安焕然.你是勾践，还是重耳

重耳逃难的心境和荣辱磨难，相信安华的任相之路也有相似之情境。

在脸书看到有好些人把安华漫长奋斗之终究任相，比喻为吴越春秋“卧薪尝胆”的勾践。我有点担心，也不认同。毕竟历史上的勾践：“不是好人”。

汉·赵晔《吴越春秋．勾践伐吴外传》：“夫越王为人，长颈鸟啄，鹰视狼步，可与共患难而不可共处乐，可与履危，不可与安。”这种人，在失权又复得权力后，是很可怕的。杀功臣毫不手软。

话说越王勾践为吴国夫差所败，乃忍辱屈膝。野史还有记说勾践去当吴王夫差的奴仆。吴王夫差生病了，勾践还去尝他的大便以诊病情，以示其忠心于吴王，甘心做任何卑下之事。至此吴王夫差对勾践没了戒心，骗得夫差的信任，放他回国。这则故事是否属实，有待考证。但勾践忍辱图治，在范蠡和文种的辅佐下，若干年后，终灭了吴国，夫差自杀。这倒是事实。

然而，勾践成功复国了，其重臣范蠡却选择“功成身退”， 离开时还写了一封信给了同僚文种，信中写说：“蜚鸟尽，良弓藏；狡免死，走狗烹” ，指说越王勾践的为人，可与患难，不可与共乐，你为什么还不离开他呢？（见司马迁《史记<2027>越王勾践世家》）文种见信，恍然大悟，却为时已晚。后来勾践果真逼迫文种自杀。

勾践复仇后，其执政也不见有治国之长才，而其后代更是不行。最终这个国家也是败了，分崩离析。

又，再讲成语故事“卧薪尝胆”。历史上，勾践确实为复仇而尝胆。但司马迁《史记》仅记说“吴既赦越，越王勾践反（返）国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也，曰：‘女（汝）忘会稽之耻耶？’”他放下身段，亲耕劳作，简朴生活，赈济穷人，礼贤下士，与百姓同苦。这是勾践“尝胆”的典出。但《史记》却没有记说有勾践“卧薪”。