隔着一条休罗街的小印度与近打组屋一带的旧街场区,相信许多人的印象只停留于在当地茶室品尝白咖啡和美食。若论热闹度、传奇故事和景区卖点,这个旧区确实比对面街的逊色一些,但其实它有着珍贵的历史故事,在等待人们发掘。
怡保旧街场是许多游客来怡保必到的地点,对于旧街场的殖民时期建筑物应该不会陌生,走过昔日的怡保繁华重镇,品尝了美食,打完卡了再去下一个景点。
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对于诸如二奶巷和三奶巷一带的旧街场区,甚至沿上的怡保毕治纪念大钟楼、怡保市议会礼堂和对面的怡保火车站等旅游景点的介绍和体验,已是无需多赘述。
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可是,隔着一条休罗街的小印度与近打组屋一带的旧街场区,相信许多人的印象只停留于在当地茶室品尝白咖啡和美食。若论热闹度、传奇故事和景区卖点,这个旧区确实比对面街的逊色一些,但其实它有着珍贵的历史故事,在等待人们发掘。
这天早上,3名在地导游林秀玲、陈紫恩和郑名汕约了记者在怡保火车站会合,之前在电话联络时,林秀玲就说这是一条全新的观光路线,集中在平时少人游览,却有着丰富历史底蕴的景区,是怡保旧街场“隐藏的瑰宝”。
这路线主要涵盖小印度、近打组屋区一带,再到坝罗古庙以至河对面的百年清真寺等,全程以步行方式游览,观光时间不算长,若扣除中途在食肆用餐的时间,1小时半就能走完。
虽然是简短的路线,但对于想要作深度观光,又不想花太长时间或走得太累的游客来说,这条路线很好,而且整个行程下来,连我这个在地怡保人也对旧街场加深了解,因为这里还有很多故事是还不知道的。
3名导游都说,不少游客对旧街场古迹行已走厌倦,所以他们经过拜访和研究,终于制定了这条新路线,让外地游客能够了解当年三大种族都有参与的怡保旧街场发展史。
怡保警区总部—古传光路
警局里“藏着”锡克庙
在英殖民时期,怡保引入很多南亚人,包括旁遮普族人来这里担任警察和保安人员,主要是看重他们身材够魁梧,“不打得也看得”,而在二战时期他们也协助过抵抗日军。其实有很多人不知道,怡保警区总部里有一座锡克庙,而该庙是在警局建立前就已设在那里,至今和睦共处了几十年。
警局旁的古传光路可直接通往小印度,而古传光则是霹雳州第一个华人总警长,他因在70年代对抗马共分子而惹来杀身之祸,政府为纪念他的功绩而以他名字作为路名。
卫生局原是姚德胜大宅
古传光路的霹雳州卫生局原址,是怡保大矿家姚德胜从前的大宅,后来政府收回地段并作为霹雳州卫生局的办事处,大宅的原貌大部分被保留下来。
这条路尾端也有一座巴基斯坦清真寺,是英殖民政府在二战后为答谢巴基斯坦人协助抗战而设立的,如今也是附近穆斯林常去的清真寺。
小印度—近打组屋一带
放贷商“撑起”小印度
当年印度人来我国后,多从事橡胶园和托运工人,也有印度商人远来这里从事放贷,因为当时怡保锡矿盛世,许多矿家经营需要资金就会向这些印度放贷商借钱。而跟随放贷商到来的工人,就居住在当时的战前店屋楼上,形成印度版的“72家房客”。
这些印度放贷商是怡保当时最富有的群体之一,也发展了现有的小印度商区,连现在南香茶室一带的列治街也是小印度的一部分。在马来亚独立至1969年的513事件后,许多放贷商回流印度,把店屋变卖,并让华裔商家买下,才发展至今日的光景。
而近打组屋一带,几十年来都是三大种族市民的聚集处,除了小印度以印裔居多,列治街与咸鱼街华裔居多,近打组屋旁的Jalan Patrick巴刹组屋住着许多马来人。在这里可品尝到印裔的南亚美食、华人和马来美食。
近打河人行桥—Jalan Patrick巴刹—咸鱼街
坝罗清真寺中华塔 列文遗建筑
近打组屋后方的近打河人行桥,走过对面就是甘榜古仔,再往前就是坝罗清真寺,也是怡保少数不设圆形穹顶的清真寺,采用类似于中华塔的设计,如今已被列为文化遗产建筑。
再往回走就是Jalan Patrick巴刹,建于70年代,先有巴刹再有4层楼组屋,合共64个住宅的单位,居住的多数是马来人,所以楼下的商店有许多马来美食档,很多商店从70年代经营到现在。
咸鱼街则是著名干货批发市场,英殖民时代多数从中国运来干货,集中在该街道再通过近打河批发出去。
坝罗古庙—人民公园—邦里玛近打清真寺
街场桥下河岸曾有热闹码头
坝罗古庙是怡保有名的百年古庙,至今已有近150年历史,从前庙方会在旁边的广场办酬神戏及活动,该广场直至2015年经美化后,改名为如今的人民公园。
走过休罗街的苏丹依斯干达桥,跨过桥下的近打河,从旧街场走入新街场,可曾想过桥下的河岸曾经设有码头,船只运送商品和锡米的热闹光景?
近打河畔的邦里玛近打清真寺,建于1898年,是游客必到的景点之一,建筑物以蓝白色为主,为第10任近打酋长为纪念离世妻子而仿效印度泰姬陵建成的。
怡保旧街场“隐藏的瑰宝”路线:
怡保火车站—怡保警区总部—古传光路(霹雳朝圣积金局大厦、霹雳州卫生局)—孟加拉清真寺—小印度—近打组屋区—Jalan Patrick巴刹—近打河行人桥—咸鱼街—坝罗古庙—邦里玛近打清真寺(终点站)
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