【美学相遇古与今（一）】高邛逸 / 古今文字之美

兴是暗示法或联想法，也就是由外在事物触发内心灵感，托物起兴。赋、比、兴三者可以在一首诗篇中单独使用，也可以混合使用。

诗经大家最熟悉的应该就是〈关雎〉关关雎鸠，在河之洲……、〈子矜〉青青子矜，悠悠我心……、〈蓼莪〉蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳……而其中的〈硕鼠〉硕鼠硕鼠，无食我黍……硕鼠硕鼠，无食我麦……硕鼠硕鼠，无食我苗……是一篇社会诗，反映课税苛重，人民不堪负荷，诗人将剥削者喻为危害人民的硕鼠，以譬喻诗为民申冤请命。

因为这是一部纪录当代社会的诗，并不是只限于恋爱情感，因此孔子才会说《诗经》思无邪。

历代许多诗人，用诗词歌赋留下千古绝唱，有爱国诗亡国恨、有尝尽人间沧桑、留恋山河美景等等等……我手写我思直抒胸臆。

我特欣赏苏轼，苏东坡一生大起大落，后为小人陷害，流放黄州。在历经生命磨难之后，他的诗词尤显豁达。他在黄州4年的诗词，常加一行序，记录当下真实的生活。

〈定风波〉

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

面对人生的疾风骤雨，此时的他已经可以从容的笑看风云，且把这场风雨拍打竹林声当作一曲天籁，一路慢步和着吟唱， 回想过去岁月，该经历的都经历了，谁怕？山风吹来微冷，也醒了酒，此时天放晴了，回头看看来时路，风也好雨也罢，一切都是该发生的，也就日日都是好日了。这首作品苏轼借境比拟自己平生，此刻的他已经是不惊不怖了！

提了才子，当然心中也有才女李清照，她的词婉约动人，也被引用在许多的歌曲文章中。

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

——李清照〈一剪梅〉

李清照早期的词多以对出行丈夫的思念及庭院闲逸之乐，后遭逢国破家亡之难，晚期多为笔气纵横悲叹之作。古文之美对映时势豪迈大气，婉约悲凄，时代巨轮不停向前，唯独文字之美历久弥新。

如何让你遇见我

在我最美丽的时刻　为这

我已在佛前　求了五百年

求他让我们结一段尘缘

佛于是把我化作一棵树

长在你必经的路旁

阳光下慎重地开满了花

朵朵都是我前世的盼望

当你走近　请你细听

那颤抖的叶是我等待的热情

而当你终于无视地走过

在你身后落了一地的

朋友啊　那不是花瓣

是我凋零的心

——席慕蓉〈一棵开花的树〉

（美，从来就不需要太多的语言，愿阅读至此的您也遇到专属的美……）

【美学相遇古与今（一）】高邛逸 / 古今文字之美
【美学相遇古与今（二）】罗淑美 / 如果没有遇见
【美学相遇古与今（三）】林明冠 / 端午节后话端午
【美学相遇古与今（四）】黄叶时 / 诗三首：万般的重担都卸下——哀妈妈；小渡头；小纸舟