留不住生命，把爱留给家人
“我今年34岁，是一名母亲，癌症晚期，我该给5岁的女儿留下什么？”
如果看到这么一个问题时，你的答案是什么？
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除了遗产分配、孩子日后的去向，还要记得留给她一个“完整的母亲”，可是又何谓“完整”呢？
父母早逝对于孩子而言，会造成什么影响？要如何填补孩子记忆中父母缺位的空白？
假设很不幸地接获噩耗，得知自己时日无多，临床心理治疗师李淑慧提到，在病情尚在控制范围之内时，可以开始着手准备。
“年幼的孩子很容易感受到大人的情绪，即便家长没有说自己罹患重病，但他们依旧能感受到，会出现焦虑的情况。
“他们会担忧若父母不在，谁照顾他们？住在哪里？”
“死亡”往往是我们忌讳的话题，不是轻描淡写，便是避而不谈，尤其是面对年幼的孩子，更是难以启齿，可是唯有坦诚以告，方有助于他们做好心理准备以及面对伤痛。
“要告诉孩子，现在妈妈得的是什么病，几个月后可能会变成什么模样，会进行怎样的治疗，治疗可能会导致掉头发等等，可以让他们有个心理预期。
“接着是告知他们，之后假设妈妈不在了，会为他们做好什么安排？这些安排要讲得非常清楚，小朋友才会比较安心。”
坦承以告最重要
除了生活费、教育费等现实的基本需求，孩子身心灵需求因年龄段的不同也有所差异，而且她发现经历过丧亲之痛的小孩，最常出现的情况是，对于父母亲的离世感到很内疚。
“因为小孩的心智尚未成熟，即使是成人亦可能有这样的感受，就算他们知道父母的去世跟他们无关，但还是会觉得是不是自己做错了？是不是自己不听话，才让妈妈生病？”
因此，身患重病的父母要向年幼的孩子强调，自己的病情、离世跟他们无关，切勿自责。
她说，有很多家庭选择隐瞒孩子，避免在他们面前谈起这些话题，还会骗他们说身体无碍；明明去化疗，却说出远门旅行等等。
“但你避免谈这个话题，小孩的想像力是很丰富，他就会自行像象。”
那么当父母真的离开了，应该坦承以告吗？抑或需要一个善意的谎言？
“其实在这之前，患者应该亲口告诉他们病情，解释这个病的由来，再根据自身宗教哲理，告诉他们，当患者逝世后会去什么地方，比如基督徒会上天堂；佛教徒是去西方极乐世界等等。”
这样一来，孩子对于生死已有概念，也很清楚父母的状况，在父母离世后，便不会那么轻易被亲戚的言论影响。
“曾有研究指出，大约在孩子4岁或以上，他们已经明白父母的逝世意味着什么，加上现在市面上很多儿童读物会谈死亡，也可以借助书籍帮他们走过这段经历。”
给孩子留下未来的信
李淑慧提到，人是需要被爱、被关注、被需要以及具备能力的。无论父母健在与否，若从小没有从家庭里得到肯定，长大了仍会因此备受挣扎困扰。
“人死如灯灭”，是西汉末年著名思想家桓谭提出的，述说着人一旦死亡后，一切亦随之烟消云散，然而幸运的是我们生活在一个数码时代，可以运用许多方式与未来的孩子对话。
“父母可以用自己擅长的方式，或双亲与孩子之间‘爱的语言’向他们表达。”
她说，父母早逝的孩子一般会好奇父母是一个什么样的人，所以父母可以将自己的故事、喜好记录下来，以此在孩子心里构建出完整的模样。
“再来是，当别人成长的过程中会有父母给予建议，但是自己没有，遇到困难或迷茫时不知所措。”
当然，我们无法预测未来，无法得知孩子将来的境遇，所以父母可以留下较为通用的人生观、价值观、人生经验等等，让他们得以在此基础上做出抉择，通过难关。
记录方式可以是绘画、书信、影像、录音等等，通过上述媒介给年幼的孩子寄出一封封“未来信”。
“有些父母会在一个阶段留下一封信，现在数码时代，你还可以在一些网站上定时寄信。”
在这一封封“未来信”或影像信息中，父母可以给予孩子肯定、表达爱意，告诉他们是被需要的；遇到什么事情，可以怎么处理等等。
“最重要是在生前，制造更多回忆并且拍照、拍视频留作纪念，让他们过后还能回忆。
“你留下的东西，对小孩来说有没有用，其实我们也不知道。但是至少当他们有需要的时候，可以找出来看。”
在死亡之前，人类的力量太渺小，只是即便在孩子的成长过程中，我们也许被迫缺席，但我们的爱可以永不缺席。
当然，如若家长来不及担任此角色，孩子可以在其成长过程中找到“代替”父母引导角色的人，这些人可能是老师、宗教信仰里的领袖等等。
“对于父母离世后的小朋友，旁人能做的是陪伴，并且回答他们的问题，不要假装听不到。
“如果不去处理悲伤的情绪，几年后这种情绪还会再回来。”
死亡不是结束，遗忘才是
英国有一位老太太自2007年开始，每日都会到Embankment地铁站坐在月台，只为了等列车进站，听亡夫生前为伦敦地铁北线录制的那一句提示音：“Mind the Gap”。
这个习惯持续了5年，直到有一日广播传出的是一把陌生声音，她去服务柜台询问，方得知原来所有的车站已经换成数码广播系统，她亡夫版本的广播不会再使用。
于是，她联系伦敦地铁道明那一句短短的“Mind the Gap”对她的意义，当局便立即找出录音带送给她，并决定在Embankment站恢复使用她亡夫的人声广播至今。
假设，她的丈夫未曾给地铁站录制广播，在他离开之后，她又该去哪里寻回关于他的记忆？
当初在听完这个故事后，我便开始有意地为至亲留下影像。也许是一次饭局，也许是一次旅行，也许是一次庆生聚会，也许是日常生活中极为寻常的相处碎片。
这些当时看起来极为琐碎的片段，直到当中的某位长辈离开，变得极为珍贵。
李淑慧说，人类其实是很健忘的。
“有些个案告诉我，他们以为父母去世很多很多年后，依旧能够记住父母的容貌和声音，可是人类的记忆是很脆弱的，可能过几个月就会忘记跟父母一起的回忆，或者当时的感受。”
当时我们自以为的刻骨铭心，实际上在经过岁月长河一遍遍地冲刷后，最后可能变成模糊的轮廓。
迪士尼动画片《寻梦环游记》里就有这么一个情节，如果一个人长长久久地“活”在生者的记忆中，他的灵魂长久不灭，每年的亡灵节能度过奈何桥与阳间的家人团聚，一直到这世间再也没有人记得他为止。
也许死亡不是结束，遗忘才是。
但从另一个角度来说，健忘对于留下来的人是另一种慈悲，因为这有助于他们走出当时的悲伤，虽然可能需要一段很长的时间。
丧礼后再处理负面情绪
“其实丧礼后一系列的仪式是一种缓和悲痛的过程，会让生者认为自己为逝者做一些什么，仪式结束了，再慢慢处理情绪。”
比如，可以在某个家人齐聚的节日，看到逝者喜欢的食物，适当地一起回忆他的喜好。
“这是一个健康的家庭，他们可以持开放的态度去谈这件事；不健康的家庭则会假装无事发生，避而不谈。”
她建议，切勿对“悲伤”采取逃避的态度，要直面悲伤，否则它会在未来的某个瞬间突如其来，反而要用更长的时间来痊愈。
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