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发布: 4:39pm 10/11/2023

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老虎

NWRC

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老虎

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【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化

报道:本刊 梁慧颖,摄影:本报 刘剑英

属于马来西亚半岛野生动物保护和国家公园局(PERHILITAN)的机构,原则上是一个救援中心,这里无论空间设计或管理方式都是以动物为考量,跟动物园不太一样。

这里2013年刚启用时,都是从马六甲动物园迁移过来,尼查马尼也是在那个时候从马六甲动物园离职来到NWRC工作。

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他指出,如果按照出生背景区分,NWRC的老虎主要有两种:一种是圈养的老虎,例如在NWRC出生和长大的Sungkai和Cindai,另一种则是野生捕获的老虎。而野生捕获的原因又可分为两种:一种是因为跟人类发生冲突而被捉起来,另一种则是像Yeop Tapah和Tanjung那样因为中了陷阱而被生擒。除此之外,还有野生老虎是在执法行动中被解救而来到这里,但这种例子非常少。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC老虎区的四周都有高耸的围篱,感觉宛如来到电影中的侏罗纪公园。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC属于PERHILITAN的机构,专门收治获救的野生动物,除了大象。

起居饮食:朝九晚五放风,每周禁食一天

老虎是独居动物,所以NWRC的每只老虎都有各自的舍房,每两个舍房则共用一个连接户外的运动场(Exercise Yard),管理员每天会让老虎轮流到运动场放风,放风时间大概从早上9点到下午5点,其余时间老虎都是待在设有简陋爬架的内舍。

饮食方面,这里的老虎通常每星期3天吃鸡肉,3天吃牛肉,还有1天禁食。为何要禁食呢?尼查马尼解释,如果在自然栖息地,老虎不是每天都进食,而这里的老虎因为运动量不足,所以会根据情况实施禁食,“比如以前一星期禁食两天,但它们很瘦,所以改为一星期一天,通常是周六禁食。”

除了给老虎吃简单处理过的鸡肉和牛肉,NWRC不时还会提供活生生的山猪或黑羊给老虎“加菜”,通常做法是把猎物送入运动场让老虎捕猎,如此一来还可以训练老虎的捕猎技能。

每一天,这里每只老虎可以吃上三四只鸡或六七公斤牛肉,所以一年下来,NWRC单单花在老虎的食物开销就差不多整百万令吉。

 
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
管理员拉开闸门后,老虎迫不及待到到户外活动。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化

趁老虎出去运动场放风时,管理员把握时间清理内舍。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC老虎的食物以鸡肉和牛肉为主,分量都是以公斤计算。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC为了老虎健康着想,实施每星期禁食1天的计划,其他天老虎都是在下午3时左右进食。

繁殖:製造环境时机,管理员当红娘

在NWRC工作,尼查马尼觉得无论是照顾老虎的饮食、卫生或丰容*都不是大问题,他认为最大挑战是如何帮老虎延续香火这件事。

NWRC的老虎区总共有5座棚舍,其中两个棚舍是专门给老虎培养感情和交配的地方,那些性成熟且被鉴定适合交配的老虎会被安顿在这里,与配对的对象相邻而居。

为了抢救马来亚虎这个濒危物种,NWRC极力撮合雌虎和雄虎,希望它们能够开枝散叶。不过,这种事情不能操之过急,以前这里就曾经发生雄虎把雌虎咬死的事件,所以每当要撮合一对老虎,尼查马尼说:“我们会花3个月时间让他们熟悉彼此,我们称这作‘orientasi’,就每天互看,当时机成熟了,我们就会安排它们在一起;如果还不行,通常它们会继续闹别扭。”

雌虎每个月只有5至7天的发情期,而要如何判断雌虎是否发情,通常是凭以下5个迹象来判断:

1.发出类似打呼噜的低频声音

2.四处磨蹭

3.地上打滚

4.前凹姿势(Lordosis)

5.高举尾巴

当这5个迹象都有了,管理员才会让发情的雌虎和它的对象在一起。

完成交配后,要知道雌虎有没有受孕就得留意它的下一个发情周期。尼查马尼说,如果雌虎还是会发情,那幺之前的交配很可能不成事,但这时候还不能够百分百确定,管理员会抽取雌虎的粪便去做化验,透过研究其激素水平来评估是否已经受孕。

