继程法师即将出版书画集,邀我作序,作为50年的朋友,我是欣然应命的。
继程法师早年在弘法之余,也常写文章,爱茶艺赏壶,也爱书法,稍后又对绘画发生兴趣。
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他的书法,有一段时间颇似竺公上人的笔调。之后信笔挥毫,悠然独往自成一家。他精于小楷,往往于方寸之间,书写工整毫芒心经等作,堪称一绝。
在继程法师的画中,时常出现各式各样造型奇特的茶壶,趣味盎然。这使我忆起50年前,他初到三慧讲堂所住的小房。房中置卧铺,卧铺三面摆放装满茶壶的柜子。当时我说:这未免太危险了。睡觉时偶一转身,或梦中有大动作,柜子翻倒下来,后果不堪设想啊!他回我以莞尔一笑。
有一次继程法师来吉隆坡,我约了他跟张木钦在松风小馆吃饭。我们一步入餐馆,继程法师就被柜子里面的茶壶所吸引,摩挲良久。用餐时当然是谈茶壶,餐后他也抱着美壶而归。
宋代书法家米芾爱石如命,苏东坡爱砚成痴,往往废寝忘食,青年继程法师之爱壶,也堪称一格。
我对茶没有研究,多次跟继程法师喝茶,面对茶具都不敢造次,只是静坐观赏他悠然娴熟的烹茶艺术。有时我们谈话不绝,有时可以一话不说,静静地喝茶。喝茶之余,有时兴致勃勃的画起画来。
我觉察到继程法师喝茶,写字或画画,都很随兴,不那么在意用具材料。
自由自在的构图与笔墨
为了弘法及结缘方便,继程法师书写内容多以佛家经典偈语为之。作画则题材多样,除了画茶壶,还有禅定僧人,竹林,明月,莲花及山水,不一而足。这些画,构图与笔墨亦摆脱了传统形式,自由自在,不拘一格,顕现他自信从容的个性。
继程法师也擅长在壶上作画题字,多次受邀到宜兴与紫砂壶工艺师合作,又作为慈善义展之用,广受欢迎。
这次继程法师的书画集,除了他的作品,间中也有他与叶逢仪、常迦法师、净照与浩千的合作画,不同的题材,大多以写意手法,也显得和谐而别有新境。
书画无定法,各有不同的喜爱与追求。林语堂曾说:“书画中尤其是书中,我们可以从而看到各式各样种类不同的美点。在这种完美的作品中,个性已和技巧溶合于一起,不能再加以分析。”
弘一法师谈到自己的书法则说:“……于常人所注意之笔法、笔力、结构、神韵、乃至某碑、某帖、某派,皆一致屏除,决不用心揣摩。故朽人所写之字,应作一张图案画观之,斯可矣。”
继程法师是禅师,他的禅心禅思与禅意,现诸书画,大家也可以各凭所感自揣摩之。他常写“应无所住而生其心”,看他的书画,或亦应作如是观之。
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