非常人物​／苏淑桦　行动者这条路是一场马拉松，必须得不断尝试，不断走下去

下定决心成为行动者的契机

所谓抗争或行动，并不只是媒体常见的示威或游行。苏淑桦走马拉松路线，直视体制问题，长期身体力行去关怀弱势群体，陪着他们争取权益，尝试赋权（Empower）基层人民，改变社会。行动，是从大学时期开始养成的。

原来，苏淑桦本来的志向是新闻工作。初中时加入辩论队关注时事，干妈是记者，已故扶贫作家唐米豌，从小耳濡目染。她喜欢看香港独立记者张翠容的文章，觉得最酷的职业是战地记者。

一切按目标计划顺利进入理大新闻系，大学生活令人大开眼界。大一加入华文学会时，学会不久前才遭校方冻结活动。苏淑桦当时认知到，校方家长式的管理方式是学术监控，打压学生活动自主。参加马来西亚青年与学生民主运动（学运），随考察团了解社会议题，拜访原住民，反对伊拉克战争。不过，校园风气保守，关心政治和社会议题都被视作政治化。

系上所学的新闻学理，和华文学会、学运同样提倡对社会、校园管理批判思考。一个是通过文字，另一个是直接用行动去回应社会议题，两者相较，苏淑桦渐渐知道自己想成为行动者。尤其大二那年在雪隆当地方版实习记者，她觉得好像只能写别人讲过的话，她更想直接参与去改变一些社会现况。

2004年全国大选，苏淑桦和同学帮公正党候选人蔡添强助选。年底新学期开学，她遭校方以触犯1971年大专法令，控上校园法庭。同行助选的是一群人，唯有她被对付，被罚款200令吉，还被国家干训局当成“坏榜样”，展示在大学新生入学讲座上。也许身为华文学会主席，被对付，“责无旁贷”。

打压也成为契机，学生决定扩大行动，把校方不合理的管理公诸于世。2005年毕业后，苏淑桦就判决申请司法审核，并挑战大专法令第15条文（大学生不得参政）违宪，官司耗时整整8年。

“这不是我的个人选择，我也拒绝英雄化。”回想当时情况，苏淑桦有意识地把这起事件看成是学生全体权益问题，她只是当事人，就算不是她，也会有其他人被对付。尽管失败告终，那几年，苏淑桦事件、国大四子事件和博大七宗罪事件（注），都引起社会关注，反对大专法令的声音也越来越巩固。

选择社会主义党，每个人都可以为自己的权益发声

“我们那时都说主修华文学会，辅修学运，选修新闻系。”苏淑桦笑道。不管活跃学运，或投身社运，在一般人眼中也许叫“不务正业”。有的，她曾在独立书店跑业务办书展，也在槟岛浮罗山背当过2年有机农夫，现在在一家儿童文学书店工作。她有固定收入维持日常生活，也挺幸运的，本身不提倡消费文化，对生活没什么要求，没有太多负担。套她的话，强迫症表现在资源最大化，车子是旧款宝腾赛佳，朋友嫌换购价太低，索性给她；手机也是舅舅不要了的。

在她看来，她和一般人一样在毕业前设想接下来要做什么。只是她认定从事社会工作，这与别人认定要赚取人生第一桶金无异吧？她想在生活中实践过去相信的理想，“有挑战，但没有想像中那么难。”

苏淑桦说，是被社会议题触动了，促使她在毕业后继续行动。“我真的深刻觉得，社会上的贫富悬殊是源自制度不公平，很多人是被周遭的社会环境决定和影响。”

她提议换个方式来问，为什么是加入社会主义党？如果要改变社会或政治制度，加入其他政党，不是能更快更容易掌握到权力？

“只有从最基层的人民组织起来，才是最踏实的，才是社会最需要的。”苏淑桦相信，每个人都可以为自己权益发声，不需要代言人。

一开始她也只想做民众组织工作，没想过更深层的政治工作。后来，认知到很多事源自政治经济结构的问题，政党扮演一定角色。学运圈的朋友不少加入了公正党或行动党，她在2009年加入社党。她喜欢社党并没有身为政党而有政党政治考量，而是以群众组织为基础，去精英化。

“一个认识且为自己权利发声的人，和由别人为你代言的人，精神面貌是完全不同的。”她看过那些脸庞，深信基层力量。社党不少支部因抗争成立，有些人住了几十年的土地就那么被夺去，被政治和经济现况所困，他们没有其他办法，只能抗争。那些基层领袖，原本也不知道自己权利，在过程中学习为自己发言，争取权利。

他们也只想过安定平稳的生活，都为生活忙碌，但现有的社会制度似乎总会找上他们麻烦。“你会看到很多党内有经验的人，真的是生命影响生命，怎么把抗争的精神，宣扬给另一个个体。”同样命运的人连结起来时，就有了改变的力量。

孤独的时候，不要停下脚步，自然会有出路

这一路上，曾感到孤独吗？苏淑桦承认，一路上有很多疑惑和不解，但是她最厉害的方式就是不要停下。“当你不断尝试，不断走下去，你自然会找到同路人和可以跨越、解决的方法。”

想当年社党槟城支部刚成立，连党所都没有，每个星期去小贩中心摆两张桌子就当服务处。她说，没人光顾真的很无聊，看不到任何影响。可是长时间守住、坚持同样工作，越来越多人来参与，槟城支部慢慢壮大，有了办事处，受众也会逐步扩大。

过程很慢，苏淑桦知道，公民社会整体醒觉，还得靠教育和组织工作，是一条很漫长的路。她明白，如果对抗的是整个制度，绝对不可能一个昼夜，甚至一个世代就能改变。它绝对是靠几代人滴水穿石，不断努力，为下一代人铺路。

举个近期的例子，她不能接受509大选换政府是“不流血政权转移”的说法。她谨记过去为抗争而牺牲的前辈，多少牢狱之灾，多少妻离子散。就如今年逝世40周年的前马来亚大学华文学会主席杨亚柒，在内安法令下被逮捕，被释放后仍精神不稳定，最后自缢。

“我觉得只有人民的自强和自觉，才能带来实质的社会改变。”她相信改变应由下而上，来自人民的意志。尤其身处多元社会（种族、文化、思想、阶级、性别等），需要共同议题来促成集体意志。相反地，由上而下的改变基本上是政治权利的博弈，到最后，它还是由少数人说了算。

“把同样理念的人连结起来，它会慢慢的，真的很慢哦，把影响力扩散出去。”苏淑桦说。