“如果交配成功,接下来有两个选择——到底要把它们分开或是继续在一起。通常只要雌虎和雄虎结合就可以算是在一起了,所以可以让它们继续相处,直到雌虎产仔再把它们分开。”

马来亚虎每次可以产下两三只虎崽,如果是在自然栖息地,虎崽会跟母亲一起生活,由母亲亲授各种生存技能,等到它们差不多两岁时就会离开母亲独立生活。

*丰容(Enrichment)是一种动物园术语,指在圈养条件下,丰富动物的生活情趣,满足动物的生理和心理需求。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
尼查马尼从NWRC成立就在这里工作,他认为最大挑战是如何让老虎延续香火这件事。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
管理员在Lobo的饮用水加入综合维他命,希望改善它的精子质量。
管理员在虎舍外把闸门拉开,相邻而居的雄虎和雌虎便能相聚。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC管理员须遵守严格的工作SOP,例如进入虎舍前需先消毒。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
NWRC的老虎区总共有5座棚舍,其中一个以传奇Scarface命名,Scarface已于2019年逝世。

生命终结:3R拯救任务,野放有望落实

NWRC的角色主要可以用“3R”概括,即Rescue(拯救)、Rehab(复原)和Release(放归)。然而,尼查马尼坦言,放归老虎这一点目前还无法办到,因为一旦老虎曾经被圈养,它们对人类已经很熟悉,贸然让它们回去森林其实无论对老虎或对人类都有风险,这种事必须从长计议。

不过值得期待的是,PERHILITAN目前在彭亨兴建国家老虎保育中心(National Tiger Conservation Centre,简称NTCC),这个中心预计2022年落成,其目的除了保育还包括野放,当局希望有一天能够真正让那里的老虎回到原来的栖息地。

至于老虎的寿命,根据PERHILITAN数据,野生老虎的寿命平均是10至15年,而圈养的老虎通常比较长寿,寿命可达26年。这个差异当然跟生活形态有关,尼查马尼说:“在森林,老虎必须猎食,可是当牙齿和身体都退化了,它们要怎样猎食呢?在这里的话,我们提供食物,如果它们生病了,我们还会提供维他命和疫苗,而且每6个月会提供驱虫药。”

虽然被圈养的老虎通常比较长寿,可是老虎其实是领地意识非常强烈的动物,需要广袤的范围供它们活动。如果可以选择,它们到底会宁可回到大自然都不要长寿?或是宁愿长寿都不要自由呢?

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
兽医治疗老虎前需要先把老虎麻醉,墙上挂着的都是一些麻醉器材。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
祖拜达是NWRC的兽医,如果是小手术她会亲自操刀,但如果是大手术,NWRC通常会交给博特拉大学的兽医院处理。

老虎最喜欢的人——兽医

在NWRC,最了解老虎的人除了老虎区的管理员之外,还有一个人也对这里的每只老虎了如指掌,甚至有些雌虎谁都不理睬,就只愿意在她面前显露发情的迹象,她是NWRC兽医祖拜达医生。

不懂是因为个人特质或是因为兽医的关系,有些老虎显得比较愿意跟她亲近。不过也有一些例外,她表示:“例如Chemon,叫它它会生气,因为它生病常来见我,所以不喜欢我。”

除了救援老虎之外,NWRC这里还有其他野生动物,例如马来熊、长臂猿、马来貘和珍稀鸟类。众多种类的动物当中,她认为最难搞的要数老虎,因为在治疗老虎前,往往必须先麻醉,但偏偏它们体型又很大,需要两三剂麻醉药才足以使它们昏迷。

作为NWRC兽医,她的工作除了医治动物,有时候如果接到投报,她还需要赶到现场救援受伤的野生老虎。在现场,她通常会先给老虎施打麻醉药,然后检查伤势,以及抽取老虎的血液、DNA等样本。大概了解老虎的状况之后,她和同僚才能确定NWRC下一步应该怎幺做。

