前段时间有幸受邀在线上分享清明节的历史演变。其中我提到现在的清明节，实际上是中国古代的上巳节、寒食节与清明节气三者合流而诞生的。
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清明，最初作为二十四节气之一，自然与民间农事息息相关，古代农民都会根据节气来进行农耕。
寒食节，源自于中国古代春天改火禁火的传统。禁火期间无法生火煮食，所以只好食用提前做好的食品，故称寒食节。寒食节在宋代以前是春天祭祖节日的主流，在北宋时期甚至是全国三大节日之一（另两个是新年及冬至），一律放假7天。如今寒食节虽然不是一个大家熟悉的节日，不过在中国北方部分地区，依然保留着寒食节这一天上坟扫墓的传统。
但当我提到上巳节时，大家基本上都没听说过，成为一个被大众遗忘的节日。那什么是上巳节？今天我们就来聊聊这一个已经消失的节日。
上巳节，俗称三月三、重三、三月节、三日节，是中国最古老的节日之一。上巳节的来源至今尚未有定论，但根据文献记载，早在先秦时期就已经流行这个节日，所以说上巳节至少有两三千年以上的历史。上古时代的中国人习惯以天干地支来记录年月日，当时的人选择在每年农历三月上旬的第一个巳日过节，因此节日被命名为“上巳”。到了魏晋时期，上巳节则开始固定在每年农历三月初三这一天。
上巳节洗濯身体去疾病霉气
上巳节这一天最重要的习俗被称为“祓禊”（fú xì），“祓”是指消除疾病和霉气，而“禊”则是表示利用水来洗濯身体。在古代，洗澡沐浴是需要具备一定条件的，特别是在天气寒冷的季节，没有自来水和热水器的情况下，古人通常一连数月都不曾洗澡。而到了上巳节这一天，天气回暖、春意盎然，人们会结伴到河边、溪边去沐浴，期望借助仪式用流水洁净身体，同时将晦气、灾厄一同洗去。
在周朝的时候，朝廷甚至会安排女巫掌管这项叫做“祓除衅浴”的仪式，每一年指导人们如何操作。尤其是当时的王公贵族，必须先斋戒沐浴，才能进行重要的祭祀活动，所以通常会先在泡满兰草的水中祛除邪气，确保全身香气袭人。
更奇特的是，古代的上巳节有男女相会相合的风俗。东周春秋时期，朝廷会下令未婚的少男少女在这一天相亲约会，违令者将受到惩罚。因此，不少情窦初开的年轻人都会趁着到水边沐浴的时候，顺便野合，在野外共赴巫山、行夫妻之事，毕竟这时候的男欢女爱是被允许的。因此，现代有人说这一天是男女自由恋爱的日子，认为上巳节才是真正的“中国情人节”。
临水宴饮成魏晋上巳节的新时尚
到了魏晋时期，由于当时社会上清谈风气大行其道，士人崇尚自然，热爱在山林之中交友游玩。上巳节原本就有临水洗浴的传统，加上文人雅士的推崇，春游踏青自然也成为了这一天的重要活动之一。在风流名士的加持下，当时更衍生出临水宴饮的风俗，成为当时上流社会大力追捧的新时尚，其中包括“书圣”王羲之。
王羲之，为名门望族琅琊王氏族人，是东晋时期位极人臣的王导的堂侄。他最大的成就就是其高超的书法造诣。在流传下来的王羲之作品中，大家最熟悉的莫过于就是《兰亭集序》。而这作品正好与我们今天聊的上巳节有关。
“永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
根据书法中的第一个段落结合史书记载，我们可以清楚了解到公元353年（东晋永和九年）上巳节那一天，50岁的王羲之约了当时的名士好友共42人，一起在会稽山阴（今浙江绍兴）的兰亭宴饮过节。兰亭是当时的一处景点，传说是春秋末期越王勾践种植兰花的地方，汉朝曾在那建立驿站，所以被称为“兰亭”。
