(八打灵再也4日讯)积极推动贴春联运动的程道中表示,春联是一个历史悠久的中华文化,是结合声学、美学与文学“三学”为一体的艺术。
“在书写方式上,春联是根据传统的排版方式,从上到下,从右到左书写。换言之,贴在左边的是上联,而贴在右边的则是下联。”
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历时3个月完成两幅春联
贴春联是华人新春独有的文化,为了让民众了解春联的意义,林连玉基金推广“2023年癸卯新春贴春联运动”,并召集了书法家和一众文化工作者加入工委会,历时3个月完成两幅春联。
本次活动推出两套春联,即“卯门迎福生祥气,玉兔奔原报丽春”配上斗方“吉”是由书法家赖全合书写;“春随香草千年艳,人与梅花一样清” 配上斗方“福”是由书法家潘仕屏书写。
“一户一春联,过个幸福年”是贴春联运动的口号;春联将交给社团、中小学、各校华文学会等售卖,售价为10令吉,而其中的5令吉将作为售卖单位的津贴。
在传扬中华文化之余也协助各单位筹募各项,如活动经费或建校经费。
1982年星洲首办挥春赛
程道中:开启春联复兴路
程道中表示,马来西亚的贴春联运动最鼎盛的时期是在80、90年代。
“1982年时,国内第二大报的《星洲日报》首度举办挥春比赛。这场位于国家博物馆前部露天台阶广场举行的挥春比赛大约获得100人参与,开启了马来西亚的春联复兴之路。”
1985年《星洲日报》复办挥春比赛,同年马来西亚书艺协会也正式成立,并于1986年与报社联办丙寅挥春比赛,让这场挥春比赛在宣传与组织上都更上一层楼,更是出现了数百人席地挥毫的盛况。
1989年挥春比赛增添了全国性挥春比赛、贴春联运动、征联比赛与射灯迷等活动。
在这两幅春联的选择上,书法家赖全合表示,选择“卯门迎福生祥气,玉兔奔原报丽春”横批“吉”这幅春联是因为明年是兔年,为了应景而选择的。
春联引用徐霞客诗词
“春随香草千年艳,人与梅花一样清”横批“福”出自徐霞客的《题小香山梅花堂诗》一诗。
书法家潘仕屏透露,选择这一诗句作为本次的春联是因为梅花特性清高,在历史上常作为中国历代文人雅士的精神寄托。
上联的“千年艳”点出梅花的悠久历史,而下联的“一样清”则用于赞扬人志杰行高的情怀与不随俗流的人格。
对潘仕屏而言,这副对联除了带有新春气息外,也是对家人和访客的提醒,时刻提醒我们在生活中保持高尚情操,别具意义。
春联结合声学 美学与文学
另外,程道中表示,“2023年癸卯新春贴春联运动”贴春联运动也颇具教育意义。
春联作为一个历史悠久的中华文化,是结合声学、美学与文学“三学”为一体的艺术。在书写方式上,春联是根据传统的排版方式,从上到下,从右到左书写。换言之,贴在左边的是上联,而贴在右边的则是下联。
赖兴祥:让学校可筹得资金
“2023年癸卯新春贴春联运动”工委会主席兼召集人赖兴祥表示,工委会制作普罗大众都适用的春联,让民众可以放一幅在门口和客厅,这两幅春联,放门口还是客厅都内容都合适。
他说:“春联是一个民俗文化,我们在小学传承中华文化,学校或学会也能从中筹到一些资金以改善他们的环境,或者用于筹办活动。我们相信学校需要一些教学资源和一些新的理念。”
赖全合:盼将春联文化推广到校园
书法家赖全合表示,他现在较少参与社会上的活动,但此运动具有意义,并希望将春联文化推广到校园,让学生进一步的认识春联的意义和缘起。
“贴春联运动是一个很好的概念,这些年真的看到春联文化的没落到重新兴起。我愿意出来参与这场活动,是因为大家对春联的了解有一些误解,像是会有人将上下联贴颠倒,或有对仗等问题,甚至一些书刊在报道的时候都会有错字。”
“关于书法的欣赏,中国人说,‘人品就是书品’。有好的人品才能写出好的书法作品,人品是排在书品前面的,人品是很重要的。我觉得在书法创作的各种形式中,对联创作是最难的。 ”
潘仕屏:各单位相得益彰
书法家潘仕屏表示,他曾在1974年《星洲日报》举办的全国中小学书法比赛中得过全国初中组冠军,当时新闻还曾刊登在头版。
他说:“小时候写字的时候像是打印出来的一样,随着年龄的增长,他们不断的在改变。现在每个人都有自己擅长的写法,有些人擅长行书、有些人擅长草书、隶书……”
毕业于马大中文系的潘仕屏说,在欣赏书法上,我们不是一个个字去拆解字的结构,而是去看整幅字的结构,多方面的感受。
潘仕屏指出,贴春联运动是相得益彰的,各单位互相帮助,工委会也花了很长的时间在筹备。
“若学校想要找人写春联做义卖,他们筹备也麻烦,这里有现成的他们可以拿了就去卖就好了。”
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