ADVERTISEMENT
每当农历新年将至,大家几乎不约而同地做好“过年体重会上升”的心理准备。
因为在这段时间,除了佳肴盛馔,还有各式各样的年饼、新年特色零嘴时时刻刻在眼前转悠,叫人忍不住将自制力暂时抛却脑后,毕竟一年一次嘛,减肥总在过年后。
那么又有哪些是新年时才会出现的“诱惑”呢?哪些是人们心中的No.1呢?
踏入甲洞工业区的缤纷和菓批发与零售的厂房,红彤彤、金灿灿交互辉映的新年专区,时不时要避让推着小货车穿梭其中的忙碌工人,提醒着我们新年的脚步近了。尽管今年的农历新年注定有别于从前,但依旧值得期待,因为这象征着另一个全新的开始。
年货专区排满了许多我们熟悉的“粿加必”(kuih kapit)、芽菇饼、黄梨酥、花生酥、蜜蜂窝、花生角、鸡丝卷、虾米卷、米埕等等,看得让人食指大动。
缤纷和菓批发与零售老板叶来和介绍,上述零食是新年期间最为畅销的商品,但不仅限于此。
“好卖的货品,品种可以多达二百种以上。”
他笑说,现在有许多颠覆传统的口味,我们常见的花生酥如今有黑芝麻口味;老人家喜爱的米埕,因年轻人不喜爱香菜的味道,改而放花生变成马仔埕;加了花生馅或巧克力馅的“粿加必”等等。
而炸莲藕、蟹柳、蕉叶年糕、四色果则属于“新年限定”,只有在新年才会出现。
“实际上平时也有在做,但是因为市场没有需求,所以没有卖。”
瓜子的没落——从巨星到小咖
叶来和的父亲早年就在夜市摆档卖面包零食,因此他可说从小就接触零食领域,真正进入该领域并成为他和妻子林素梅的事业,是在他长大成人后的80年代。
从巴刹档口到增江的店铺,再到甲洞大厂房,这一历程除了是他们的奋斗史,也是他们见证人们对于新年零嘴、零食的喜好变迁史。
“一开始的新年零嘴大约30至50种,只是形状上有些改动,不像现在那么厉害,有那么多口味。比如以前只有蟹柳,但现在蟹柳有咸蛋味、甘香味、咖哩叶味,什么口味都会有。”林素梅解释道。
正如时尚潮流一样,人们对于零食的口味亦会随着时代而变化。
“它(零食潮流)是每10年一个变化。”叶来和说。
在他正式入行的1980年代,当时新年零嘴界的“顶流”(顶级流量的缩写,即粉丝量巨大的明星)是瓜子。
“当时是瓜子的天下,黑瓜子、红瓜子、白瓜子、花瓜子以及其他加了调味料的瓜子,每年都卖过吨。”
一麻袋瓜子为50公斤,每一次都是以50袋起出售,林素梅和工人整日就为分装瓜子忙碌。然而,到了2000年后,却连120公斤的瓜子都卖不完。
“现在没有这支歌唱了,很少人找瓜子了。除了黑瓜子、白瓜子和花瓜子,红瓜子是完全被遗忘了。”
此外,还有嘉应子、蜜金桔等蜜饯,在过年前出售的数量也以吨来计算,所有种类的蜜饯销售量总和甚至超越瓜子。
“现在大概只有20%的人在吃。”叶来和道。
而同期盛行的新年饼有番婆饼、花生角,前者如今尚能在土产店当作特产销售,花生角则少人问津。
新一代“顶流”──粿加必
进入2000年,红了超过20年的瓜子,其“顶流”宝座被“粿加必”取而代之,鸡丝卷、虾米卷、蟹柳亦开始崛起。
叶来和说,“粿加必”源自马六甲,一开始是峇峇娘惹为了维持生计,增加收入,在马路边用炭火烧烤的小本经营。
“可能是几个家庭一起制作,然后均摊成品,各自销售或送人开始的。”
后来因为口感香脆,渐渐量产推广到全马各地。
而鸡丝卷和虾米卷则是90年代从印尼登陆到马来西亚。
“大约1995、1996年的时候,我第一批接触到的货是从印尼来的,但不好吃,那两年销量很惨,不好卖。”
这是因为印尼的鸡丝卷与虾米卷外观、颜色予人“粗糙”感,口感很硬,尔后经过改良,虾米卷的参巴油脂浸润外层的皮,带红的色泽看着就格外吸引。