宴饮玩乐过程中，他们采用“流觞曲水”的方式来进行。曲水，是指弯曲的水道；而流觞则是指流动的酒杯。汉晋时期有一种酒杯是采用木胎的漆器。由于木制的整体较轻，加上防水的漆皮，让杯子可以如羽毛一般漂浮在水面上，所以这种酒杯又被称为“羽觞”。流觞曲水，就是指他们42人分别沿着溪边而坐，然后将酒杯放在水中顺流而下，当酒杯停在何人面前，他就必须马上干杯然后吟诗一首，否则再罚3杯。
最终，其中26人共创作了37首诗，于是抄录结集为《兰亭诗》。而被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》，就是王羲之为这本诗集所写的序言，同时成为了古代上巳节文人雅集的最佳纪录。
然而过了魏晋以后，上巳节的重要性逐渐下降。到了宋朝，由于理学盛行，礼教森严，野合这一类风俗成为了被整顿的对象。因此，宋朝以后其踏青春游的传统被清明节所吸纳，其余习俗则渐渐消失，上巳节荡然无存，成为一个消失的节日。
节日的诞生与消失，自有其历史渊源，也是一种正常的自然规律。现今要刻意复原推广大可不必，但我们可以还原其历史真实面貌供大家了解学习，也是我们对过去的一种尊重。
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李清照出身北宋书香门第，幼承庭训，诗文丹青样样精通，更以词作闻名。然而，这位才女并非传统意义上的闺秀，她性格豪爽，嗜酒如命。酒入豪肠后，灵感泉涌，这里一句“浓睡不消残酒”，那边一句“沉醉不知归路”，婉约真挚令人动容……
上一期，讲述了“中国古代第一贵女”谢道韫的故事，虽年少盛名却一身抱负无处施展。中国历史上其实不乏有才之女，但论才情，有一位女性显得更加锋芒毕露，其一生更是一部传奇。这位女性，就是“千古第一才女”——李清照。
在中国文学史上，李清照被誉为“千古第一女词人”，与李白、李煜并称“词中三李”。然而，李清照的一生并非只有风花雪月，她的故事交织着盛世才情与乱世悲歌，既有琴棋书画的优雅，也有国破家亡的沧桑。今天，就让我们走进这位传奇才女的世界，感受她的豪情与哀愁。
李清照出身北宋的书香门第，父亲李格非是礼部员外郎，为苏轼的得意门生，位列“苏门后四学士”之一。母亲王氏则出身名门，家学渊源深厚。李清照幼承庭训，诗文丹青样样精通，更以词作闻名。然而，这位才女并非传统意义上的闺秀，她性格豪爽，嗜酒如命。酒入豪肠后，灵感泉涌，这里一句“浓睡不消残酒”，那边一句“沉醉不知归路”，婉约真挚令人动容。
李清照不仅擅长写词，还狂气十足，曾说过“世人作梅词，下笔便俗”。自傲的她曾写过一篇〈词论〉，在全文709字中几乎批评了整个北宋词坛，连那些大家大师都没放过。比如她说柳永的词俗不可耐；张先的词支离破碎；晏殊、欧阳修、苏轼不通音律；晏几道不会铺叙；秦观小家子气；黄庭坚的词全篇小毛病……可见李清照的才情与狂傲。但也正因为这种真性情与才学，她在京城圈粉无数，堪称东京汴京城（今河南开封）的顶流文人。
童话般开始的第一段婚姻
而她的第一段婚姻，最初更是如童话故事一般，震惊全京城。作为礼部侍郎的掌上明珠，自然不乏追求者，但唯一能入法眼的唯有赵明诚一人。
赵明诚何许人也？他是当朝御史中丞赵挺之的三儿子，年纪轻轻就在太学读书，仪表堂堂、气度不凡。两人的相遇，是在某年的元宵诗会上，赵明诚在相国寺邂逅了李家千金，从此种下相思梦。当其父询问相亲标准时，他故弄玄虚，托梦言情，说午睡中梦见3句话：“言与司合，安上已脱，芝芙草拔”，意即“词女之夫”。父亲自然心领神会，于是上门订下婚约，18岁的李清照嫁给了赵明诚。那一年，正好是宋徽宗即位第二年。
