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发布: 10:00am 02/09/2022

东西

马来世界织品展

马来纺织品

洪光明

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趣味人生

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马来世界织品展

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珍藏马来纺织品

提到,你会想到什么呢?其实马来纺织工艺极其丰富,除了为人所熟知的Batik和Songket,还包括Limar、Telepuk、Pelangi、Tekatan、Tenunan等。

今年7月至10月期间,(John Ang)在吉隆坡举办“”(Splendours of Malay World Textiles),展出12种不同工艺的马来纺织品以及七百多件珍贵织品。

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长达8年的收藏和筹备,他说道:“在筹备这个展览的过程中,让我看到了一些连马来人都忘了或不知道的特点,我希望能保留和分享自己所发现的事物。”

报道:本刊 蒙慧贤
摄影:本报 陈敬晖、部分照片由受访者提供

展览入口处陈列着年代久远的宋吉服饰,让人眼前一亮。“马来世界织品展”于7月24日至10月30日期间,在Menara Ken TTDI展出。购票详情:https://www.johnang.com.my/
洪光明自小就对纺织品有着浓厚兴趣,无独有偶,他的外曾祖父陈旭年,不仅是柔佛州的一位重要人物,同样经营纺织品生意。

洪光明并非大马人,他出生于美国,在新加坡长大,是美国密西根大学中国艺术史硕士毕业生。少年时期的他曾在日本担任记者,后来到台湾学习中文,并移居台湾。

在台湾居住的30年时光,他在台北经营“沙雅玛生活艺术”艺廊,期间曾办过中国皇帝龙袍展、少数民族服装刺绣展、越南刺绣展等,也办过家具展、柬埔寨雕塑展、印度宝石珠宝展等,累积了许多有关织品和艺术的知识。

2013年,机缘巧合之下,他在峇厘岛初次接触马来纺织品,引起好奇和兴趣,次年开始收购马来纺织品,自此为马来纺织品的美丽和文化所着迷,陆续购买和收藏各式马来纺织品。

为了研究马来纺织品,他到许多国家探索散布在各个角落的马来纺织品。2018年,他放弃台湾生活,移居马来西亚,隔年在登嘉楼举办了一场马来金丝绣(Keringkam)展,展出260件精美织品。今年,他继续在吉隆坡举办“马来世界织品展”,展览规模更大,展出12种类的马来布料及七百多件珍贵织品。

来自不同国家的马来织品,不仅追溯了马来世界纺织品的工艺演变,同时反映文化互融的生命力。

马来西亚有小时候熟悉的气味

为何选择移居马来西亚和收集马来纺织品呢?

洪光明微笑说道:“年纪越大,越是会回想小时候的事。”年过花甲的他笑表示,自己的祖母住在新加坡的马来甘榜,小时候常常会到甘榜找祖母,然而,那些让人觉得熟悉和亲切的食物、服饰、习俗等等,现在都没了,语气中带着遗憾和可惜。

“搬到马来西亚后,这里有一些我年轻时会看到的、跟童年记忆有关的,而这些布料就会让我联想到祖母家里的布。”这次展览,就像是他给这片国土的一份礼物。

要让上衣和裙子搭配恰当又好看并非易事。洪光明前后花了3年时间不停地搭配和布置,以达到最佳的展示效果。
织品上精美而错落有致的花纹,令人赏心悦目,不妨亲临现场,近距离欣赏这些织品的精湛工艺吧!

传统织品背后的“Elok”文化

洪光明不只是收藏纺织品,也在跟不同的人交流,收集故事。在他看来,每次的收藏,都是一次珍贵的学习。

“在马来文化里面,很多东西已失去了,不只手工艺,一些文化概念也渐渐消失。例如马来人所说的‘Elok’,这是几百年所形成的文化概念,但现在在谷歌搜寻, ‘Elok’只是一个美丽的、好的意思。以前Elok不是这意思,比方说,老一辈的马来人到我家来都会带些小礼物;为何这衣服已那么漂亮了,还要花那么多时间去加工?这都是Elok的一些文化,年轻人都没这样做了。”他表示,在这次的织品展览中,参观者看到的不仅是美丽的衣物,还能近距离欣赏细腻灵巧的纺织手工,更会看到很多以前有、但现在慢慢没了的东西。

为什么要让这些东西重回人们的视线?他继续说道:“我觉得马来文化非常丰富,但现在,可能是政治因素,或发展太快,让这个文化变得有点累,所以我希望借这次展览,能够穿插一种精神在里面,让马来文化活回来。这个梦很大,但即便做不到,至少有尝试过,这是我办这个展的一个原因。”

展览中有许多超过百年历史的珍贵织品。
马来织品早期以木刻版手工印刷而成,后来发展成更快速的机器印刷。

烧近百万,竭尽所能展示多样性的马来纺织

与一般看到的织品展览不同,这些纺织品不仅限于马来西亚或单一国家,也包括来自印尼、泰国、菲律宾、越南等国家的马来织品作为连接和对比,当中更有不少是超过百年历史仍保存完好的纺织品。独到的织品排列,让人犹如观看一幅织品的历史地图,不仅展示马来纺织品的精湛工艺,也反映文化互融的生命力。

源自印尼苏门答腊岛巨港和占碑的宋吉,以金线、银线或不同线材织成,价格不菲,是尊贵的身分象征,以往只有马来贵族和高官显贵才能拥有。

洪光明娓娓说道:“筹办展览的过程中需要多方面的考虑,不只是设计漂亮的墙面,还得确保每个房间的韵律都要有所不同,每一个房间都要具有让人惊讶和新鲜的元素,才不会让人觉得无聊。”为此,他花了3年时间用电脑来布置织品的墙壁,以达到最佳的展示效果。

他指出,有关马来织品和服饰的研究和记载匮乏。“中国的《皇朝礼器图式》 ,对于皇帝、公主或将军等人所穿服饰写得很清楚,马来人没有,很多是Unspoken Adat(未说出的习俗)。比方说,上衣穿Songket,下身就不能穿Batik,这是不客气的;再来,有些Batik是穿来出席婚礼,有的是穿来出席葬礼,穿错了是不行的。”因而需要根据书籍、田野调查等各方面的考量,好让服饰搭配恰当又好看。

除了资料搜查核实,他前后花了将近100万令吉来筹办这次展览。他解释:“保存这些织品不简单,打个比方,有的布料也许只用200令吉买回来,却要花上1000新币来修理,修了以后也不能随便折叠,必须卷好,需要很大的存放空间。”

即便如此,他并不后悔,他笑说:“我觉得每个人来到这世界有一个任务,当我们找到而且完成自己的任务时,内心会有一种快乐,是难以解释的。”

洪光明相信知识是无价的。“我希望这个展览能成为一部‘字典’,让人们得以参照。”希望该展能让民众和服装设计师对马来纺织品有更深层的认识,发展出更多的图案设计、搭配方式等等。当人们能够对彼此多一份认识、懂得欣赏文化多样性,社会也会更加和谐。

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