【清明专题：拾金／01】华人丧葬习俗之拾金迁葬

拾金有什么程序？

他表示，拾金的程序是先让喃呒师傅核查主家家人的生辰八字，择定吉日动土。当天主家、喃呒师傅和他吉时抵达坟前，拜祭先人，通告先人要搬新家，然后破土，把先人的遗骨取出。

“之后我们现场用煤气火枪焚化，弄成小块，装入骨灰坛。若遗骨仍未腐化，就需要送到火化场焚化才能入坛，接着送去骨灰塔，让喃呒师傅进行入塔仪式。若是‘睡棺’，就把遗骨整理好，重新放入新棺木，原地下葬，或搬迁到新墓地。”

下葬几年才可拾金？

一般上，下葬最少要7年后才可以拾金，最安全的是10年以上；有些年代久远的坟墓，挖开时连棺木都已经腐化，泥与遗骨混在一起，就要火眼金睛的尽可能把所有细骨都捡干净。

刘添隆表示，下葬10至20年可能未完全腐化，30年以上通常会剩下骨头而已。但也有一些例外，只有头化了但身体不化，或葬了七八十年，全副遗骨还齐全。而年代久远都不腐化的遗体，这种墓地叫做“养尸地”，这些“养尸地”他都心里有数，每次接到“订单”，知道地点后就大概知道当天要准备怎样的工具与人力。

他做过一个百年老坟，挖开后遗骨还在。不过这类有历史的古坟或历史名人，他都会建议后人保留，但若后人执意要做，也唯有照办。

“老一辈的做法是开到未腐化的遗体，会重新盖回去，另选日子再做。但现代做法是未腐化也要拾，需要再买一副棺木送去火化场火化。不过通常都去私人火化场，因为政府火化场要轮候，而拾金有吉日，不能等候。”

遗骨不会说谎，从骨头看真相

拾金，许多人以为是道教或佛教习俗，但原来基督教徒也有这种做法。拾金师傅刘添隆透露，由于基督教徒坟场不足，一些基督教徒也会为先人拾金，把先人遗骨移到旁边或安奉到骨灰塔，墓穴安葬另一位往生的家人。

“印裔基督徒甚至可以接受叠葬，就是先人与往生的家人棺木重叠安葬，但华人则不鼓励，我会建议平放。”

虽说现在为先人拾金大部分是为了方便拜祭，但还是不乏一些特殊原因而拾金的人，比如有的祖先会通过各种方式告诉子孙，他住得“不舒服”，或者家宅不宁，家人经常生病、意外，做什么事情都不顺，所以就帮先人“搬迁”。刘添隆说，“有时也真的不到你不信，拾金之后主家觉得做事顺利得多，家人也没有再出状况。”

电视剧常说的“死人不会说谎”，遗骨也不会，当躯体都腐化，剩下一具遗骨时，生前在身上留下的痕迹都会显现出来。刘添隆虽不是法医，但“阅骨无数”的他，从遗骨可以看到很多东西，如曾经做过开颅手术、身上置入金属，甚至子弹孔也可以看出，因为骨头不会说谎。

“还有一些可能生前吃很多药，或做过一些特别治疗的人，腹部的肉是不会腐化，会变成一团胶状，与骨头黏在一块，但真正的原因要法医才知道！”

遗骨，不能漏捡，不能调乱

每一个行业都有职业道德，做风水坟墓更是讲究。刘添隆认为，做这一行需要负责任与大胆，最重要是尽可能把遗骨都捡齐，重复的检查，确保不会有遗漏。他表示，如果是拾金“睡棺”，就要记住所捡到骨头部位，如手脚左右要分清楚，不可“捞乱骨头”。

“要尊重死者，不要在坟头乱说话、批评别人，该做的仪式都不可缺，尊敬与谨慎的做好这个工作。”

他也曾经清理过吉隆坡一个乱葬岗，在一个2呎深的墓穴挖到3个人头骨，没有身体，估计是日据时被砍头后埋葬。这些没有身分的遗骨处理后都放在义山总坟，让他们“有家可归”。

他自言，从小就对这个行业很有兴趣，一直做到现在还抱有热诚。除了这些常规生意，他很喜欢的一项工作内容，就是“找山”：“一些后人想为先人拾金，但又不记得坟墓确切位置，只是依稀记得位置或特征。我去到那个山头时，就会留意寻找，大多数都会找到，有的甚至是几年之后突然出现在眼前。”

奇怪的是，当他找遍某个范围都找不到时，却有感觉应该是在附近，他就会默念：“我是帮你的子孙来找你，如果找不到，子孙就不会来拜你，你就没得吃。”不久后就会出现在眼前。所以“找山”除了是功德与帮人，对自己也有成就感。

