黄婉玮|反思纳吉受刑对马来社会的效应

虽然舆论关心大选课题，但社会对贪污问题更深恶痛绝，为了防止纳吉恢复自由，净选盟快速的在线上发动要求国家元首不要赦免纳吉的联署活动，不到24小时就收获近10万人的签名，所以统治者纵使有选择赦免而无须交待细节的权力，但不能忽视人民的期盼与意见。

纳吉被判刑，是打击国家腐败现象的重大指标，不过，有人喜也有人悲，欢喜的原因毋庸置疑，悲伤的群体却值得我们探索，或许从纳吉的出身背景和代表的政党着手可得答案。

由于巫统常以保护马来王室和马来人的利益而自居功，建构了三方利益的共生系统，单一化的思维也限制马来人的思想意识。纳吉入狱是巫统不再享有行政优势后面临的第一项司法纠正，但却还有人数可观的民众追捧“Bossku”，在王宫前高喊把纳吉还回来，在巫统汇报会上提出拯救纳吉的建议，这当中的大部分是沉睡中的人，他们未意识到受精英政党长期利用，以保护为名把控马来人的思想。

精英政党为了把控思想意识而对马来社会道出似是而非的言论不胜枚举，列举针对女性顺服的言论已让人瞠目结舌，例如副妇女部长曾说“丈夫可以严厉但不伤害的触碰妻子”、巫统议员针对童婚问题提出“先奸后娶”的看法，在国会发表羞辱女议员的谈话也已司空见惯。当罗斯玛被判有罪坐牢及需罚款9亿多令吉时，其代表律师和罗斯玛已经开始对支持者进行洗脑，不停的强调其妇女身分，律师更是在媒体前愤慨的喊出罗斯玛是一名没有收入的妇女，淡化当事人曾以首相夫人的高贵地位牟利的事实。

故此，专栏作家玛丽安莫达劝告马来人审视自身的思想，只有挣脱巫统和伊斯兰党的精神牢笼才有真正的“独立”。

当然，民众要甩开的不仅是巫统的枷锁，还有伊党不知所谓的言论，信手拈来就有伊青团长最近恫言要动员全国示威以反对国内演唱会活动，而伊党主席“多数非土著和非穆斯林群体是贪污根源”的论调更让人失望。

反思那些受困于思想枷锁的马来人，对华社何尝没有借鉴的意义？除了国家的主权独立，大家更应追求人格思想的独立，各族群都被关在精英政党塑造有利于操控的思想牢笼里相当久了，是时候审视不知觉中固守崇拜领袖及顺服政党的成规。