这段婚姻门当户对，更重要的是两夫妻志趣相投。新婚二人你侬我侬，李清照写了不少词给丈夫当作小情书。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，一字一言就轻易勾走了赵明诚的魂。
两夫妻更是一对好知己。赵明诚本人自小就是古董发烧友，生平最爱收集各种青铜器及金石碑帖。无独有偶，才女李清照不爱珠宝首饰，却偏爱古董字画，与赵明诚两人一拍即合。两人一时诗词歌赋，一时金石碑帖，不亦乐乎。
然而，童话始终只是童话，幸福美满生活背后的两个家庭在现实中分属不同的政治派系。李清照婚后第二年，父亲李格非因被划为“元祐奸党”，结果惨遭罢官，李家一落千丈。反观赵明诚的父亲赵挺之官拜尚书右仆射，荣升当朝宰相，权倾朝野。
一个奸党之女，一个宰相之子，从前的门当户对，如今却成了天壤之别。李清照恳求公公出手相救，反遭冷眼相待。再加上朝廷更下诏言“宗室不得与元祐奸党子孙联姻”，李清照与赵明诚的婚姻成了禁忌之恋。京城已无容身之处，李清照只好暂时离开汴京，回到娘家避一避。
李清照走后不久，赵家就以其“无子”为由，迅速为赵明诚纳妾，再次打击李清照。不过过后这段时间的赵家也不好过，赵挺之在朝廷与权臣蔡京针锋相对，时而罢官时而上位，形势凶险。不久后，李格非终于被平反，李清照好不容易回到汴京与赵明诚团聚。偏偏这时赵挺之病故，赵家被蔡京打压，选择举家前往青州（今山东潍坊）。
一家来到青州，夫妇两人远离政治，开启隐居生活。这时的两人生活清贫但安定，节衣缩食却不忘搜集古书金石之好，夫妻二人终于完成了著作《金石录》。
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历经波折，晚年孑然一身却越发洒脱
但这份20年的岁月静好，终究逃不掉悲惨的命运。1126年，金人大举南侵，次年汴京城破，徽钦二宗被掳，北宋灭亡，史称“靖康之耻”。宋高宗即位，建立南宋朝廷，赵明诚被任命为江宁（今南京）知府。这时青州已被金兵攻陷，夫妻两人于是南下前往江宁。
没想到不到两年光景，江宁城内发生叛乱，赵明诚不但不带人前往平乱，反而弃城逃跑、临阵脱逃。此举让李清照大失所望，路过乌江时留下了“生当作人杰，死亦为鬼雄”的千古绝句，表达了南宋朝廷与丈夫的懦弱无能。不久后，赵明诚染病而亡，李清照失去了相伴二十多年的爱人。
宋朝社会是鼓励守寡之人二婚的，官员家中有寡妇不嫁者，容易遭受御史弹劾。因此，李清照在赵明诚逝世3年后，嫁给了进士张汝舟。但没想到外表温文儒雅的张汝舟，实际上是觊觎赵明诚留给她的收藏而想方设法求娶李清照。两人结婚后，李清照发现他的意图让他无功而返，他竟恼羞成怒对她拳脚相加。
于是，李清照开始搜集证据，发现其进士是徇私舞弊而来，于是一举告上公堂。依据南宋律法，妻子状告丈夫，就算证据确凿，妻子也得坐牢两年。但李清照毫无依据，在娘家与前婆家的人脉走动下，李清照成功和离，仅坐了9天监牢，就重获自由身。
晚年的李清照孑然一身，却活得更加洒脱。她沉迷于“打马”游戏，自称“生平未逢敌手”，还编写了《打马图经》和《打马赋》，将游戏与抗金报国的志向相结合。她的词风也从早期的婉约转为豪放，充满了对自由的向往。
1155年，李清照走完了她传奇的一生，享年71岁。她留给后世的七十余篇作品，成为中国文学宝库中的瑰宝。李清照不仅是“词中皇后”，更是一位在乱世中坚守本心的女性典范，正如她笔下的黄花，虽瘦却傲，虽凋犹香。
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