友难以即时掉头施援。

梁亚九:阿Choy开路保障队友安全

曾是亲善排一员的梁亚九指出，走在最前面的2名侦察员负责开路，排长通常是在第三或第四位，资历最深的蔡明有“包尾”。

“为了保障队友安全，阿Choy（蔡明有）不走旧路，不断开辟新路线绕过山头或是高地势，因为敌人会占据制高点，使整排人以身犯险中伏。”

每隔20到25天，直升机就会载送补给物资给亲善排，梁亚九表示，蔡明有依地势决定临时停机坪的地点，再命令队员以巴冷刀开芭。

“亲善队迷路的那一次，我和队友饿到半死，硬拿起巴冷刀砍下连成人张开双手也环抱不了的大树，做成直升机下降的平台。”

队友仍称呼蔡为“Cikgu Choy”

当年的队友至今还称呼蔡明有为“Cikgu Choy”，梁亚九指出，蔡明有凡事一视同仁，秉公办理，受到大家的尊敬与信任；大家关系亦师亦友，像队友多过上司，各族手足情谊是长时间共患难建立下来。

梁亚九于1977年起在排中当无线电员3年，负责对外联系；他是新丁，身上除了背囊，还要揹一套超过10公斤的军用无线电话和电报机与6套电池，经常因为不胜负荷，跟不上大队。

蔡明有于是鼓励他，不要停下，继续前行，有时交代他拿出电池交给其他队员分担。

指挥官右靴被藏 动员全队寻找

一名刚调派到亲善排的指挥官吹毛求疵，一天早晨，他起身发现右靴不翼而飞，马来队友阿里哈纳菲亚直呼：“被忍无可忍的队员藏起来了！”

这是发生在泰国边界的插曲，队员那一阵子每天移动阵地，大家感到疲惫不已，怨声载道。

成员们迄今没透露谁藏靴

老大靴子无端端失踪，蔡明有于是召集所有人：“为何指挥官的靴子不见了？全部人去找！”这是他在队员印象中最凶的一次训话。

两个小时后，队员无功而返，指挥官唯有左脚穿靴，右脚拖鞋行军。

这期间，梁亚九按指示通过无线电，要求直升机运送的补给物资中，再加上一双靴子，连长回应：“我做了这么多年都没有遇过这样的事情！”

到底是谁干的好事，亲善排成员心照不宣，但直到现在未曾露出半点口风。

西华拉惹:队友如兄弟互相守护

印裔队友西华拉惹感受到亲善排队友跨越族群，就像是一个家庭中的兄弟，互相守护对方，你中有我，我中有你，大家都可以为队友牺牲。

“阿Choy是我们的兄长，他的劝告和意见大家都接受，一起吃，一起苦干！”

对他而言，如果大马社会保持亲善排的和谐，才算是真正的“Muhibah”。

西华拉惹最难忘是亲善排在宜力马泰边界扎营的雨夜，队友突然开了一枪，惊醒了所有人，赶紧起身拿起武器进入一级的应战戒备状态，身体被大雨淋到湿漉漉。

“马来队友说听到马共的声响，经过一番检查，证实只是山猪叫声，使大家虚惊一场，这名队员也换来一顿骂。”

亲善排真正体现大马精神

在采访过程中，从蔡明有、梁亚九、阿里哈纳菲亚到西华拉惹皆众口一词：“亲善排真正体现出马来西亚精神！”

亲善排成员长期下来建立同煲同捞和一心一意的手足情谊，彼此信任，共同进退，成为国民团结的楷模。

西华拉惹其中一句话也值得大家省思：“作为大马人，扪心自问我们可以为国家牺牲甚么，只有这样，大家才会一起为国家奉献自己。”

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