尽管斋戒月期间,斋戒月市集、酒店和餐厅都提供食客各式各样的马来传统美食,但基于生活花费考量,不可能天天外食,因此大部分时间马来同胞还是会自行准备斋戒前后的饮食。也因为生活背景不一,每个家庭都会有各自的饮食习惯和专属味道。
对马来同胞而言,斋戒月除了是修炼心性的月份,更是难得与亲朋好友团聚,通过饮食和宗教相互交融及拉近彼此距离的时刻。
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斋戒月落在回历九月份,在为期30天的斋戒月中,穆斯林需要在日出后到日落前斋戒,而斋戒是伊斯兰教念(shahada)、拜(salat)、课(zakat)、斋(siyam)、朝(hajj)的5项基本功课之一,也是穆斯林修炼心性的宗教活动。
根据伊斯兰教法规定,全体穆斯林,除病人、孕妇、哺乳妇女、幼儿,以及在日出前踏上旅途的人,都应该全月斋戒。
思娜与家人斋戒的一天要从凌晨4点开始说起。由于凌晨5点50分后就要斋戒,他们通常凌晨4点会起床准备餐点,凌晨5点便全家人起床,一同共进早餐。
一般上,他们准备的食物有饭、青菜、鱼及汤,“我们没有特别注重食物的营养比例,但部分人会注重蛋白质的摄取,有些较注重健康的人则只吃燕麦片。”
她说,其实根据《古兰经》,早上只要有进食就可以了,最重要是要喝海枣水,因为有助于维持体力,通常他们会在前一晚在白开水里浸泡海枣,留至隔天早上饮用。另为保持体内水分,他们全家人也会在斋戒前,喝两杯白开水打底,而从事劳力工作的人士,甚至会喝8杯白开水。
当天访谈时间约在开斋的1小时前左右,跟思娜聊到一半时,忽然耳边隐隐约约响起了从清真堂传来的诵经声,思娜从客厅中央的草席站了起来,呼喊家人出来用餐,并和母亲把桌上已准备好的佳肴放到草席上。
那天他们准备的餐点有:sayur labu tumis sardin、ikan kembung goreng tumis sayur berlada、sambal kentang、kuih apam kukus和kuih tepung pelita(椰浆班兰糕),全都是由思娜母亲亲手烹调。
她说,通常母亲都烹调偏乡村式的马来菜肴,斋戒月晚餐除了有时会添加平日少见的马来糕点,其实跟平常的晚餐并没两样,都是有鱼、青菜、鸡肉等,而开斋后的第一件事,就是先喝白开水补充回水分,再进食。
椰浆班兰糕是斋戒月市集里广受欢迎的马来糕点之一,她分享,椰浆班兰糕使用的食材简单,有椰浆、斑兰汁、粘米粉、盐和糖,制作过程不繁琐,所需时间也不长,只不过难度在于水分的掌控,要是水分过多,口感就会变得不好。
斋戒月必做的事:祈祷
斋戒月期间,祈祷是免不了的宗教仪式,除了平时每日5次的祷告,包含凌晨6点的晨礼、下午1点半的晌礼、下午4点半的晡礼、晚上7点半的昏礼,以及晚上8点半的宵礼(祷告时间会变动,有时会延迟10至20分钟左右),部分穆斯林也会增加祈祷次数。
就像思娜,在斋戒月期间会增加祷拜(berselawat),有时她亦会赞颂上苍,像朗诵伊斯兰教真主阿拉的名字,以及记住阿拉(Zikir)。这两个祷告仪式,穆斯林都会用念珠来计算朗诵次数,而且祷告时,他们一般都会穿上特定服装,并在脚下铺上祷告垫(sejadah)。
她分享,通常穆斯林在孩子约6岁时,就会训练他们斋戒,可能先从斋戒半天开始,再随着孩子的表现,慢慢增长斋戒时间。
