【老虎保育03】动物园里圈养的幸与哀愁
无可否认，动物园将动物带离了原来的栖息地，剥夺了动物的自由，但全世界有不少濒临灭绝的动物，是靠动物园留下它们的血脉，还有靠动物园增进民众对动物的认识。
去年4月，国家动物园的老虎被网民指太瘦弱，此事引起关注，后来园方解释网民照片中的那只老虎，其实身体抱恙未完全康复，园方为了舒缓它的病情，才让它到户外走走。事情经过大半年后，根据园方的说法，这只老虎如今已恢复食欲，身体状况很良好。
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目前，马来西亚国家动物园总共有8只马来亚虎，但这8只老虎不会同时一起在公众面前出现，动物园每天只会安排其中两三只出来亮相，其余老虎则是待在展示区后方的虎舍里。
每天早上，管理员上班后的第一件事，是先进入虎舍检查。管理员凯鲁说：“我们会观察待会将要释放的老虎，看看它们行为如何、有没有伤口以及心情怎幺样。如果心情好且没有受伤，我们才会让它们出去。”
来到展示区后，如果天气炎热，老虎通常喜欢泡在水里避暑，直到它们觉得凉爽了才回到陆地或爬架休息。它们在户外通常一待就是大半天，管理员平日会在下午4点半左右唤它们回去虎舍，周末和假日则因为游客比较多，所以会让它们在外头待久一些，以免游客投诉没看见老虎。
夜晚时分，老虎必须待在各自的内舍，因为这里两年前曾经发生憾事，一只名叫Melur的幼崽不管管理员怎幺呼唤都不肯回去内舍，结果第二天被发现时已经溺毙。自此之后，管理员不敢再放任老虎在展示区过夜，必须想办法令老虎回去内舍好好待着。
Wira和Hebat兄弟虎受力捧
目前在国家动物园，最年幼的老虎是Wira和Hebat两兄弟，它们（和已逝的Melur）在2019年劳动节出生，获力捧为动物明星。
“当它们还是幼崽的时候，跟猫咪差不多一模一样，只不过虎崽的毛比较粗，猫咪的毛比较柔软，性格方面也很相似。”凯鲁说，Wira和Hebat小时候是由人类照顾，管理员当时还可以逗它们玩，可是差不多1岁之后，当它们开始跟母亲一起生活，母亲教会了老虎的各种生存技能，从那时起管理员就不敢再像以前那般跟它们亲近了。
面对游客，Wira和Hebat没有太多反应，但凯鲁说它们似乎对小孩特别感兴趣，只要有游客推着婴儿车出现，兄弟俩的视线就会被吸引过去。“这种情况没有发生在其它老虎身上，就只有虎崽会这样子。”
凯鲁原本是鸟园的管理员，2019年被调职到老虎区，他说，照顾老虎必须很小心，不能有任何疏忽大意，因为就算只是开错一个门，后果就可能不堪设想。
以Wira和Hebat现在的岁数，如果它们是在野外长大，那幺它们现在已经达到离开母亲去寻找自己领地的年纪。可是在动物园，它们的领地就只有那不到半平方公里的范围，而且如无意外，很可能一辈子就在这里度过。
马来亚虎数量骤减的原因
2021年11月，首相署部长拿督斯里旺祖乃迪向国会指出，根据第一次的全国老虎调查（2016至2020年），国内野生老虎的数量不到200只，如果没有采取特别行动，我们将在未来5至10年内失去马来亚虎。
可能有人会问：失去马来亚虎又怎样？为什幺我们要抢救马来亚虎？这一点跟我们的自然生态大有关系，因为从生态学角度来说，老虎处于食物链的顶端，对维持森林生态系统很重要，如果没有老虎，野猪、水鹿等动物会因为失去天敌而大量繁殖，最终整个生态会被破坏，这是为什幺我们应该保护马来亚虎的最根本原因。
可能还是有些人会认为，老虎与人类冲突事件不断，甚至还发生老虎咬死人的事件，所以野生老虎死不足惜。可是事实上，老虎不是动不动就喜欢攻击人类的动物，它们会发难必然是有原因，而使老虎陷入生存危机的因素包括：
·大规模的森林开发，导致老虎失去栖息地和食物来源。
·盗猎和走私活动。
当老虎数量越来越少，近亲繁殖的可能性就会相应提高，这将威胁老虎的遗传多样性或基因多样性，当老虎的遗传素质下降，这将不利于它们对抗疾病的传播，使得它们更容易得传染病。
为了老虎，我们做了什么？
近20年来，不少组织都参与拯救马来亚虎，比如马来西亚老虎保育联盟（MYCAT），其成员包括马来西亚自然协会、国际野生物贸易研究组织（TRAFFIC）、马来西亚国际野生生物保护学会（WCS-Malaysia）、马来西亚世界自然基金会（WWF-Malaysia）和雪兰莪野生保育协会。除此之外，还有很多环保团体也以各自方式，直接或间接参与老虎保育行动。
