卓衍豪／颜值年代，我们漏看了什么？

资讯横流的当下，谁能在极短时间内抓住越多人的眼球成了资讯提供者（或转发者）、内容生产者最关心的事，于是“标题党”成了主流，视觉先行变成必然；这其实也没有不对，言过其实或“颜过其实＂，才是关键。

Never judge a book by its cover，不可以貌取人这句话，从这个年代的眼光来看，可以被解读成——不要轻易被颜值所蒙骗；一颗用大量农药、化肥耕种出来的漂亮蔬果；一个包装精美、内里空泛的伴手礼；一段被美图过度的照片召唤、换来噩梦的旅程；一个外表标致、张口就露饀的网红……这个社会存在太多短视、近利的眼睛，话题退烧后，事物的本质还是要回到人间来评断。

当人们都在谈一个产品的CP质（性价比）时，是价格取向的思考；当人们在创造高颜值商品的时候，理论上是希望导向价值思考，进而去抬高价格，获取更高的利润。作为一个愿意付相对高的价格去购买同类型商品的消费者，到底买的是什么？漂亮的包装设计之外，什么样的内涵会让消费者觉得值得，甚至刻骨铭心？以食品为例，造型、色香味往往是优先考量，然后可能是食材（是否健康有机、无添加）、包装还能用作装饰物或继续被使用（类似日式“风吕敷”的布料包装）等，再来才是更无形的记忆、文化价值。单纯就产品而言，近来一款名为“月光宝盒”的中秋礼盒，包装上采用南洋花砖、铁窗花等设计元素，以朴实牛皮纸色系呈现在地感，还原单黄莲蓉月饼的旧称“宝鸭穿莲”和五仁月饼的旧称“银河夜月”，带出传统价值和吉祥寓意，并附上竹编猪笼盛装的传统猪仔饼、纸灯笼等，连结人们记忆里过中秋节的美好画面，算是费尽心思。

持续被重口味喂养的消费者，总是在时效性极短的资讯和“爆品”中被牵着鼻子逛大街，经得起时间考验的设计，才有机会在人们的记忆里（而不只是视网膜）留下位置。

马来西亚各地有许多极具代表的土产、手工艺产品，很可惜的是大多不重视设计包装，尽管拥有好手艺，却因为平凡无奇的外表而只能沦为廉价商品，很难走出乡镇，更难激起下一代传承的动力。推崇“长效设计”的日本，超过百年历史的品牌、沿袭百年设计风格的商品数量众多，拥有三百多年历史的中川政七商店，在疫情冲击下还能维持八成业绩，其中一个重要的原因是他们的产品和品牌精神是将传统价值应用于生活中，让美感、机能、工艺等携手创造更有质感的日常。

作为一个发展中国家的子民，一定也有人像我一样不甘于面包凌驾于一切之上，美是生活质感的展现，美好的设计应当是由里至外折服消费者，而这些美好会化成生活提案和人生的养分；而那些自认拥有美好内涵商品的商家，在这个视觉先行的年代，继续深藏不露只会助长那些没有营养的事物持续荼毒我们的眼睛，玷辱我们的文明。

颜值年代，静默不小心也会变成帮凶。