不过,毕竟6岁也只是个孩童,难免会有忍耐不了的情况,她记得妹妹开始练习斋戒时,有一天中午12点,因为忍耐不住,便让弟弟帮忙拿面包到沙发后面,躲在那里偷吃,而她小时候也试过在洗澡时,偷喝自来水来解渴,“我相信去询问任何穆斯林,他们都有类似的回忆。”
sambal kentang
怀念疫情前一起欢庆佳节的时光
对马来同胞而言,斋戒月是难得与亲朋好友团聚,拉近彼此距离的日子,因此她特别怀念在疫情前,亲戚到她家一起烹饪、开斋、享用美食和留宿的时光。
“晚上时,我们十多个人挤在客厅睡觉,还会说鬼故事,当然少不了关于斋戒月的灵异传说。据说斋戒月时,鬼怪都会被捆绑起来,所以在这期间是不会遇到鬼怪的。我们也会聚在一起聊天、玩桌游等,真的很想念跟亲戚一同欢庆佳节的感觉。”
再加上马来传统文化中,见面时习惯握手慰问,以及相互拥抱,却因为疫情缘故,让她顿时感觉人与人之间产生了距离。
她以往也试过在开斋时,跟华人同事到餐厅享用晚餐,“同事都会等我们开斋后才一起吃,甚至有同事尝试斋戒一天,来体验我们的生活,而且他们在自己座位上进食,看到我们时都会感到不好意思。很多人误以为食物的味道会刺激我们的食欲,但其实不会,可能是因为我们从小就习惯了斋戒,所以在我们面前吃喝是不用紧的。”
庆祝开斋节,东西马大不同
思娜的外公居住沙巴,她在约15岁至18岁那段期间,曾和家人短期在那边生活过。她说,由于沙巴日出和日落时间比西马早,所以那边的斋戒和开斋时间也提早约1小时。
再来由于沙巴靠近菲律宾,因此当地的斋戒月食物有融入该国的饮食文化特色,而且在西马少见,如腌鱼肉(kinilau),加上当时居住在长屋,通常开斋时几家人会聚在一起吃饭,感觉大家就像一家人,气氛异常热闹且温馨。
也因为受菲律宾文化影响,东马马来同胞庆祝开斋节时,不一定会穿传统马来服装,甚至可能会穿T恤和牛仔裤。另外,开斋节首天,西马马来同胞习惯拜访亲朋戚友和扫墓,但东马马来同胞却会到购物商场庆祝节庆。
斋戒月是思娜期待和喜爱的月份,原因是除了能拉近跟伊斯兰教真主阿拉的关系,更是修炼心性的契机。她分享,斋戒月时,他们不只要节食来体验饥饿感,从中学习感恩,也不能传播流言、跟人吵架、抽烟等,要维持良好品行并反省自己过去的行为,还会做善事,捐助食品给备受饥饿折磨的贫困人士,所以是相当有意义的节日。
“斋戒月是一个反省的月份,可以好好利用这个月来改善自身品行,或者弥补之前的过失,像跟别人道歉,请求原谅,最重要是不要过了这个月后又故态复萌,要持续保持良好品行,不然就会没有意义。”
后记:刻在心底深处的味道
由于这期专题有拍摄影片的缘故,我跟博特拉大学马来遗迹博物馆行政助理莱拉逛了一趟斋戒月市集,当时我询问她,什么马来食物带有她的童年味道或回忆。
她当场说出一个马来糕点的名字kuih puteri ayu,而这马来糕点对于她的意义在于,已离世父亲在她小时候常买这糕点给她吃,于是我们便到专门售卖糕点的摊位寻找,无奈摊贩却回了一句:“今天刚好没有这糕点。”
原以为莱拉会失望而感到沮丧,没想到她竟然很积极地往别个有卖糕点的摊位询问,展现出一股势必找到这糕点的决心,果然皇天不负有心人,给她找到了,当即露出满意的笑容。
对国家或民族来说,饮食带有文化传承的意义,但来到家庭或个人时,我感受到的反而是如同食物味道一样,酸甜苦辣的情感,当重要的人离开了你的生命后,食物的记忆或许能暂代那个人的位置,填满心中的空洞,给人带来一丝慰藉。
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