九皇爷诞02｜九皇爷身分谜之传说

2. 9位反清复明的义士

明末清初，9位结义的义士带领人民反清复明，却遭清军追杀剿灭，9人被斩首，尸体沉入海中，首级被置在瓮内密封，并放落海中任漂流。后来，这些陶瓮漂到泰国普吉岛，被渔夫打捞上来，竟发现瓮中有9个首级之多，皆是反清复明的义士等首领。

为纪念他们，便定农历九月初一至初九为九烈士举办忌典，为隐烈士之名，就以“九皇大帝”神明取代，一直沿续至今。因此，泰国普吉岛被视为九皇信仰最早的根据地，也应合了一些说法，为何中国没有九皇爷的信仰，反而是东南亚一带较广为人信，并且会举行出海／河的接神仪式。

另有说法，指9名义士死后冤魂作祟，托梦要求奉祀香火，但无人胆敢立神位、作功德，于是取了一只香炉，点起9盏明灯权充神位来祭拜。

3.国姓爷郑成功

明朝灭亡后，郑成功在中国东南沿海一带继续组织抗清活动，每逢农历八月三十都会秘密乘船回福建，以农历九月的神诞作掩饰，与部下在斗母宫共商复明大计。众人会出海迎接郑成功的王船，因为郑成功是清朝的通缉犯，避免身分曝光，且从下船到回宫以凉伞遮盖。9天后，众人护送郑成功登上王船，继续在其他地方活动。这些都成为日后九皇爷诞神像不露脸、送王船等习俗。

后来郑成功壮烈牺牲，人民就在九皇会期间祭拜郑成功及其他烈士。

4. 洪门天地会首领万云龙

这是在大马，尤其是吉隆坡安邦地区广泛流传的说法。反清组织洪门天地会首领万云龙在农历九月初九战死沙场，部分手下流亡到南洋定居，但依旧暗中策划反清复明的活动，且暗地里祭拜过去牺牲的将领。

结果一次开香会被当地政府突袭，发现有拜神迹象但没有神像，其中一人就指着香炉说是祭拜九皇爷，并且编出九皇爷这个没人听过典故的神明，把警察骗过去。

从此，吉隆坡的华人就以香炉为神位供奉九皇爷。

九皇爷习俗，你知多少？

提及与九皇爷相关的民俗，你想到什么？

绑黄绳、盖印补运、过火路，还有人会拿香炉灰挡煞，甚至鑚神台转运！其实，除了前文所提的仪式，九皇诞的习俗众多，各地均有不同，但有几项是必须的，像是持素禁欲、穿着白衣白裤。

为什么须要身穿白色？甲洞行动党宗教事务局主席郭廷樟指出，因为素色象征清净，意即茹素者六根清净，但也因为有些传说，指九皇爷其实是反清义士、革命斗士，根据华人传统，只要去世者神位一上了神主台，即可以脱掉麻衣，改穿白衣白裤，因此拜祭九皇爷时一身纯白色，犹如戴孝般隆重。

“北马信徒一般都只穿白衣白裤，结白头巾的情况较常见于中南马地区，像过火坑的做法，北马与南马也有些不一样。”

来自北马的郭廷樟，小时候跟随父亲拜九皇，长大后也曾拜师学法。再问他，为什么每逢九皇爷诞就会下雨？传说是要让雨水洗涤大地（清洗街道），以迎接九皇爷大驾御临，但若是要站在科学而且逻辑的说法，四季中9月已属秋季，本来就是一个多雨的季节。

跟茹素一样，习俗里善信会吃九皇斋，清除过去的业障。很多人认为，只要吃素拜佛，事事就会顺利，但其实要身、口、意三净才是符合资格。

所谓的斋身，不得有性行为、杀生、赌博；斋口则指不得口沾荤食类酒、口出污言；斋意则不得有邪念或非分之想。不要嘴巴吞进蔬菜，却放出一堆不实言论；身穿白衣素服，却一边想着计算他人。

对他而言，九皇爷信仰强调心存善念，且要常常检视自己，避免做出恶事。

■九皇爷怎样拜？

善信膜拜时，一般建议穿上白色或素色服饰，手持黄色清香，即可。若想要准备供品，可以拜祭水果及糕点。

■绑黄绳

九皇庆典少不了的就是绑黄绳，就算没有拜九皇爷，也会看到身边好多人手上都会绑着一条黄绳，到底绑黄绳的意义是什么？需要戴多久呢？

据北天宫说法，绑黄绳也具有戴孝的意义，信徒系上黄绳，希望皇爷庇佑平平安安，事事顺利。通常是在初九送皇爷回銮后，或初十后，就可以拆掉，并可在初一十五随金纸一起化。所以不要傻傻戴上整个月啰！

■盖章补运

一些善信会在这时携带自己的衣服，或一并带上家人的衣服、浴巾、面巾等到斗母宫，让庙务人员在衣服背面盖上“九皇大帝”的印章。除了保出入平安，亦有辟邪的功效。

据北天宫说法，若想补运，一般建议带上新衣服。

■香炉灰挡煞

逢九皇爷诞香火鼎盛，不少人相信九皇爷香炉灰具有滔天灵力，可以镇宅挡煞，也能让持灰者在来年平安顺利，因此有的人会向神庙拿些香灰，连同自己的随身物如头发、指甲、戒指等一起放在红包封内当护身符。

■鑚神台底转运

许多神明在庆祝神诞时，偶有信徒会借此钻过放满祭品的神台，赶走霉运。

据说只要伏身爬进神台底，从另一边钻出来，来回3次，就可以把衰运转成好运了！

不可思议的“神力”

九皇爷诞最让人称奇的是乩童会！乩童在神灵附身后，可以做出赤手在滚烫的油锅中、铁支穿过身子、过刀桥、耍红柑等这种高危险动作，却不会受伤，惟有些表演因危险高，故许多庙宇不再鼓励举行。

■过火坑

把火炭堆砌成长形淋上煤油点燃，火势熊熊燃烧，大约过了一个小时多，就以钉耙把火炭推平。身穿白衣白裤的信徒，在乩童和道士的引领下，手持佛像赤脚走过灼热的火炭堆，部分信徒在越过火炭堆时高呼吉利的话语，愿神明保佑他们荣华富贵、生意兴旺与合家安康。

■炼风油

将药符及草药放进滚油里，再经过乩童加持作法来炼制草药风油（驱风油），乩童会将双手放入滚烫的热油中，甚至用热油洗脸以显神力。对许多信徒而言，这风油可是期待一年的礼物。

■蒸活人

工作人员会先把玉蜀黍、素包放入锅内，然后让乩童盘腿坐在大锅中，再套上锅盖，并且不断添柴让炉火狂烧，之后打开锅盖则安然无事，整个过程会以已熟透的寿桃包和玉蜀黍证明蒸气的威力。

蒸熟后的玉蜀黍及包子可以卖给信徒，售卖所获款项再捐给斗母宫作活动经费。

■过刀桥

殿外会架起一座“红桥”，桥上固定着一排排锋利的钢刀，刀刃向上，乩童会站在刀刃上表演，来回跑动，甚至躺在上面做伏地挺身。信徒也会跟着赤脚踩锋利的刀刃，一步一步踩过“刀桥”，寓意将一切困难和灾难踩在脚下，祈求平安。

■抛红柑

先将铅球烧到滚烫，乩童再徒手拿起铅球显神迹，因为滚烫的铅球为红色，也被取名“红柑”。