“接下来本地就开始做,我们试过之后觉得好吃,就开始大量进货、销售。”
而大马人偏好辣,于是相比起鸡丝卷,虾米卷自然更受欢迎。
纵观新年零嘴的潮流变化,会发现一个有趣的现象。早年的新年零嘴如瓜子、蜜饯,是偏向于中国传统的零食,来到了近代,人们的口味转变逐渐本地化。
就如同身分认同似的,老一代从中国南来,对故土怀抱着情感,生活习惯一脉相承,饮食口味依旧,对他们来说是故乡的味道;落地生根后出生的新一代,早就与马来西亚融为一体,喜好口味自然与老一代有所不同,马来西亚才是故乡。
闻“年”色变忙得喊怕
询及关于新年的记忆,叶来和不假思索地说:“有一年除夕去理发店,理发师特意等我一个给我剪发。剪到一半我睡着了。”
每一年的年初一前4天,平均每天才睡4小时,而且是碎片化的,见缝插针地小睡,连个整觉都是奢侈。
叶来和北上南下送货,一辆满载的货车到柔佛,空车回到吉隆坡后,再开着另一辆满载的货车往马六甲,然后身在大本营的林素梅和嫂子陈雅蕊负责把货车填满,等着叶来和再次空车回来,继续填满,如此循环反复。
“这个形容就像六百里加急,换马不换人。一辆车在货仓装货,人一回来,旧车放下开新车走。”一直陪同在旁的顾问苏重军听到这儿,忍不住道。
林素梅和嫂子除了负责装载货物,还要顾及门市、订货、拣货、点货、分包等等一手包办,其忙碌程度可想而知。
“好在当时(90年代)货物的种类不多。”
因为新年前那段时间长期走动,林素梅和嫂子陈雅蕊的脚板会龟裂出血,于是一想到“新年”,她俩异口同声地说:“怕。”
足足过了15年,直到近几年开始放手,人手充足,才彻底从这样的日子和忙碌解脱出来。
老中青口味大不同
林素梅带着我们穿梭在货架之间,指着蜜饯专区上的产品一一介绍,比如曾风靡20年,后来竞争过于激烈被挤下宝座的台湾顺泰李;老港片里常听到摊贩叫卖着,然后扔向楼上客户的“飞机榄”(橄榄);香港老字号邓海记的化核应子;土产店卖得火热,但因性热以至于不受本地人喜爱的四季姜等等。
“这是以前的名字叫‘牛屎堆’──甘草李,是老人家最喜欢的。”她捧着一袋一颗颗鲜黄色的甘草李说。
一串串蜜饯的名字飘入耳内,还没算上其余非蜜饯的新年零嘴,品种如此之多,在面对世界各地海量的零食,他们又如何从中选择呢?
“我们都会亲自试味道,如果太咸、太酸,我们是不接受的。”
那么身为泡在零食堆里长大的3名子女叶俊佑、叶彦仪和叶彦芯,不但奉旨吃零食,还能率先尝遍新口味,岂不是拥有全世界儿童都为之羡慕的童年吗?
“这些(蜜饯)他们不吃的,”林素梅感觉有些遗憾,“(其他零食)我长子和次女不吃,他们看到都怕,只有小女儿会吃。”
“他们也不是说不吃,只是吃两口点评两句就走了,不会主动找来吃,所以我有点失望。幸好小女儿吃了还会分析,我们选购零食的话会先问她的意见。”
比如印尼进口的巧克力薯片、咸蛋黄口味的薯片等等,都经过叶彦芯把关。
在采访期间,林素梅拿出一罐“肉丝爆米花”让我们尝尝滋味,先咸后甜的口感确实新鲜特别。
“你们觉得如何?我们老人家觉得很怪,但我小女儿觉得好吃,说年轻人会很喜欢。”叶来和露出怀疑神情。
近乎中年的我们,感受和年龄一样,同样介于两个年龄层之间,一口两口觉得不错,多吃估计会觉得腻味,口味较重的年轻人却可能吃不停口。
由此可见,每20年站在流行尖端的新年零嘴都代表着一代人,象征着哪一代“正当年”,不再吃香的就代表着哪一代渐渐走入历史。
也许20年后,咸蛋黄薯片就会成为新年零嘴的“扛把子”了呢?
延伸阅读:



ADVERTISEMENT
热门新闻





百格视频
陈艾霙的5个系列作品,无论是自然的诗意表达、都市的冷静反思,还是对人性温情的赞颂,都体现了画者在美学追求上的深度与广度。她以多样的艺术语言,将冷暖对比、粗细结合与光影交织融为一体,赋予画作丰富的视觉效果与情感内涵。
实不相瞒,本期周刊的这两篇文章,原是风马牛不相及的报道、投稿。它们一篇是艺术活动的专访,另一篇是观展心得。然而之所以能凑在一起,除了编务原因,还真的因为想起了一句话——“我们只能看见我们注视的东西”。
我们只能看见我们注视的东西,这是因为,注视是一种“选择”的行为。眼前一桌子杂物,我们从中看到一件东西,例如说,一个水壶,那是因为我们把眼光投注到这水壶的身上。是我们选择了这个水壶,而放弃了它旁边的其他物体。为什么我们会选择这只水壶呢?可能是因为,被这水壶的形状,或是颜色吸引,或是想到它背后的故事。
因此,我们注视的,从来不只是事物本身。我们注视的,永远是事物与我们之间的关系。
以上的洞见其实源于约翰‧伯格(John Berger),这位英国的艺术评论家、小说家、画家和诗人。他在自己的作品《观看的方式》里还接着说:观看就是接触,接触某样事物,就是与它产生关系。
回到本期这两篇文章,一则,我们看见的是东南亚皮影戏里头,不同文化的包容艺术;另一则,我们看见的是绘画中,实景和心境的对话美学。而二者可能都是现下浮躁且动荡的社会中,需要花点力气、定力,才能看见的事物。
而你,静得下来注视什么吗?要不要选择接受这样的关系测试?——
本期周刊,我们就想邀您一起来看创作者们怎么创作、观看,也同时观察自己怎么观看。知悉自己怎么观看,选择我们与对象之间的关系,或许才能避免从活生生的经验感受,转化为冷冰冰的“艺术欣赏”。
扩大来看,知悉自己的视野其实源于“取舍”,会不会让你活得更轻松?(文/靖芬)

热爱文学的艾霙,她是一位用画笔写诗的艺术工作者,笔下的作品犹如一扇窗,打开了自己内心世界,也引领观赏者进入一片诗意的秘境。
陈艾霙的作品富具美的形式,同时蕴含深层的文化内涵与生活体悟。她认为艺术创作需要有一股热情与执著的信念。因此,四十多年来,她孜孜不倦地行走在艺术的道路上。用她自己的话来说,“绘画让我学会了用心去观察生活,用爱去感知世界。人生的经历,即是创作的泉源。”视觉艺术成为艾霙与世界对话的“语言”,色彩与线条承载着她对生命的赞颂。
数十年来,陈艾霙用画笔记录下那些触动她心灵的片刻,将生命的感悟融入创作中,成就了《雨花石》、《环境》、《都市画语》、《红尘》与《生命树》5大系列。

《环境》:从诗意中聆听自然的低语
首先,谈谈她的西洋油画作品《环境》系列,画者以树为核心意象,构建了一种充满哲思的自然诗意。画中枯树与落叶,教人想起“落红不是无情物,化作春泥更护花”,让我们感受到画者对自然循环的深刻体悟,那就是生命的盛旺与衰弱,消逝并非终点,而是另一种形式的延续。这种对生命本质的挖掘赋予作品哲学意义,让观者在视觉体验之外,沉浸于深层的情感共鸣。
从美学角度来说,画者通过冷暖色系的微妙转换,传递出自然中的阴阳平衡。作品中的树干与叶子的笔触粗细对比鲜明,既展现了自然的力量感,又传递出一种细腻的柔情。这种张弛有度的手法,不仅增加了作品的层次感,也赋予了画面独特的张力,让人仿佛能够听到自然的低语。

《都市画语》:融合具象与抽象,揭示都市生活的复杂与矛盾
另一个系列《都市画语》,画家以鱼拟人,冷静而深刻地揭示了现代都市生活的疏离感与透明。画者以“透明鱼”的意象作为社会的隐喻,既表现出对坦诚透明人际关系的期盼,又通过鱼骨与鲜活鱼体的对比,揭示了都市生活的复杂与矛盾。这种具象与抽象的融合,使作品具有极强的视觉冲击力与思辨意义。
此系列作品以简洁疏朗的构图呈现空间感,巧妙运用“留白”营造游离与孤独的氛围,避开了都市题材常见的拥挤构成。别出心裁的是画者以油刀的粗犷表现与细腻的版画技法相结合,使得画面既有材质的肌理美,又呈现出理性与感性交织的和谐美感。这种对比增强了画面的张力,也深化了作品的寓意。

