书画与篆刻家张财／夜深人静最喜欢听刀刻在石头上的声音
“你们真的找得到吃吗？”
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这句话，相信是许多艺术工作者的父母发自灵魂深处的疑虑，即便是“草堂门金石书画会”副会长，书画与篆刻家张财也无可避免。
在面对来自双亲的反对和现实的压力，张财依旧义无反顾地走上艺术之路，究竟篆刻有着何等魅力，令他就算吃尽苦头仍甘之如饴，坚持到今天？
张财在1970年出生于柔佛一个名为加拉巴沙威（Kelapa Sawit）的小镇，自小学习成绩优异，一直名列前茅，小学毕业后考上新山的宽柔中学，是街坊邻里口中的“别人家的小孩”。
“初中时是特别班，成绩也不错。后来可能是因为家里的期望，我个人也没想太多，高中就迷迷糊糊进了理科班。”
然而，就在高中时期，这个“别人家的小孩”开始出现“叛逆”的苗头。
那时候，除了校内的学习成绩亮眼之外，他亦经常参加校外的书法、美术比赛，获奖频频，可以说是校内校外两开花，一直到高二那年，渐渐发生了变化。
“高二时发现自己的兴趣不在这里（理科），觉得自己不适合。看到数学、物理、化学觉得真的很难。”
“然后，因为在第一班，班上都是学霸，自信心受到打击。”
即使他认为自己再不适合，依然能在学霸如云的第一班当个“凤尾”，可是犹如将一个文科魂错置在理科人的肉体，满是被枷锁束缚着的痛苦和疲惫。
于是高三时，担任华乐团团长的他将大量的时间和精力投入到课外活动上。
“我是宽柔中学理科班的逃兵。”他笑说，“当时课外活动表现很好，校长、老师们跟我很熟悉，另一方面我功课不好，他们也经常规劝我，但我真的没办法。”
超逸空间的审美体悟，这也是多字印及长边款的磨练，表现篆刻艺术印文、边款及石材整体的美。
告别理科，选择艺术之路
我想，大多数青少年想必经历过这么一段时光：不知道念书到底为什么？对于未来感到迷茫，不知该何去何从？
1988年高三毕业后的张财，自然也不例外，就算他对美术兴趣满满，却并未想过以此为生，所以在找到确切方向之前，他选择缓一缓脚步，停一停，想一想，这一缓一停一想就一年多。
“转捩点出现在我打工的峇迪厂，在那里做蜡染峇迪，那时候觉得美术方面还是自己真正的兴趣，所以就报考了3家艺术学院，最后选择了距离最近的新加坡南洋艺术学院。”
1990年，张财正式弃理从文，踏上了艺术之路。
相比起现代，90年代要选择艺术这条路需要莫大的勇气，因为最大的阻力很多时候来自于挚爱的父母。
那年代的父母大多历经过战乱，吃饱穿暖、养家活口永远是第一要素，所以当孩子决定要成为极有可能“吃不饱”的艺术家时，其反应之激烈，可想而知。
尤其是像张财那般，一直是让父母脸上有光，邻居口中的“别人家孩子”，理应是赚大钱、住大屋、开豪车的好苗子，结果他却做了个逆向选择，脱离原本肉眼可见的“光明大道”，杀了众人一个措手不及。
加上眼看他的同学毕业后，纷纷出国留学深造，唯独他留在原地打工，父母心里不免产生强烈落差。
“我家人强烈反对。母亲没有说话，父亲比较严肃，认为怎么可能念美术？就算要成名，也是死了之后才出名。”
“所以在新加坡那几年挺有压力的，我那时候边念书边打工，从餐馆、书店、书展到茶坊都做过。”
有人说，没有能赢过孩子的父母，张财在这条路上走得坚定，多年来的坚持也令父母感受到无法动摇的决心，目睹了他的成就，亦渐渐地接受了他的抉择，只是就算他在篆刻、书画领域已经站有一席之地，“养儿一百岁，常忧九十九”在所难免。
“他们还是会担心。大概10年前，母亲还问我，如果有机会的话，是不是要换工作？老人家都会觉得不够稳定，主要是他们不知道我在做什么。”
毕竟，他的工作环境和上班时间，与一般朝九晚五的上班族宛如两个世界，对于双亲而言，确实并不符合他们传统保守的世界观。
就像是疫情期间，我们居家工作，可是有多少父母真的认为“居家工作”是真的工作，而非休假呢？
“最重要是他们觉得你可以温饱吗？”