捡到陪葬品归还主家，不可起贪念

古时候的帝皇、达官贵人死后会有贵重陪葬品，平常人家也会有金饰或日常用品陪葬。拾金时发现这些陪葬品，不会起贪念吗？

刘添隆淡然地说：“多贵重的东西也不是我的，不是我们的钱，来得容易也去得快！”在拾金之前，他会先问主家有没有陪葬品，即使主家说不清楚，捡到时也会交还给主家，通常会放回骨灰坛或由主家收起留作纪念。

他也向工人晓以大义，不可起贪念，找到什么就全部归还主家，这是对死者的尊重。

他说，拾金捡到陪葬品是常有的事，除了金饰，还有日常用品如枕头、腰带等等。这些陪葬品虽未腐化，但毕竟也埋在土里很长日子，并非贵重物品，常理来说，后人都不会想取回。“但我遇过一户主家，枕头、腰带都要拿回做纪念。虽然觉得奇怪，但我们也一样洗干净还给主家。”

还有一次他拾的是男性先人，但打开之后发现遗骨戴着玉手镯，他第一个想法就是主家会不会葬错人，葬的是女性？“因为通常女性才会戴玉手镯。之后我跟主家查证，他确认是男性，生前戴着一只玉手镯，往生后当陪葬品放进去！”

另有一次就是打开棺木后，遗骨很完整，但找遍整个墓穴只找到一根脚的大骨，而不是两根。他如实告诉主家，岂料主家才猛然想起说：“他生前截肢了的，所以只有一只脚！”令他和工人啼笑皆非。

挖开棺木不见遗骨？？？

最难忘的一次经验，是为一个埋葬五十多年的先人拾金。挖开后发现是空棺，没有任何遗骨痕迹，以为已经完全腐化，就取了一把泥装进骨灰坛，交给主家。“我们的工作还包括清理墓穴，所以拾金后工人就做清理工作，突然一处的泥块崩落，露出一个骨灰坛，工人马上通知我。”

“接到电话后，心里有很多想法，但第一时间还是通知主家，那时候师傅正好要进行入塔仪式，就马上停止，先弄清楚情况。一问之下，原来是家人以前做过‘坐瓮’，但子孙并不知道，所以才会出现这个情况。”

“无论如何，最后还是来得及把先人搬迁到新居，不然真的很对不起先人。有些事情就是解释不来，冥冥之中自有安排，赶在入塔之前发现遗骨，迟多一时半刻就来不及了！”

“拾金”冷知识

■开棺不见骨

拾金时，如果打开后空无一物，遗骨已化至无影无踪，要如何处理？

拾金师傅刘添隆说：“义山泥和棺材钉骗不了人。经验告诉我们，有挖过的泥与没有挖过的泥能知道棺木葬得有多深，挖过的泥即使下葬了几十年，泥土还是比较松散，反之没有挖过的泥是很难挖开的，就知道已经到底了，再挖下去也不会有。”

“其次，就是棺材钉，棺木会腐化，但金属不会，所以看到棺材钉就知道到底部了。如果真的没有遗骨，就唯有抓一把泥取代，因为遗骨都已经化到泥土里。”

■拾金“不见天”

以前拾金是在半夜摸黑进行，需要用到强力照明灯，但毕竟是半夜，难免会有所遗漏，有时无法捡干净。如今通常是在清晨天微亮的时候进行，但也有一个“不见天”的习俗，在动工前必须用伞遮住墓穴。他解释，传统的说法是不要让魂魄四散，同时捡骨后必须确保“带路香”一直续点，直到入塔为止。

刘添隆表示，“还有一个传统习俗，就是捡骨时看到头骨还有牙齿未化，必须把它拔掉，老一辈人的说法是会吃子孙，也就是吃掉子孙的福气，所以要拔掉，然后放回骨灰瓮里。至今还有一些喃呒师傅会要求这么做。”

■拾金最怕两种坟墓

最难做的是哪一类墓地？刘添隆表示，最怕是遇到长年水浸和沙地的坟墓，拾金时水或沙会不断涌进来，水浸的墓穴甚至会有泥鳅游过来，必须用机器把水抽走，用木板间隔，防止泥土不断崩落。

“不过，这些被水浸的墓穴，大部分是已经完全腐化。但如果是养尸地的话，不但会有，甚至是整副完整的留在那里，小骨会浮在水面，可以直接捞起来，或死者下葬时有袜子，脚骨都会留在袜子里。”

■大树遮荫，大忌

人们都喜欢大树遮荫，但对先人坟墓却是大忌。刘添隆解释，在一些墓旁长了大树的坟墓拾金时，经常会看到树根穿过棺木，甚至穿过先人遗骨生长，必须把树根砍断才能捡骨。从风水学来说，这已经是破坏祖坟的风水，所以后人在拜祭先人时，避免在坟墓旁边种树，或发现有小树生长就要拔掉，避免大树长成，破坏先人的墓穴。

拾金还有什么禁忌？他透露，家中有孕妇不能拾金，必须等到孩子出世及满月后才可以做。此外，另一个习俗就是“百无禁忌”：家中有人去世，可以在百日内做任何“白事”，因为那100天也是丧期，也可以在那段时间为先人拾金。

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