《红尘》:传递温暖的生命力量
接着看看《红尘》系列,通过“爱与人性”的刻画,展现了画者对情感的深刻观察。无论是母子相拥,还是人们短暂的邂逅,作品皆流露出对珍贵情感的礼赞。这一系列传递出温暖的生命力量,呼唤观者去珍惜每一次相遇与别离。
从美学表现来看,画者在这一系列中运用柔和蓝色调,营造出亲密与舒适的氛围。人物与背景的关系处理流畅自然,展现了画者的技艺功底。特别是画中光与影的运用,不仅增强了画面的空间感,还赋予作品一种神圣的象征意义。例如《爱的光辉》中,那道光温暖了我们的心,这既是视觉语言的升华,也是画者对母爱这一主题的深入诠释。
《雨花石》:诠释生命独特与美好品德
最后,来谈谈陈艾霙的东方彩墨作品。她于1980年初接触水墨画,潜心学习传统绘画题材与笔墨技法。长期在东方美学的熏陶中,又热爱文学,令她的创作风格独具特色。《雨花石》便是她的代表作品之一。
关于“雨花石”的传说,相传于一千四百多年前的南朝梁武帝时期,高僧云光法师在石子岗上的“高座寺”讲经说法,感动了上苍,忽有花雨从天而降,落地化作绚丽斑斓,独一无二的宝石。自此,人们称此地为“雨花台”,而台下的石子便被命名为“雨花石”。
陈艾霙的《雨花石》,表达了“人人皆如雨花石,是世间独一无二的个体”的深刻哲思。人生因缘际会,每个人来到世间都承载着各自的使命,在承受一切的同时,也应以善良正直的品格去面对生命,创造美丽的人生。
《雨花石》这系列作品诠释生命独特与美好品德,同时融合了具有历史文化的“通胜万年历”为灵感,创作了一系列通胜版画,赋予了“雨花石”更深的文化意境。

《生命树》:以细腻线条勾勒丰盛的生命力
近5年来,陈艾霙在创作上实现了新的突破。她以描绘本土民俗文化为主题,展现出一种独特的人文风貌。在作品中,她以细腻的线条勾勒景物,配以淡雅的用色,不仅突显了东方美学的意蕴,还让观者感受到平静与祥和,给予内心以舒适和安宁。
系列作品中的《生命树》图腾是其核心符号,既象征着生命力的丰盛,又蕴含如同音乐般的旋律感。作品传达了传统与现代文化的交汇,也赋予本土艺术以更深远的意蕴和国际视角。
这个系列作品,进一步奠定了她在国际艺坛的艺术地位,其中《舞蹈》更是被甄选为2020年国际彩墨联盟联展的封面作品之一,备受推崇。

以画笔书写岁月,以岁月沉淀艺术,让美好永存
陈艾霙的5个系列作品,无论是自然的诗意表达、都市的冷静反思,还是对人性温情的赞颂,都体现了画者在美学追求上的深度与广度。她以多样的艺术语言,将冷暖对比、粗细结合与光影交织融为一体,赋予画作丰富的视觉效果与情感内涵。这种既追求形式之美,又注重思想深层的创作方式,使她的作品既感动人心,又耐人寻味。
光阴荏苒,四十多年来,陈艾霙的画笔在岁月长河中,留下深情印记。在这幅时光画卷中,每一笔都倾注了画者对生活的热爱,对自然的凝视,以及对生命的深刻体悟。从40年前的初心,到今日的成果,岁月不仅塑造了作品,也打造了独一无二的画者形象。
《岁月如画》,是陈艾霙对人生的感悟——以画笔书写岁月,以岁月沉淀艺术,让美好永存。
【活动资讯】《岁月如画》陈艾霙画展 |
●展期:2025年3月29日至5月25日 |
●地点:佛光山东禅寺/佛光缘美术馆东禅馆 |
●网址:www.fgs.org.my |
相关报道: 【观看的方式/02】影中人生:看东南亚皮影戏中的包容艺术 延伸阅读: 【戏曲香火/01】大马戏曲末路求存,两大锦囊:解救困境,寻找出路 【戏曲香火/02】肩负传承与推广使命,大马粤剧迎来年轻新声 【戏曲香火/03】狮城戏曲华丽转身,进驻剧场焕发新生命 【戏曲香火/04】海南乡音网红麦英,让戏曲在虚拟世界流传








ADVERTISEMENT