尽管父母依旧有些担忧，但当他们偶尔在报章上看到他的报道，才意识到他也闯出了名堂。
张财一直在篆刻、绘画、书法之间来去漂游，可谓是三项全能，但如果给三者排序，他又会怎么排？
“我个人是最喜欢篆刻的。”他说，“它会比较丰富，牵涉到书法、选石、美术的设计概念等等。”
首先，用书法布局，先要懂得篆书；再来选用适合手工刻印章的石料；接着是怎么把文字或图案呈现在石头上，这便是布局。
简而言之，篆刻是一门结合了书法、“刀功”、美术设计的艺术。
“而且在刻的时候很享受。”
张财笑说，自己最喜欢在夜深人静时开工，在寂静无声的夜里，听着刀刻在石头上，发出崩裂的声音。
“用现在的话说，很疗愈。”
“鸟虫篆”刻法，仰望的意境。也借此印怀念陈建坡老师，他生前曾出版“澄怀味象”书画篆刻集，也刻过此印文。
白文“鸟虫篆”刻法，多字印及长边款，练功加创作。
（南山石 47x38x91mm高）
他认为篆刻难，不过书法、彩墨画也不容易。比如书法看似单纯，只是用毛笔蘸墨写黑白的线条，但恰恰难就难在“单纯”。
“你开始写的时候，如果没有耐心，很快就会丢笔了。彩墨画也一样。”
无论是创作还是工作，目前篆刻仍占据他大多数时间，其次是绘画和书法，可他亦强调现在的自己对于3种艺术抱持一视同仁的态度，希望能做到三面开花，全方位发展。
年龄在艺术路上是加分或减分？
他坦言，创作会不断面临挑战，尤其是年龄不断增长，在技巧上的追求会越来越高，还要考虑到兼容自我以及和时代接轨，避免孤芳自赏。
最现实的问题，莫过于生理机能的衰退。
“篆刻是跟视力相关的，我没有近视，但要戴老花眼镜。因为常常专注刻印章，而且印章很小，很费神。”
比如早前朋友请他刻一方0.5公分的小印章，大约指甲的四分一大小。
“如果在年轻时就没那么吃力，现在50岁以上，特别是刻多字的印章会更辛苦。好在只有一个字，我也顺利完成了。”
矛盾的是，也因为年龄的增长，视野随之拓展、生活的体会渐深、艺术的追求变高、用刀技艺等层次不断往上，而视力、体力却不断向下，于是他只能不断地自我调适。
篆刻不适合线上授课
疫情之前，张财经常开办篆刻工作坊，吸引不少年轻人来参加，但是这两年只能采用网上教学的方式来授课 ，偏偏线上的形式并不适用于篆刻。
“书法、水墨画还能上网课，若篆刻没有基础的话，网课不行，因为要选石头、要拿刀，拿刀姿势不对又会伤手，你很难在网上从零开始教。”
这就是为什么任凭科技再怎么进步，轻轻点击一个按键就能与千里之外的人链接，也无法取代线下面对面的温度。
“很多人说没人拿笔了，都在敲键盘，书法、彩墨画会不会落伍？我们其实比较乐观，只视乎我们怎么推动，我们要让大家知道这不单纯是古老的技艺，会随着时间、时代传承的。”
“就像我们现在开网课，还是能招得到学生的。年轻人会对这些艺术好奇，我们不要把它们归类成古老的东西。”
特别是疫情时期，人们感到压抑、苦闷，篆刻、书法、绘画就是一种很好的排解渠道。
“就像我在深夜里篆刻创作时，马上就会投入其中，专注在这上面。等到我们完成之后，回头再看那些烦恼，心态和看法也会产生不同的变化。”
询及未来的目标和计划，他说希望能是完成想画的系列作品，想出去写生；刻好一些套印，及和朋友的“合作印” ；其次，因为实体课重开了，希望和网课互补提升，教学相长。
当然，还要落实等了两年才可办的篆刻工作坊，以及协助策划画会今年的展览活动等等。
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他曾是“问题学生”，如今是享誉世界的主题乐园佼佼者，也是主题乐园领域中少有的东方脸孔领导人。他就是来自槟城、今年60岁的沈氏休闲集团（Sim Leisure Group Ltd）创办人兼主席拿督沈芝庆。
沈芝庆多年来的发型，一直都梳成注册商标的“怒发冲冠”，如今在这年纪看来，更像是“叛逆中年”，也有人直呼他为“老顽童”，他都照单全收，毕竟这是他在主题乐园世界中，不断追求“好玩、创新”元素与目标的象征。
