独家 | 新郎爸爸是华裔穆斯林 新娘穿裙褂拍婚照

当一名戴着头巾，改信伊斯兰的华裔妇女，依旧坚守华人孝道，在清明节前往先人墓前尽孝；当华裔醒狮的脚步踏进马来甘榜，向马来朋友道贺一声“Selamat Hari Raya Aidilfitri”——这样的画面告诉我们：种族、宗教、文化的差异，其实没有那么难跨越，只要彼此间有善意和尊重，大家就能更靠近。

（实兆远12日讯）今年的清明节恰逢开斋节期间，已改信伊斯兰超过10年的华裔穆斯林林玉珍“两头忙”，但她依然妥善安排，兼顾孝道与庆祝开斋节两不误。

46岁的林玉珍来自爱大华哲仁新村，因嫁给巫裔警官而改信伊斯兰。虽然改信伊斯兰多年，她始终坚守着华裔的传统风俗与节庆习俗，包括每年清明节，她都会前往扫墓，悼念先人及母亲，也与家人一同庆祝农历新年。

“华人社会对伊斯兰一直存有许多误解，例如很多人以为华裔在信奉伊斯兰后，就不能再延续中华传统和风俗，也不能再庆祝华人的节日。

“其实，穆斯林就是穆斯林，而华人仍然是华人，这两者并不冲突，成为穆斯林并不代表要放弃自己的文化认同，也不妨碍继续传承华人文化及节庆。”

仅不能持香烛叩头拜祭

她解释，伊斯兰的教义确实规范信徒必须遵循穆斯林的生活方式，但并没有否定种族的身分，也不会干预任何一个种族的文化与风俗习惯。

“身为穆斯林，我去扫墓时，不能手持香烛或叩头拜祭，但是其他的扫墓仪式，例如协助清理墓地、献花，或与家人前往墓地，我都能参与。”

穆开斋节也会悼念先人

林玉珍说，穆斯林在开斋节的第一天也会到先人的墓地前悼念，因此当她与家人去给非穆斯林家人扫墓时，心中也会默念，告诉先人：“我来看你们了。”

“每次我去华人墓园扫墓，可能是整个墓园里唯一一个戴头巾的人，自然引来注目，但我并不介意，我的亲人也从不介意。了解伊斯兰教义或习俗的人都明白，我之所以出现在墓园，是因为我身为华人，我是在传承华人的文化，要向先人尽孝道。”

老家同住  家人照吃猪肉

目前，林玉珍与巫裔穆斯林丈夫同住在她父亲位于哲仁新村的老家。她说，起初她的家人对他俩夫妻的生活方式感到不习惯，包括会担心生活上有什禁忌或不便，但如今早己习以为常，家人也知道了他们能按照原有的方式生活。

“我爸爸与家人都不是穆斯林，他们依然照常吃猪肉及非清真食物，而我与夫婿则严格遵守清真饮食。彼此互不干涉，生活自然和谐。

“每年农历新年，爸爸及家人在拜神祭祖时，我和丈夫也会一起参与，只是我们会避开涉及宗教仪式的部分。”

华裔姓氏 保留身分文化

穆斯林名字为努鲁斯蒂娜的林玉珍提到，伊斯兰并未强制信徒必须放弃原有的名字或族群身分。所以她选择了阿拉伯名+华裔姓氏“二合一”的方式取名，即Nurul Qistina Ling。

“信教并不代表必须抹去过去的自己，我的新名字是信仰的象征，但‘Ling’则保留了我的华裔身分与文化。”

她透露，在与丈夫结婚前，她已信奉伊斯兰。起初，她也曾对这个信仰感到抗拒，心中对这个宗教充满疑问。

“所幸我的丈夫在当时没有强迫，而是鼓励我先了解及学习伊斯兰；我花了两年时间去上伊斯兰教义的课程，深入了解其信念与生活方式。最终在完全接受伊斯兰之后，才与丈夫步入婚姻。”

伊教义博大精深受惠无穷

林玉珍说，伊斯兰教义博大精深，富有智慧，让她受惠无穷。正是这份信仰让她拥有足够的智慧与信心，清楚认知到，她是一名信仰伊斯兰的穆斯林，但仍然是身分不变的华裔。