百病丛生的老树,需要有消除害虫的啄木鸟,政治固化和腐化的状态,也需要“政治啄木鸟”。谁适合扮演?依然是政党吗?
我国政治趋势正向权力和谋略之道上而已漠视道德和行政伦理的准则。当反贪会主席阿占巴基涉及了超额持股案,只由证券监督委员会单方面例行调查,没有其他单位展开较深讯问,这很难证明证券行与反贪会是否完全清白,而即使澄清了阿占巴基本人,反贪会也未能挽回过去的形象,因为社会信息不对等,公众有理由坚持不信任的观点,尤其是让有了“污点”的人持续当职,更是冲击公众的观感。
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利用他人户头移花接木的进行逃税或掩盖公职人员腐败的现象是很常见的,身为反贪职员应有这样的敏锐度,故应拒绝涉及户头转借事宜以免落人口实。
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姑且不论阿占巴基有否沾染上任何利益,也不论其证券户头登记有无违反公务人员的守则,基本上是已逃不掉在公职留下污点的事实。所以纵使无罪,他也须负起政治道德的责任,离职以顺应公众诉求也才能维护反贪会的形象。
说得严重一些,阿占巴基的持股案与贩卖假疫苗证书的医生们都是败倒在金钱市场的诱惑。但究竟是何原因,国家总是出现监守自盗和腐败官僚?看看邻国,新加坡一党独大却有效的打造了清廉政府的名誉,我国呢?无论如何都有完善的三权分立,却老是衍生腐败问题而且打击之道上也多遇曲折离奇之案,究竟是体制不及新加坡的威权还是不及美国的民主呢?
“权力能使人腐败”不仅是一句陈腔滥调,在我国已不少实例,从前首相犯下的“一马公司”弊案到反贪会的丑闻,中间的距离存留未被揭发的单位和公职人员而已。笔者以为关键并不在体制,显而易见人性的贪婪掩盖制度的理性,故相较于市井小民的生活,政治领域更需有道德的约束力。
一个国家的基本出发点应该是保障社会的平衡,在这原则下发展政治,政党亦须在这原则下竞争权力与利益,可惜如今政治和民主制度只沦为政党竞争的游戏规则,民主选举只是解决政权交替的问题,政客疯狂的利用选举来使斗争正当化,人民更是使换届正当化的投票工具。
世界几百年前的民主运动是为反对帝制的统治,经过百年后,新兴势力也已变成一股固化而保守的利益群体,不但固化,还像极了一棵百病丛生老树。我国的官僚体制亦如此,长期被同一批或几批的精英势力霸占后,渐渐的朝向腐败之路,以土著身分作为掩护从经济和福利政策发展“裙带体系”,并利用维护土著利益为名的政策拥护彼此,从中分一杯羹。
百病丛生的老树,需要有消除害虫的啄木鸟,政治固化和腐化的状态,也需要“政治啄木鸟”。谁适合扮演?依然是政党吗?
放眼望去,资深的朝野政党都是中生代以上的精英在掌握领袖地位及话语体系,无可否认,固化的思想能使国家很多政策和改革无法突破。所幸18岁的投票权有望履行,希望未来有青年带领的政治力量打破权威式的官僚作为,而前提是,青年不选择依附在现有党政势力之下,必得独立思考该站的位置。尽管校园杜绝谈论政治而阻碍青年政治的道路,但青年掌握了互联网很多共享资源的方式,固化思想者未能入侵。
除了寄望和等待青年的“政治啄木鸟”,让我们也呼吁政党和官僚组织:当国际社会辩论民主与专制哪一个体制更好时,我们不妨认真寻回被政治斗争搞沦丧的道德责任吧!
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