Yeop Tapah是她医治的第一只野生老虎,Yeop Tapah于2016年被捕兽器所伤,伤口深可见骨,但伤口周边的毛发还算正常。可是来到NWRC后的第一个星期,它的毛发状况开始变差,走路也像是在拖行。当时祖拜达和同僚很担心需要为它截肢,幸好经过6个月漫长治疗后,Yeop Tapah的脚终于康复。

然而,不是每只野生老虎都能像Yeop Tapah那样获救,比如2019年在登嘉楼甘榜出没的雄虎Awang Besul,被发现时已失去警觉心,情况很不对劲。后来检验结果显示它得了犬瘟热,而这也是第一次在老虎身上发现犬瘟热病毒(Canine Distemper Virus),可惜最终抢救无效,Awang Besul在NWRC病逝。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
尼查马尼:老虎狠来难招架,所以管理员的照顾工作不能马虎。
【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
为了保障安全,管理员任何时候都是至少两个人一起工作。

群体工作不敢大意

尼查马尼本身也有养猫,他说,老虎作为猫科动物,某些行为特征跟家猫很相似,比如进食和待产的时候,无论老虎或家猫都会比较凶悍。

有时候,老虎也会像家猫那幺温顺,但他强调NWRC的目的并不是要把老虎驯化成像家猫那样,而是希望老虎即使不是在原来的栖息地生活,也能够保有它们的天性。

老虎毕竟不是猫咪,要是它耍起狠来恐怕没人招架得住,这是为什幺照顾老虎的工作其实挺有风险,许多年前就有一名管理员因为不小心滑倒抓住篱笆,结果被老虎咬去一节手指。

“这里非常强调安全,我们都是群体工作,意思是不管做什幺,我们都规定至少要两个人一起行动。”尼查马尼说,如果有管理员状况不佳,他也会被安排做其他杂务,总之就是避免进入虎舍,以免因为一时恍惚而酿成意外。

【老虎保育02】NWRC仅拯救不驯化
如果接到投报,NWRC会派员到现场救援。图为2019年,一只雄虎在登嘉楼的甘榜出没,检验后发现这只老虎感染犬瘟热病毒,是第一宗在老虎身上发现犬瘟疫病毒的病例。这只老虎因为在Besul Lama甘榜出现,所以得名Awang Besul。(照片:NWRC提供)

发现虎踪赶紧通知PERHILITAN

如果民众发现野生老虎出没,祖拜达促请民众赶快通知PERHILITAN,不要擅自采取行动。“像Awang Besul事件,虽然民众觉得它看起来很温驯,但万一老虎攻击人类,那可是会致命的,所以不要擅自行动,否则对自己和对动物都危险。”

另外,非法贸易和盗猎活动是危害野生老虎的其中一个主因,如果民众发现这些非法活动,也请联络PERHILITAN。另一方面,尼查马尼希望所有的动物表演应适可而止,不要伤害它们。NWRC有一只曾经被利用来表演的老虎,它的利爪被人拔除并被烧伤,导致它吃肉时无法用爪把肉撕开,这对老虎是非常残忍的伤害。

目前涉及老虎保育的组织除了官方的PERHILITAN,其实还有不少非政府组织及外国人也积极参与拯救我们的“斑纹先生”(Pak Belang)。很多人也许不知道,马来亚虎的学名是Panthera tigris jacksoni,而“jacksoni”指的是来自英国的老虎专家Peter Jackson(1926-2016年)。尼查马尼期许自己有一天也能够成为老虎专家,因为如果我国需要仰赖外国人来抢救马来亚虎,那实在有点说不过去。

(原稿上传于17/01/2022)

延伸阅读:

【老虎保育01】野生动物救援中心:养虎为救

【老虎保育03】动物园里圈养的幸与哀愁

【相关短片】国家动物园的马来亚虎

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发布: 10:08am 26/03/2025
将艺术搬进社区, Lai Lai Art 工作室创办人陈厚玏 艺术不需要拿着酒杯欣赏

法国学者安德烈·马尔罗(André Malraux)在《想象的美术馆》(Le Musée Imaginaire)中提出了“无墙的美术馆”概念。不禁令人思考,当艺术融入日常,是否能与生活产生新的化学反应?

