身穿原住民服饰的婆罗洲娃娃

然而，自2020年疫情暴发，航空业受到巨大冲击，卫斯理不仅工作和收入受影响，也无法回乡庆祝节庆。被迫呆在异乡的他，冒起了制作原住民传统服饰给娃娃的念头，将对家乡的思念，投注在缝制原住民传统服装的爱好上。

“那时是5月份，想到丰收节快到了，我就开始制作第一个穿着伊班族传统服装的婆罗洲娃娃，当作是在疫情缘故没法回家的情况下，用另一种方式来庆祝节日。”

当时他把自己的作品上传到网上，孰料引起不少关注，陆续有好些朋友联系他，要求定制穿上他们族群传统服装的婆罗洲娃娃，就这样顺水推舟般地，卫斯理将其爱好发展成了副业，陆续制作出更多不同的传统服饰婆罗洲娃娃。

参考真实传统服饰，勤上网考察资料

“对我来说，制作婆罗洲娃娃最有趣的地方是，在制作之余，我可以学习到其他族群的文化背景、传统服饰的特色和背后意义等。”

服饰文化对一个族群来说有着深远的意义，也是生活的智慧结晶。在开始缝制娃娃服饰之前，卫斯理都会参考和研究大量的资料，尽可能按照传统服饰的真实样貌去缝制，不随意加入自己的设计。

为了呈现婆罗洲娃娃的传统服饰，他会先在网上利用谷歌和YouTube来搜集资料，查看该族群的传统服饰以及装饰配件背后的意义，然后把照片影印出来，依图制作婆罗洲娃娃的服饰。

制作工序繁杂，材料配件细小多样

卫斯理通常在普通商店购买娃娃。每次制作服饰前，他都会给娃娃“洗澡”，把娃娃脸上的妆容和眼睛全清除掉，待穿上漂亮的服饰，设好发型以后，再给娃娃画眉、点睛、上妆，给予每个婆罗洲娃娃一双独特而美丽的灵魂之窗。他笑说：“有时做不一样的东西，会让人充满惊喜。”

制作婆罗洲娃娃服饰的工序相当繁杂，而材料更是多样。受访时，他边说边把材料工具拿出来给我们看，单是串珠银饰，就分为几十个小格子。

在他看来，寻找服饰配件材料的过程是最困难的，由于每样物件都十分细小的关系，他必须逐样检查和触摸，才能挑选出大小合适的零件。有些材料买回来后还不能直接使用，必须经过一轮巧思和DIY，弄成特定造型，才能缝制在服饰上。有的则必须用相似的材料来顶替。

他举例说道：“伊班族在以前都会穿上使用钱币来装饰的服饰，因为钱币是用银制成的，穿戴越多的银饰，就代表越有财富和地位。”由于钱币体积较大，和娃娃身形不符，便以小巧的铃铛来替代。

分享原住民珍贵的传统服饰文化

他分享，制作婆罗洲娃娃一般需要3至5天的时间，若包括研究服饰、寻找合适材料等过程，往往要耗上两三星期。大部分的婆罗洲娃娃价格介于350令吉至500令吉之间，依据手工的难易度而调整价格。

由于没有任何本地原住民服饰娃娃可作参考，卫斯理起初在制作娃娃服饰时，都是靠自己研究、反复尝试和摸索，长时间下来，才真正积累自己的一套制作方法和技巧。

至今，卫斯理制作了超过200个传统服饰婆罗洲娃娃，涵盖本地15个族群、超过20种不同的传统服饰，不仅限于婆罗洲，也包括马来西亚半岛地区的族群服饰。

每每完成制作，他都会把婆罗洲娃娃的照片上载到脸书和Instagram，同时不忘分享传统民族服饰的知识，希望让更多国内外的网友能一同欣赏丰富多彩的传统文化，好好认识这片国土。

虽然经营客制婆罗洲娃娃的副业已有一段时日，但他表示，目前仍没打算制作外国民族服饰的娃娃，希望能专注于制作本地族群的传统服饰，发掘更多本地鲜为人知的族群和文化。

他笑说：“捕捉本地的人事物，是很有趣的事。”

在他看来，婆罗洲娃娃不只是玩具，它更像是一个媒介或一种方式，来帮助他传达他想表达的重要信息，同时守护这些有可能消失的传统服饰和文化。

“我想向大马人带出的重要信息是，本地拥有许多不同的族群和文化，才会组成现今的马来西亚，创造出和谐的环境。”唯有互相认识，理解和尊重其他族群的宗教文化，才能创造出更团结、更美丽的马来西亚。

点击【短片】：婆罗洲娃娃传统服饰展现多元文化

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