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拓宽文化视野

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发布: 7:00am 18/04/2022

拓宽文化视野

陈亚才

分身

印度教

神祗

拓宽文化视野

陈亚才

分身

印度教

神祗

陈亚才/印度教大神的分身

作者:陈亚才
陈亚才/印度教大神的分身
在《薄伽梵歌》中,毗湿奴大神化作黑天,为阿周那拉战车。黑天不仅仅是车夫,也是阿周那的军事顾问和心理辅导师。但是阿周那的心结打不开,黑天唯有显现十大化身的形象,表态他是毗湿奴大神。阿周那被震慑,心服了。这个雕塑出现在巴生兴华中学斜对面的印度庙(Sri Sundararaja Perumal Devasthanam, Klang)。

有3大主神:梵天(Brahma)、毗湿奴(Vishnu)及湿婆(Shiva),分别象征创造、维护、毁灭与重生;三者合一形成三相神(Trimurti)。就信仰与祭祀而言,印度教有两大主流系统,即湿婆系统(Shaivite)和毗湿奴系统(Vaishnavite)。前者以湿婆“一家四口”为主,供奉湿婆、其配偶雪山女神(Parvati)、两个孩子:象头神和穆鲁干。

印度教大神的其中一个特色是名号和甚多。所谓分身或化身(avatara),依据《往世书》(Kurma Purana)的说法,即在动乱或混沌时期,个别大神从天界下到人世间,化作人类或动物的形象,目的在于拯救人类脱离苦难,免于遭受恶魔或邪恶力量的残害及毁灭。

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毗湿奴系统以毗湿奴及其10大化身最具代表性,包括鱼、龟、野猪、人狮、侏儒、持斧罗摩、罗摩、黑天、佛陀、卡尔吉;其中黑天(Krishna)在我国印度教社群受普遍供奉。

在印度神话中,湿婆有1008个名号;其配偶雪山女神可以化作凶悍的难近母(Durga)、卡莉女神(Kali)、断头女(Chhinnamasta)、荼积尼(Dakini)等等,与邪恶力量周旋。

黑风洞42米高的金色塑像是穆鲁干(Murugan),又称为赛健陀(Skanda),变成战神时称为Kartikeya;变成6个头的大神时称作Arumugam,其他常见的名称包括Subramanya、Saravana、Kumara等。象头人身的象头神(Ganesha)也称作Ganapati、Vinayagar等。

陈亚才/印度教大神的分身

陈亚才/印度教大神的分身
风洞42米高的塑像是穆鲁干大神;当穆鲁干化身6个头的神时,称为Arumugam;孔雀是穆鲁干的坐骑(雪兰莪黑风洞)。

以下以湿婆为例,简介这位大神比较常见于我国印度庙的其中几个化身。除了供奉湿婆本尊,我国印度庙也供奉其化身,包括灵根(或称林伽)、舞蹈之神、湿婆与雪山女神的合体、毁灭者伐罗婆等。

1.湿婆(Shiva)

湿婆本尊,形象多变,有良善的一面,也有恶煞恐怖毁灭者的形象;他也是一位大苦行者、永恒不灭之大神。关于湿婆手握的代表性法器,北印度多采用三叉戟和眼镜蛇,南印度则以斧子和羚羊为主。湿婆的额头有第三只眼,坐骑为神牛南迪(Nandi)。

陈亚才/印度教大神的分身
湿婆与其配偶雪山女神。湿婆头顶上吐水的女神是恒河女神,湿婆疏通恒河之水,免于泛滥成灾(雪兰莪黑风洞)。

2. 灵根(Linga)

灵根的造型一根圆柱体,象征男性阳具,其底盘配对约妮(Yoni),即女性阴户。灵根属于阳具崇拜,是印度教中性力派的图腾。就个人田调所得,吉隆坡湿婆庙中最大的灵根当属十五碑Jalan Sultan Abdul Samad的Sri Shivan Alayam Brickfields,圆柱体直径大约两英尺。黑风洞罗摩衍那洞窟内的钟乳石柱,被当作是自然形成的灵根。男女生殖器相结合,代表生殖与创造的力量。在我国许多印度庙,湿婆本尊与灵根会同时出现在寺庙的不同神龛。

陈亚才/印度教大神的分身
附有湿婆头像的灵根(新加坡亚洲文明博物馆)。
陈亚才/印度教大神的分身
以灵根和约妮造型出现的湿婆(马六甲打金街印度庙 Kuil Sri Poyatha Venayagar Moorthi Temple)。

3.舞蹈之神(Nataraja)

湿婆化身的舞蹈之神,通常以雕塑、壁画的形式出现印度庙。舞蹈之神在造型上有两只脚、四只手、一脚踩着象征愚昧与邪恶的侏儒阿帕斯玛拉(Apasmara),另一只脚举起来,象征灵魂的解脱。舞蹈之神有火圈围绕,象征毁灭。总体而言,舞蹈之神象征湿婆的5个特性:创造、保护、毁灭、消除愚昧与束缚,使灵魂得到解脱。

陈亚才/印度教大神的分身
湿婆化作舞蹈之神。
陈亚才/印度教大神的分身
加影董总附近象头神印度庙的舞蹈之神。(Shree Uchi Vinayagar Temple,Off Jalan Bukit, Kajang, Selangor)

4.湿婆与雪山女神的合体(Ardhanarishvara)

湿婆又称为大自在天(Isvara)。印度神话中提到有一个时期生物无法繁衍,世间陷入无以为继的危机。湿婆大神于是将自己一分为二,一半是湿婆(男性),另一半是雪山女神(女性),这男女合体的形象称为半女大自在天(Ardhanarishvara)。湿婆通过这男女同体的身体,得以创造宇宙万物。

陈亚才/印度教大神的分身
湿婆与雪山女神合体,自行繁衍,创造宇宙万物。(柔佛乌鲁地南印度庙 Sri Devi Karumari Amman Temple, Taman Datuk Chellam, Ulu Tiram, Johor)

5.毁灭者伐罗婆(Bhairava)

在我国印度庙中,常见有一只狗伴随的神,那就是伐罗婆,是湿婆另一个分身。

印度教大神通过分身到人间世救苦救难,除了显示法力高强和济世功能,也传达邪不胜正的讯息,通过神话故事传播宗教内涵。另外,大家是否注意到:信奉印度教的印裔,喜欢以神的名字命名,人与神非常贴近,比如Arumugam、Krishna、Nataraja、Rama、Saravana、Shiva、Subramania等等。

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