文：本报 刘振仪
图：受访者提供
沈芝庆认为，学术仅占据整体教育的15%，在当今的环境中，其重要每年都在下降。但在马来西亚，人们追求教育时往往过度注重学术成绩，忽略了其余85%无法在课堂上学到的知识和技能，而他称之为“生活技能”，这导致个人的全面发展被忽视，尤其是缺乏思考能力和创造力，进而影响学生的未来。
他说，学术不等同于教育，在教育的真正意义上，学术仅代表一小部分。“但是，为何很多人看不到这项问题？这一道问题就是答案。通过系统化灌输下，我们已被洗脑并相信学术等于教育。对我来说，学术教育是一门生意，也是一套控制人们的工具，就像大型制药公司的故事。此外，在生活中的许多事情，大多数人都在不知不觉中被洗脑，因为对于那些不习惯质疑的人来说，效果最佳正是12至15年的课堂教育带来的影响。”
“有一句古老谚语是这么说：‘谎言重复说多次，就会变成真相’，我们还要走很远的路，才能来到教育的转折点。
“传统的学校教育不会像购物中心那样很快消失。但线上购物（可不必去购物中心）也是一种选择，并且在法律上不构成犯罪。这就不禁让人深思了，不是吗？”
沈芝庆说，学术是指有结构地追求学科知识，从学校学习的语文、数学、地理和历史等基本科目，到更专业的大学学科。这个学习过程通常依赖死记硬背，即教师在课堂向学生传授知识的做法。“相比之下，真正的教育大部分来自原始和自然的学习过程，真正的教育是让学生通过接触自然、探索、观察和采取行动，来获得更深入的理解，而这些都是在自然环境中进行，而不仅在课堂上进行。”
他说，有些人接受过良好的正规教学，却过度强调正规学术，而不是注重于全面及体验式的学习，这将造成差异。这也解释了，为什么许多人没接受过高等教育，却在生活中表现良好，尤其在企业和经商方面。
沈芝庆举证，世界上许多成功的人都没有完成高等教育，有些连中学都没有毕业，像是史蒂夫·乔布斯（Steve Jobs）、扎克伯格（Mark Zuckerberg）、李嘉诚、比尔·盖茨（Bill Gates）、林刚河（Ekovest）、麦克·戴尔（Michael Dell）……我们的骆文秀、陈志远、汤爱迪生等，这绝不可能只是巧合。
“但请别误会我的意思，我并不是说必须放弃学业才能成功。许多人在学校中表现出色，也同样取得很大的成功，原因是他们也在教育的另85%方面做得很好，不是单纯依赖那15%。
“一个人即便在学校考到很多A，也不代表这人拥有思考能力，而一个在学校所有科目都不及格的人，也不可能太聪明。”
思考能力是死记硬背的终结
沈芝庆提醒，进入云计算和人工智能普遍的现代，教育也在改变，从以往取得资讯和知识的模式，转向培养出思考能力。
“思考能力从未如此重要，这也是死记硬背学习的终结。你的未来将不再由你拥有多少个A或学位来决定，这是因为人工智能透过赋予每个人知识和资讯的力量，重新设定竞争格局。教育也必须让我们的下一代，为明天的需求做好准备。
“拥有批判思维的能力，就像能够打好羽毛球或足球，或者把歌曲唱好，这需要大量的练习。但遗憾的是，死记硬背几乎无法或完全无法培养此能力，毕竟批判思维，需要在接受之前提出质疑和挑战。”
学校在扼杀孩子的好奇心
沈芝庆说，马来西亚传统的填鸭式教育制度下，学校采纳的死记硬背教学法只是“洗脑”的做法，只会扼杀学生的好奇心与创造力，而不是真正的学习。
“死记硬背要求你牢记并接受资讯，没有质疑甚至不完全理解，这不是真正的学习。真正的学习需要深入理解资讯背后的基本原则，要去理解‘这是为何’而不是‘这是什么’。”他举例：“为什么地球会绕着太阳转，而不是太阳绕地球转？”
他说，当然谁对谁错是次要的事，重点在于通过提问，我们可以对主题有更深入的理解，这才是教育核心的价值所在。
在他看来，依靠死记硬背的学生不会质疑被教导的内容，导致他们服从。但孩子天生就充满好奇，学校采用死记硬背的这一套，将逐步扼杀孩子的好奇心。
