今年的狂欢节嘉年华(Carnaval)21日展开,自月初以来,巴西各地已陆续展开街头庆祝活动,呈现多元化和包容性的民俗文化,同时也是重要的政治和经济社交平台。
巴西森巴舞蹈家、社会学家和作家卡苏拉指出,狂欢节不是巴西庆典,它起源于欧洲,惟在巴西受到非洲黑奴和原住民的影响而重新定义。
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卡苏拉强调,在巴西这样一个阶级、贫富、年龄、性别和种族形式差异构成关系紧张的社会,嘉年华是为数不多的多样性、民主、包容和平等的社交空间之一,尤其体现在街头游行派对。
巴西最大的LGBTQIAP+嘉年华街头游行团体“取悦希腊人”(Agrada Gregos)制作总监和DJ竹信表示,在街上,每个人都是一样的,不会因为他们的性取向、肤色、种族而有分别心,人与人之间的障碍减少,偏见和歧视自然也减少,进而促进包容与参与。
预期18日在圣保罗市南区、拉丁美洲最大都市公园艾比拉布拉举行的嘉年华街头游行活动将吸引100万人。“取悦希腊人”希望能恢复以多元化形象占领街头的力量。
以前的“取悦希腊人”大多数是LGBTI+,也为女性和很多家庭创造了一个非常受欢迎的空间,因为他们希望在不受骚扰的情况下跳舞;LGBTI+团体向所有人开放,前提是尊重差异。竹信相信,思想再极端的人也会在狂欢节放心中的芥蒂。
卡苏拉指出,嘉年华一直有 LGBTQIAP+ 人群的加入,他们一直存在并受到尊重,最先接受他们的是森巴舞学校,桑巴舞学校是一所生活学校,它让社会重新思考“尊重”的重要性。
事实上,桑巴舞学校也起源于创造斗争和抵抗的空间,它是在奴役制度废除后创造的黑人社交空,让黑奴后裔家庭相聚并参与维护其文化、历史和起源的地方,同时也是老一辈透过森巴讲述巴西的历史。
今年圣保罗的一些森巴舞学校,就将种族题材带入明晚开始的狂欢节花车游行比赛。例如“金玫瑰协会”将以“金达拉!愿明天不仅仅是一个有新名字的昨天”为题材,讲述黑人的斗争和抵抗历史。
另一所森巴舞学校“绿屋帝国”也将以“鼓帝国–巴西非洲音乐剧”题材,通过敲击乐讲述有关黑人血统、文化认同和建构,非洲鼓乐对巴西宗教、传统、文化和音乐的影响。
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