翻开安顺百年古庙福顺宫的历史记载，其实就是百年来安顺福建人在这片土地上奋斗史的缩影。

成立于1845年的安顺福顺宫，在百年前是安顺福建人最高机构，从安顺市区四大街道推选出德高望重的福建籍领袖，出任安顺福顺宫4位“家长”，在相当长的时间里，在安顺福建人社会中扮演威严十足的“法官”角色，可见安顺福顺宫在福建社群中的地位。

4“家长”扮演“法官”角色

建于1883年的现有福顺宫庙宇，还有司马登、安顺曾吉容路9英里、18英里的山冢，分别刻划著清朝、民国年份，让后辈有机会了解百年祖先走过的步履。

安顺福顺宫名誉主席拿督陈友来、总务王荣华、财政黄振峰、理事庄添才、林顺福、林源德接受星洲日报《大霹雳》社区报访问时说，在百年前，安顺是霹雳州重要的行政要地，当时南来的中国先辈是来到安顺码头上岸，再分散到州内各地谋生。

英官员求愈病拨地建庙

“在安顺市区仍未开创前，安顺司马登是经济的热闹地区，许多人和货品都在这里上下岸。1845年，福建先辈从福建家乡捧著圣公神像到来，最初供奉在司马登河边简陋神龛中，1860年迁移到安顺曾吉容区。1880年，英政府官员阿兹伯安顺病倒，屡医不愈，女管家为他到圣公坛求签，后来阿兹伯安顺重病竟然痊愈了，他答应拨地建庙，在乩童的指引下，就在华景裕街尽头的现址建下这座神庙。由于当时建庙工匠多来自福建，这座庙宇就带有中国明清时代的建筑特色。”

他们表示，福顺宫庙宇是分3个阶段兴建，1883年建好大殿和东禅房，1887年再建西禅房和戏台，1888至1994年建石碑、椅轿等物。正殿供奉圣公等神像，东禅房则被命名为福公所，让“家长”在这里排解福建人之间的纠纷，“家长”在聆听涉及者理由后作出判决，由于有神明见证，涉及者须听从，以免对神明不敬。

他们说，到了1975年，因时代变迁，“家长”无法再进行审判任务，安顺福顺宫改为理事会制度至今。

为安顺教育公益贡献

“安顺早期的华校之一，即培华小学曾在福顺宫戏台上课，在1913年搬迁到福顺宫后的店铺，并在1931年，培华学校与安顺另2所华侨学校及中华学校合并，组成三民学校。下霹雳中华公会和安顺福建公会也曾在这所属于福顺宫的店铺设置会所，可见安顺福顺宫在安顺作出许多贡献。”

他们指出，安顺福顺宫在百年以前在司马登设福建公冢，许多坟墓都超过百年历史。目前仍能辨认字迹的坟墓为民国六年(1917年)，一些字迹模糊的墓碑相信年代更久远。1921年安顺福顺宫增设曾吉容9英里福建公冢，其牌楼刻划民国廿年(1931年)，还有中华民国的国旗。到了1964年，安顺福顺宫再设置美罗路18碑华人公冢，面积达100英亩。

陈友来 庄添才：可惜历史价值之物流失

陈友来和庄添才说，目前留在福顺宫的古物包括1892年制成的古钟和木雕神轿。在西禅房安装有捐款者牌记，这是在光绪戊子年(1888年)建设的。此外，还有大铜锣一对和古旧小型圣公神像。福公所内，还有3樽“家长”塑像，纪念著家长制度的光辉时代。

他们表示，福顺宫的庙宇本身就是一个珍贵的历史遗产，在这里可欣赏百年前的华人宗教艺术之美。最令人津津乐道的是大殿门前的对联“福己祸人任尔烧香无益”、“顺天守法先吾不拜何妨”，对联中的首个“福”、“顺”字代表福顺宫，具有深远的意义。

陈友来说，至今安顺福顺宫还收藏过去年代悠久的藏书，这些藏书原本是福顺宫当年图书馆中的书刊。

“福顺宫经历战争和动荡年代，一些具有历史价值之物难免流失，这是可惜之事。”

王荣华：开放各籍贯任炉主头家

王荣华则表示，经过岁月的洗礼，安顺福顺宫传承了许多福建人的优良传统，但也有所改变。过去只限福建人担任的炉主头家，如今开放给各籍贯人士担任，唯有理事依然只限福建籍人士出任。

他说，安顺福顺宫除了继续推动华人宗教事务，也长期进行慈善工作，包括设立医药慈善基金协助病黎、元宵节分发红包恩物给贫老等。平时，福顺宫已成为旅客必游之地，他们在这里有机会欣赏百年前的华人庙宇建筑艺术。

“目前我们在筹划进一步的慈善活动，如到学校关怀贫苦学生。在文化方面，也将每年举办除夕新年歌唱节目、元宵抛柑活动、妇女组增设绘画、歌唱活动等。”