至于保育的方法，除了防止盗猎和进行人工繁育之外，还有一些措施也有助于保护老虎的血脉。例如多年前，政府计划将8号公路提升成高速大道，但这项工程会切断和压缩老虎的栖息地，因此在非政府组织的倡议之下，政府答应兴建3座生态桥，让老虎栖息地得以完整保留。
另一方面，今年初，以首相拿督斯里依斯迈沙比利为首的国家老虎保护工作小组（MyTFF）首次召开会议，通过了6项保护马来亚虎的行动策略（2021至2030年）。另外，国会刚在2021年12月通过修法，加重野生动物保护法令的刑罚，把最高罚款额从原来的50万令吉提高至100万令吉，以及将刑期从10年提高至15年。如今方向和策略都有了，接下来则看当局有没有执行的决心。
就在今年初，吉兰丹又发生老虎袭击人类，最终被开枪打死的事件。假如我们再不加大力度保护野生老虎，只怕这些冲突以后会更常发生，久而久之老虎越来越少，最终落得只能从国徽去缅怀我们的“Pak Belang”。
你知道吗？
·老虎总共有9个亚种——西伯利亚虎、孟加拉虎、华南虎、苏门答腊虎、印度支那虎、马来亚虎、里海虎、巴厘虎和爪哇虎，其中里海虎、巴厘虎和爪哇虎已经灭绝。
·20世纪初期，全世界约有10万只野生老虎，可是这个数量如今已骤减至不到4000只。
·马来亚虎只分布在马来西亚半岛和泰国南部，跟印度支那虎有着许多共同点，直到21世纪初期才被确认是一个不同于印度支那虎的亚种。
·根据马来西亚世界自然基金会（WWF），老虎需要非常大面积的活动范围，雄虎和雌虎的活动范围个别可达300平方公里和100平方公里。
·老虎吼声可传播至3公里远的地方。
·如同人类的指纹，每只老虎的斑纹都是独一无二，而且就算剃了毛，皮肤上也依然有斑纹。
·老虎不只喜欢泡在水里降温，也擅长游泳，游泳距离可达6公里。
·老虎是夜行动物，喜欢在夜晚狩猎，不过马来亚虎在白天也很活跃。
·老虎一次可产下2至4只虎崽，但虎崽死亡率相当高，存活的虎崽会跟母亲一起生活，直到两岁左右离开母亲寻找自己的领地。
（原稿上传于17/01/2022）
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法国学者安德烈·马尔罗（André Malraux）在《想象的美术馆》（Le Musée Imaginaire）中提出了“无墙的美术馆”概念。不禁令人思考，当艺术融入日常，是否能与生活产生新的化学反应？
本地艺术家陈厚玏选择在安邦住宅区里创办 Lai Lai Art 工作室，时不时邀请艺术家前来设展。此次更打造名为《大地与河流的精神（Spirit of Land and River）》的壁画，试图打破大众对艺术的刻板印象。
“很多人想起艺术觉得很遥远、很高级，但其实生活里充满艺术。”
报道：本刊 陈星彤
摄影：本报 苏思旗
离开高速公路，驶入雪兰莪安邦的公园社区。先是经过菜市场、运动广场、小学……由本地艺术家陈厚玏（Alice Chang）经营的 Lai Lai Art工作室，就在这充满生活气息的住宅里。
今年58岁，来自彭亨的她自小在而连突（Jerantut）的稻田间度过童年，“我跟我婆婆长大，稻田里很多鸟，所以我最喜欢画鸟。”从有记忆以来，她对美术有极大的兴趣，但因家境不允许，沙子是大自然给予她的最佳画笔。
中学毕业后，她离开家乡到城市找工作，但都不是与艺术相关。陈厚玏到过日本旅行社打工，也曾创业卖包。直到2009年，陈厚玏才决心投入艺术领域，“上一代说画画赚不到钱很难生活，所以到我结婚了才开始画。”
她先从油画开始，再到马赛克雕塑创作。谈到她最为众人所知的雕塑品，就是鬼仔巷的“小姐”雕像。她采用几百件的瓷器改造，赋予被遗弃的碗碟全新的生命。
问起为何开始马赛克雕塑创作，她说，为了疗愈内心。
玻璃碎片变艺术装置
接连两年，陈厚玏在2018年到意大利的布雷西亚（Brescia）和米兰（Milan）举办个展。但后期因工作过于繁重，身心俱疲。某一次，她知道一位苏格兰朋友热衷马赛克艺术，向对方了解后，上网自学。
马赛克是一种镶嵌及装饰艺术，超过3000年历史。最初盛行于美索不达米亚一带和古希腊，较后基督教徒以艺术为表达信仰的方式，在教堂墙壁上以小石块或有色玻璃拼成画面。这种盛行于欧洲的艺术，彩色玻璃和珐琅是普遍使用的镶嵌材料。
