何明修／《斯卡罗》台湾多元混杂的历史

《斯卡罗》的故事舞台就是这片没有官府管辖的界外禁地，土地上的各个族群只得用最原始的方式求生存。大开垦时期的台湾经常出现所谓的“分类械斗”，亦即不同祖籍背景的移民，用武力争夺耕地与水源，带来严重的伤亡，以及族群之间的仇恨。戏中闽南人的柴城、客家人的保力、平埔族的社寮就处于这样的竞争关系；然而，在面对山上的生番以及大军压境的官兵，他们不得不有某种合作。

血缘、祖籍与身分认同

血缘与祖籍之别是一条看似无法跨越的界线，值得注意的是《斯卡罗》特意呈现的主角都有多重的身分，他们的自我认同之追求构成了这部戏最主要的张力。李仙得出生时是法国人，后来归化美国，在南北战争中立功，取得了外交官职位，但他始终被美国同侪当成外国人，其忠诚度备受质疑。水仔是社寮的领袖，父亲是汉人、母亲是平埔族，介在闽客相互争夺的生存压力下，只得以奸巧与机智周旋其中，他通晓多种语言，也利用其中间人的角色诓骗不同的族群。吴慷仁饰演的水仔角色非常立体鲜明，呈现出小人物苟求生存的悲哀。最深刻的一幕即是，水仔为了讨好生番地主的欢心，表明自己是忠顺的小狗，还卑躬屈膝地学狗叫与在地上爬行。

蝶妹是剧中的主角，她源自父亲是客家人、母亲是斯卡罗贵族的家庭。由于混血的背景，蝶妹与胞弟阿杰被客家聚落排斥，也被原住民当成外人。蝶妹母亲临终之前，希望她能带领弟弟离开这个是非之地，在官府界内落户。蝶妹在府城工作，服侍洋人兼当通译，因此也学会了英语。她好不容易将阿杰接来府城，姊弟两人仍是面临无所不在的汉人歧视，突如其来的罗妹号事件迫使他们回到原先试图逃离的界外禁地。蝶妹是李仙得的仆人与通译，被迫加入了一场有可能消灭自己母系亲族的军事征伐行动；而阿杰则是回到部落，重新学习斯卡罗人的文化，成为骄傲的部落勇士。

蝶妹面临了挣扎的角色冲突，她必须服从主人李仙得的命令，另一方面，她也得要保护阿杰与部落的安全。山上的原住民视她是叛徒，引导军队入山，但官军将领也不信任她，使她处处为难。蝶妺与她服侍的李仙得都是面临相互冲突的认同张力，各自都有想要抛弃的过往记忆，以及想要追求的个人目标，只不过命运不断迫使他们面对不愿回首的往事。

建立自我要先正视自身

边陲地区向来就是不同势力交会与相互竞逐之所在，其命运往往不是由当事人所能控制的。南岛语系的原住民是台湾最早的主人，但台湾现代历史却不是掌握在他们手里，而是由西方商人、汉人移民、中国官员、日本殖民者共同决定的，他们也共同形塑了当下的台湾。也因此，多元是边陲的必然特征，当今的台湾文化即是如此，无法套用既有的分类范畴。愿意承认自身混杂的身世，才是建立群体自我认同的第一步。

因此，《斯卡罗》更为深刻的寓意在于突显3个混血儿的选择，到底台湾人的期望是卑微求生（水仔）、委屈求和（蝶妹），还是尊严自信（阿杰）？一百五十多年前的恒春半岛战云密布，如今看来也别有一番不同的体会，相信很多观众应该能细细品味与反思《斯卡罗》所要传递的信息。

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