壬寅大年初七,人日。
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相传上古时代,女娲创造苍生,依序分别创造出鸡狗猪羊牛马人,意即年初七这天,正是人的生日。所以,在今天这个大日子里,是人的都应当好好庆生一番,毕竟我们一家都是人(咦!)。
传说中,女娲是人首蛇身的,令人讶异的是:既然人类是由人首蛇身的女娲所造,但是拥有五千年悠久文化的华人,却偏偏自诩为“龙的传人” ,而不是“蛇的传人”,其中的蜿蜒曲折,且听我“唬唬”道来……
原来汉高祖刘邦,宣称是人与龙杂交后生出来的杂种。《史记》说,刘父名太公,某日目睹其妻在沼泽边被一条蛟龙纠缠,旋即怀胎,生下了刘邦这个杂种,还成了汉朝的开国皇帝。刘邦即为龙种,相貌堂堂,谓之龙颜,而生为汉族的华人,即为龙的传人。
有趣的是,华人也自称作“炎黄子孙”,可是根据记载,炎帝长于姜水,黄帝则长于姬水,均为羌戎地区的虎族,乃虎王也。更甚的是,被尊称为三皇五帝第一人的伏羲,竟是虎族——古羌戎的领袖,也是如假包换的虎王。
换言之,凡我炎黄子孙,理应是“虎的传人”才对呀,汉高祖如何比拟源源流长的三皇五帝呢?难道“虎的传人”,名堂不比“龙的传人”响亮吗?
若干年前,因缘巧合下,伪光头佬竟然悄悄喜欢上集藏中国民间艺术品,这个朴素而充满生命力的玩意儿,其中包括以老虎为创作主题的民俗艺术品,比如布老虎、虎头鞋、虎头围兜,甚至延伸到剪纸艺术、瓷器雕塑、书画作品等。
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说起来,伪光头佬第一次邂逅布老虎,皆拜知名水墨画家叶逢仪所赐。素闻叶老师为麻雀王、牡丹王,实乃一名全方位的生活艺术家。观其居家摆设,琳琅满目的藏物,委实令人瞠目结舌,叹为观止!小肚鸡肠的伪光头佬,高大上的藏品玩不起,只好退而求次,开始着手收集布老虎。据民间信仰,虎爷是驱邪避灾、祈福祛病的吉祥象征,造型天真活泼、稚气可爱的布老虎,是一种广为流传的童玩。此外,寒舍藏有一件手工精致细腻、风格朴拙可爱的虎头围兜民间刺绣,色彩鲜明,构思巧妙,令人爱不释手。
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民间艺术确实是一块迷人的瑰宝,童玩外,剪纸亦颇得人心。逾25年前,来自山东烟台的剪纸艺术家郭万祥,曾在叶逢仪老师引荐下,数次莅马举行生肖剪纸展览,轰动一时!看他剪刀下的细活儿,工夫精湛得让人赞不绝口。执教鞭的万祥兄,坚持不懈地从事民俗艺术的创作,精益求精的他,经常趁着学校假期,远赴陕北一带下乡采风,借机向乡下的老太太请益讨教,而得以在个人的剪纸创作方面,充分吸取传统养分,剪出令人耳目一新的新风貌。过去万祥兄赠予的老虎剪纸作品,形式上有门贴、对影相称的双虎,还有一张剪得密密麻麻的大斗方《雀噪双喜八虎图》,颇值得一再玩味。
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陶瓷雕塑的老虎公仔,坊间并不少见。平常喜欢到蚤肆淘宝的伪光头佬,有时一时兴起,也会搜罗一些造型朴素憨厚的老虎公仔玩玩。伯纳学弟肖猪,亦喜收集老虎公仔,故曾割爱手中部分收藏让他玩赏,还趁机开他玩笑:“唔知系唔系成日扮猪食老虎嘅啫?”廿几年前,尝于精武画廊举行的“十友迎春联展”上,入藏一件由陶艺家苏祖绵手捏的《三只老虎》,因喜其淳朴天真,活泼可爱,故而掏钱购藏,忽忽数十载,珍爱如昔。
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名家画虎,张善仔、高奇峰珠玉在前,惟吾独爱杨善深。擅画走兽的杨善深,写生、笔墨工夫十分了得。昔年,尝见友人珍藏多年的杨老师老虎精品,画幅虽然不大,然能捕捉到老虎威慑之神态,震撼人心。可惜吾友不愿曝光藏画,惟有搬出家藏杨善深虎画海报一帧(哈!),盖因杨老师画虎,价昂而稀罕,实非伪光头佬这等茄哩啡所能负担得起的。这张澳门艺术博物馆印制的大海报,乃杨老师亲手送给学生留念的,近前承蒙友人厚爱,转赠予我留存,靓仔吗?
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1998的戊寅虎年,如果没有记错,凑巧是华人农历新年和开斋节碰撞在一起的“公司拉涯”。那年远在砂拉越古晋的老书家潘煌先生,赠字予我留念,“华巫共纸双佳节,虎啸龙腾庆新年。”
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留法大画家陈东生前喜作一笔画与友结缘,极简的铅笔勾勒,看似简单,实则讲究极了。陈东略懂易经,尝言生肖亦有五行之别。戊寅那年是土虎,使用的画纸,虎之造型,均需与之吻合。
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昔年,巴生前辈画家庄金秀先生曾寄赠一幅“虎头”贺岁,并祝鸿运当头,虎虎生威!这画看似随意涂抹,逸笔草草,所幸虎威犹存,颇为可喜,借此感念庄主昔日之殷切关怀,感恩!
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