在一次巴塞罗那的旅行中，她看见当地运用玻璃碎片装饰庭院和制作家具，联想到日常厨房里不小心打碎的碗碟。
“扔掉这些漂亮的花纹碎片很可惜，我想是否可以透过水泥把玻璃碎片镶嵌在雕塑上。”透过旧材料升级改造，陈厚玏为艺术创造新生命。
走入Lai Lai Art画廊，除了有马赛克雕塑品，墙上挂着一幅幅油画。其中，不难发现她的创作中，充满了大象。喜欢大象的原因，她说跟孩子的出生有关。
“我第一个儿子出世的时候，我唱了很多大象歌，在我脑袋里头有很多大象。”此外，她发现大象照顾幼儿的方式跟人类相似，怀胎24个月、细心呵护，给予无条件的爱。当时作为新手妈妈的她，为此感到共鸣。带着这样的情感，她把大象注入创作中。
废弃物重生 身体力行投入环境保育
“这是我在本地餐厅拿到的碗碟碎片。有的碗碟从中国运来发现碎了，老一辈不舍得丢，但轮到第二代经营，就会清理掉。他们知道我在做永续艺术（sustainable art），就会把碎片给我。”
踏入工作室，架子上一箱箱都是陈厚玏收集来的碎片。打开一个约80公分高的黑色塑料桶，满满的白色碗碟碎片。
“这些碎片来到我这里就是这个样子，我还在想怎样运用它们。”有的碎片，是她旅游期间收集的，“这个来自意大利，商家切出形状后，陶瓷成了碎片没用了，我会去拿。”
问及其中是否有最特别的，她摇摇头：“没有最特别的，因为每个都是独一无二的。”
除了制作马赛克雕塑，这里也是她创作油画的空间。一手拿起油画用的调色盘，实则是家私工厂不要的木板。陈厚玏在日常和工作中，身体力行，投入环境保育。
“如果我们每个人都能够做一点，把这个讯息传下去，就会更多人来参与（环保），毕竟我们制造太多垃圾。”
在创作中注入马来西亚元素
除了环境保育，在陈厚玏大多数的作品中带有丰富的马来西亚色彩，像是名为《3 Graces of Malaysia》的装置艺术品。
2021年，为迎接我国64周年国庆，她从意大利雕塑家安东尼奥·卡诺瓦（Antonio Canova）的经典雕塑《三美神》（The Three Graces）取得灵感。制作3个怀孕妇女的雕像，命名为Siti、Ah Lian 和 Shanti，代表马来西亚不同族群的女性。
每一个雕塑都穿上了以玻璃拼贴制成的传统服饰，细致而独特。
“世界上多厉害、多有名的人，都是从妈妈的肚子出来的，是不是？”陈厚玏认为，女性在社会中扮演着极为重要的角色，她们是无名英雄，默默地支撑着家庭与社会。
另外，她也时常加入濒临绝种的马来亚虎（Malayan Tiger）在创作里头，一如这一次的社区的壁画。
马来亚虎壁画拉近社区与艺术的距离
陈厚玏邀请英国艺术家爱丽丝·斯坦索普（Alice Stainthorpe），共同创作的壁画，名为《大地与河流的精神（Spirit of Land and River）》。
壁画分为两个部分，上方有一条鱼，底下有8只马来亚虎。
“民间有舞龙舞狮，我们这个是‘舞鱼’，而且画出了剪纸的感觉，这是华人很值得传承的艺术文化。”若仔细观察，8只老虎的花纹都不一样，“除了让人们关注野生动物，花纹的不同代表什么种族都可以一起。”而壁画使用鲜明颜色，象征我国各大民族汇集而成的多元文化。
斯坦索普在成为全职艺术家前，曾在我国担任英文老师，“我最开始来到这里教书与旅行，周末会到处画壁画、探索城市。”她的作品散落在鬼仔巷和中央艺术坊两处，但这里的壁画面积最大。
从远处看，8只老虎富有动感，仿佛跟随“舞鱼”跳耀，同时带有节日氛围，“我在设计时选择了游行队伍的概念，因为这样更有节庆氛围，也能呈现更多动感。
但这不仅仅是一幅壁画那么简单，而是陈厚玏用作拉近社区与艺术距离的第一步。
艺术没有那么遥远
“很多人想起艺术认为很遥远、很高级，但其实生活里充满艺术。”她认为，像是在晚餐时布置餐桌，摆放菜肴也是艺术。
这幅开放式的壁画，就是要让路过的居民有机会接触艺术。
“艺术不只在画廊里，不需要拿着酒杯欣赏。”在完成壁画的过程，社区居民乘坐摩托车经过，会伸出拇指比赞，表示鼓励，“每个人都懂得欣赏美，只是美没有出现在他们的面前罢了。”
陈厚玏鼓励社区民众在闲暇时，来Lai Lai Art 欣赏不同主题的艺术展。即便穿拖鞋也没关系，因为艺术可以很亲民。她笑着强调。
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