本地艺术家陈厚玏选择在安邦住宅区里创办 Lai Lai Art 工作室,时不时邀请艺术家前来设展。此次更打造名为《大地与河流的精神(Spirit of Land and River)》的壁画,试图打破大众对艺术的刻板印象。

“很多人想起艺术觉得很遥远、很高级,但其实生活里充满艺术。”

报道:本刊 陈星彤
摄影:本报 苏思旗

离开高速公路,驶入雪兰莪安邦的公园社区。先是经过菜市场、运动广场、小学……由本地艺术家陈厚玏(Alice Chang)经营的 Lai Lai Art工作室,就在这充满生活气息的住宅里。

今年58岁,来自彭亨的她自小在而连突(Jerantut)的稻田间度过童年,“我跟我婆婆长大,稻田里很多鸟,所以我最喜欢画鸟。”从有记忆以来,她对美术有极大的兴趣,但因家境不允许,沙子是大自然给予她的最佳画笔。

中学毕业后,她离开家乡到城市找工作,但都不是与艺术相关。陈厚玏到过日本旅行社打工,也曾创业卖包。直到2009年,陈厚玏才决心投入艺术领域,“上一代说画画赚不到钱很难生活,所以到我结婚了才开始画。”

她先从油画开始,再到马赛克雕塑创作。谈到她最为众人所知的雕塑品,就是鬼仔巷的“小姐”雕像。她采用几百件的瓷器改造,赋予被遗弃的碗碟全新的生命。

问起为何开始马赛克雕塑创作,她说,为了疗愈内心。

鬼仔巷的马赛克雕塑,是陈厚玏的作品。(图:取自Lai Lai Art脸书)
玻璃碎片变艺术装置

接连两年,陈厚玏在2018年到意大利的布雷西亚(Brescia)和米兰(Milan)举办个展。但后期因工作过于繁重,身心俱疲。某一次,她知道一位苏格兰朋友热衷马赛克艺术,向对方了解后,上网自学。

马赛克是一种镶嵌及装饰艺术,超过3000年历史。最初盛行于美索不达米亚一带和古希腊,较后基督教徒以艺术为表达信仰的方式,在教堂墙壁上以小石块或有色玻璃拼成画面。这种盛行于欧洲的艺术,彩色玻璃和珐琅是普遍使用的镶嵌材料。

在一次巴塞罗那的旅行中,她看见当地运用玻璃碎片装饰庭院和制作家具,联想到日常厨房里不小心打碎的碗碟。

“扔掉这些漂亮的花纹碎片很可惜,我想是否可以透过水泥把玻璃碎片镶嵌在雕塑上。”透过旧材料升级改造,陈厚玏为艺术创造新生命。

这是陈厚玏在意大利旅行,收集到的彩色碎片。
工作室的架子上,摆满一箱箱的陶瓷碎片,陈厚玏认为每一个都独一无二。
每个碗碟碎片,都有独特的花纹,拼凑起来成了独一无二的艺术品。
这一系列由青花瓷碎片雕塑的艺术品,将在5月开放给大众观赏。

走入Lai Lai Art画廊,除了有马赛克雕塑品,墙上挂着一幅幅油画。其中,不难发现她的创作中,充满了大象。喜欢大象的原因,她说跟孩子的出生有关。

“我第一个儿子出世的时候,我唱了很多大象歌,在我脑袋里头有很多大象。”此外,她发现大象照顾幼儿的方式跟人类相似,怀胎24个月、细心呵护,给予无条件的爱。当时作为新手妈妈的她,为此感到共鸣。带着这样的情感,她把大象注入创作中。

在陈厚玏的创作中处处可见大象的身影。
废弃物重生 身体力行投入环境保育

“这是我在本地餐厅拿到的碗碟碎片。有的碗碟从中国运来发现碎了,老一辈不舍得丢,但轮到第二代经营,就会清理掉。他们知道我在做永续艺术(sustainable art),就会把碎片给我。”
踏入工作室,架子上一箱箱都是陈厚玏收集来的碎片。打开一个约80公分高的黑色塑料桶,满满的白色碗碟碎片。

“这些碎片来到我这里就是这个样子,我还在想怎样运用它们。”有的碎片,是她旅游期间收集的,“这个来自意大利,商家切出形状后,陶瓷成了碎片没用了,我会去拿。”