“创造力来自以不同的方式看待事物和做事，学校却在做相反的事，他们阻止独立思想和个人意见的做法，已经扼杀个人的创造力。”
他提醒，当教科书上只有一个“正确”的答案，且不存在提出异议的空间，学校里的孩子变成了教科书设计出来的机器人。
“坏学生”不代表是没用的人
沈芝庆自揭，他于1982年在锺灵中学念中四时因为不服从和“有意见”的性格，其操行被班主任打D评。事关他在课堂上不会对老师的教导照单全收，反而在好奇或不明白时主动举手发问，甚至发表意见。但在老师眼中，这是“问题学生”的表现。
沈芝庆因此被贴上了“坏学生”的标签，并受到惩罚。1983年他念中五时，校长想出了一个主意——将他和几位同样被认为“有主见”的学生，与其他行为评分较差的学生编排到同一班级，这个班级被戏称为“问题学生班”。
“放牛班”有如龙虎门，有调皮学生、“阿飞仔”或意见多多者，都被校方视为“没有希望”的学生，无法考好成绩，老师不看重且不会细心教导。这件事让沈芝庆感到生气：“我的学校将好奇心视为罪行，就像犯罪或暴力一样。
“校长的策略到底是什么，至今仍然是个谜。无论如何，他的实验以失败告终，这个因行为评分为D的班级在第二年取消。”
他发现，学校的本质是将学生培养成士兵，灌输类似军队的纪律，不允许质疑，服从才最重要，但他完全不认同这种做法。他本身就已证明，即便曾被归类为“坏学生”，也不代表他是一个没有用的人。
他强调，培养出有如士兵的学生根本不是学校乃至大学的目标，学校要求学生穿着同样校服、同一款袜子，甚至留着相同发型的做法，尤其应该受到批评。
“你跟我，我跟他，每个人都不一样。大家都保持独特性，追求自己认为对的东西，这才更重要。”
| 沈氏休闲集团至今参与全球超过300个主题乐园项目，包括Motiongate Theme Park（图1）、DreamWorks的Kungfu Panda（图2）、Lost Paradise in Bahrain（图3）、Ski Dubai（图4）、Laguna Waterpark（图5）等。 |
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沈芝庆认为，我国的传统学校教育长久以来犯下这样的错误，那是因为自称为教育家的决策者和所谓的学术专业人士，也是死记硬背的产物。所谓“由盲人带领盲人”，因此走向一个缺乏批判思考和创造力的未来。很快地，这将导致传统的学校教育脱节和过时。
“为何像我可雇用未来劳动力的雇主，却无法参与制定教育政策？这些‘专家’是否了解工作中的生产力和效率？他们是否有经营依赖创新生存的企业？他们是否面对商业生存挑战的经验？答案，其实都隐藏在这些问题里。”
母亲是学习榜样
“我母亲没受过教育，但她是我见过最成功，最勤劳的人。”
沈芝庆的已故母亲洪秀珍生于1934年，从中国下南洋来到槟城落地生根。母亲从年轻开始独自一人，靠着种菜、饲养猪只鸡只和各种杂工的收入，把沈芝庆共9个兄弟姐妹培养成才。
他回顾母亲这一生，每日忙个不停，清晨5时起床收割蔬菜带到批发市场出售，然后赶回家喂猪和鸡，下午去做各种杂工，晚上还要回家与孩子们一起缝制雨伞，至晚上11时才停下。后来，母亲的养猪和鸡场，也从小小规模扩大到数百只猪和上千只鸡。
“我母亲通过多年的努力，把一间破旧的木屋改建成一栋拥有两层楼、七间卧室的房子，这一切都来自她的辛勤工作！”
沈芝庆把母亲视为学习的榜样，母亲的身教，让他学习到勤奋与刻苦耐劳的精神。他更加认同一点，即一个人接受的85%教育里，其中一部分来自生活的环境。“母亲是文盲，但她在生活中非常成功，她在15%的学术是0分，但在85%的其他方面表现非常出色。”
“母亲不识字，但一生勤奋、坚韧、充满常识、性格坚强、聪明，靠自学成才，懂得家禽养殖场的成本和动物健康管理。”
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