问及其中是否有最特别的,她摇摇头:“没有最特别的,因为每个都是独一无二的。”

除了制作马赛克雕塑,这里也是她创作油画的空间。一手拿起油画用的调色盘,实则是家私工厂不要的木板。陈厚玏在日常和工作中,身体力行,投入环境保育。

陈厚玏使用回收的木板和纸张做调色盘。
陈厚玏正在示范切割陶瓷碎片。

“如果我们每个人都能够做一点,把这个讯息传下去,就会更多人来参与(环保),毕竟我们制造太多垃圾。”

2003年,登嘉楼附近海域发现船只“万历号”,船上有大量明代万历时期制瓷风格的瓷器,陈厚玏收集了船里破碎的青花瓷,成为创作材料。
她保留长在青花瓷上的珊瑚,别具一格。
由于浸泡在海底时间过长,一些花纹早已模糊。

在创作中注入马来西亚元素

除了环境保育,在陈厚玏大多数的作品中带有丰富的马来西亚色彩,像是名为《3 Graces of Malaysia》的装置艺术品。

2021年,为迎接我国64周年国庆,她从意大利雕塑家安东尼奥·卡诺瓦(Antonio Canova)的经典雕塑《三美神》(The Three Graces)取得灵感。制作3个怀孕妇女的雕像,命名为Siti、Ah Lian 和 Shanti,代表马来西亚不同族群的女性。

《3 Graces of Malaysia》(图:取自Lai Lai Art脸书)

每一个雕塑都穿上了以玻璃拼贴制成的传统服饰,细致而独特。

“世界上多厉害、多有名的人,都是从妈妈的肚子出来的,是不是?”陈厚玏认为,女性在社会中扮演着极为重要的角色,她们是无名英雄,默默地支撑着家庭与社会。

另外,她也时常加入濒临绝种的马来亚虎(Malayan Tiger)在创作里头,一如这一次的社区的壁画。

在马赛克艺术中,陈厚玏加入濒危的马来亚虎形象,提高大众的保育意识。
马来亚虎壁画拉近社区与艺术的距离

陈厚玏邀请英国艺术家爱丽丝·斯坦索普(Alice Stainthorpe),共同创作的壁画,名为《大地与河流的精神(Spirit of Land and River)》。

壁画分为两个部分,上方有一条鱼,底下有8只马来亚虎。
“民间有舞龙舞狮,我们这个是‘舞鱼’,而且画出了剪纸的感觉,这是华人很值得传承的艺术文化。”若仔细观察,8只老虎的花纹都不一样,“除了让人们关注野生动物,花纹的不同代表什么种族都可以一起。”而壁画使用鲜明颜色,象征我国各大民族汇集而成的多元文化。

左边为英国艺术家爱丽丝·斯坦索普,右为陈厚玏,两人在画展上认识。
经过的社区居民,时不时会被壁画吸引。在社区散播美,也是陈厚玏的最终目的。(图:受访者提供)

斯坦索普在成为全职艺术家前,曾在我国担任英文老师,“我最开始来到这里教书与旅行,周末会到处画壁画、探索城市。”她的作品散落在鬼仔巷和中央艺术坊两处,但这里的壁画面积最大。

从远处看,8只老虎富有动感,仿佛跟随“舞鱼”跳耀,同时带有节日氛围,“我在设计时选择了游行队伍的概念,因为这样更有节庆氛围,也能呈现更多动感。

但这不仅仅是一幅壁画那么简单,而是陈厚玏用作拉近社区与艺术距离的第一步。

艺术没有那么遥远

“很多人想起艺术认为很遥远、很高级,但其实生活里充满艺术。”她认为,像是在晚餐时布置餐桌,摆放菜肴也是艺术。
这幅开放式的壁画,就是要让路过的居民有机会接触艺术。
“艺术不只在画廊里,不需要拿着酒杯欣赏。”在完成壁画的过程,社区居民乘坐摩托车经过,会伸出拇指比赞,表示鼓励,“每个人都懂得欣赏美,只是美没有出现在他们的面前罢了。”

陈厚玏鼓励社区民众在闲暇时,来Lai Lai Art 欣赏不同主题的艺术展。即便穿拖鞋也没关系,因为艺术可以很亲民。她笑着强调。

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